גליון 2428, 14 במרץ 1984, עמוד 56
מאונך:
)1משהו, חלק קטן; )2
מדינאי וסופר אנגלי מיסד
ה״אגודה הפביאנית׳ (ש״מ); )3
קורת רוח, הנאה; )4מערב; )6
בפרוש לא יונה; )7משקה
משכר )8 :קיים; )9נגור; )12 כהן
לדת נכר; )15 חידת מלים; )16
נטש, עזב (בעיקר את החיים);
)17 ענין, עסק; )19 נערו של
אלישע הנביא(כ׳׳ח); )20 רן; )21
מחשבות, הרהורים; )23 בהשאלהי
— פתח, חור; )24 הסר העליך;
)26 עיר בשרון; )27 ראשי תיבות
ע״י שמו של נפטר; )29 פרוש
לתנ׳׳ן־ בהרחבה ובתוספות; )30
תפנוק; )33 ממושמע; )34 אחד
האלילים הראשיים של הכנענים
בימי קדם (כ״ח); )36 כלי
תחבורה; )37 היושב על כסאו של
אליהו בחגיגת הברית; )40
מתכופף; )41 צוק; )44 רסיסי
בקר; )46 כלי במשחק השחמט;
)47 צמד; )50 טמפרמנט; )53 הוא
יתרץ קושיות ובעיות; )54 קצת,
שמץ; )55 מספר גוזמא במסורת
היהודית; )56 חודש בהנחמה; )58
התגאה; )59 משכון; )60 מכר; )62 מייסדי אמנים,
משפחת
״בצלאל״; )63 ממהר; )66 שם
התקיימה האולימפיאדה ב־
)68 ;1956 להקה מוסיקלית,
בעיקר קמרית; )71 מושל מחוז
בארצות האיסלם בימי קדם; )73
לעג; )76 פלא; )77 חסר טעם,
ריקנות 79 קושר למתניו; )80
מגושם; )82 אחד מ־)84 ;120
רוקע נחושת; )85 גזיר עץ
שאחזה בו אש ולא נשרף; )87
מילת שלילה; )90 אציל, נכבד;
)992 בקיע; )94 חלל חצוב
בסלע; )96 שלילת הרותו של
אדם; )97 זוית; )99 ראשון בסולם
מז׳ור; )101 היה מנהל בי״ם
לאמנות הבמה בארה״ב (ש״פ);
• )102 אחוריים; )103 יוצא
הלצים;.
גליון 2312, 23 בדצמבר 1981, עמוד 31
בקצה האולם ישבו שני
מלצרים. רימון ניגש ושאל
״האם זה אולם מסדה ן״ הש ניים
הינד,נו בחיוב .״איפה כל
אלה שהיו כאן?
גליון 2340, 7 ביולי 1982, עמוד 55
אבינועם; עריכה, מבוא
ונייספחיס: ד״ר אסתר בית־הלחמי; איורים :
ויליאם בלייק; הוצאת מסדה ועם הספר;
! 253 עמודים (כריכה קשה אלבומית).
גליון 2362, 8 בדצמבר 1982, עמוד 48
הדוח
ל מ כי ר ה
למכירה ספרים של האמנות
היהודית בהוצאת מיסדה. טלפון
779573־.03
* נתיבות דיבך.
גליון 2322, 3 במרץ 1982, עמוד 76
• מדוע התכחשת למוצאך הרומני?
אלה
ששולטים פה מבחינה מימסדית
הם או רוסים או פולנים, ואלה הם האנשים
הכי גזענים שבעולם.
גליון 2319, 10 בפברואר 1982, עמוד 31
מרדכי
עורך־הדין
׳משעגי, טען בלהט לפני השופט,
בנימין כהן, כי נאשמת,
שלמדה בבית־ספר מסד
לכתי־כללי, היא, בכל־זאת,
״בית־ספר
דתית.
גליון 2409, 2 בנובמבר 1983, עמוד 9
הם נגעו בשאלות
ובנושאים, שאין להם מקום במיפלגות
ישראליות מימסדיות.
בין השאה
• ההיסטוריון אבי גלזרמן:
״תחת לאמץ לעצמה את הדולר
האמריקאי, מוטב שמדינת־ישראל
תאמץ לעצמה את עקרונות החוקה
האמריקאית.״ הוא הציע את חקיקתה
של חוקה כתובה ומשוריינת, שתתבסס
על החוקה האמריקאית, כך שבית־המישפט
העליון יוסמך לבטל חוקים
העולם הזה 2409
יהודה
(,״ג׳אד״) נאמן, טען כי ישראלים
רבים חיים עכשיו ב״גלות פנימית״
ושאל גם הוא :״מי שמחפש
אלטרנטיבה למיפלגת־השילטון יכול
להצביע בעד האופוזיציה.
גליון 2377, 20 במרץ 1983, עמוד 65
אין ספק, שאחד מעיקרי הדד
שופמן החוקרת נורית גוכרין יצרה לה מו ניטין
יוצא-דופן בספריה הקודמים, שבהם
העניקה מיסד של עומק לכמה מפרקי
הספרות העברית.
גליון 2379, 6 באפריל 1983, עמוד 21
כאשר הגיעו
חובשי הכופיות למקום הריכוז של הצו עדים
האזרחיים, נתקבלו בקרירות מסדי־מת
על־ידי יתר הקבוצות. למחרת השתפרו
היחסים.
גליון 2378, 28 במרץ 1983, עמוד 17
כולם
נהנו מרקדגית-הבטן, שחוללה
כחצי שעה, לטי מיטב ה מסד
רת הערבית. יודעי דבר א ד
מרים, שיש שינד במסיבות
באשדוד.
גליון 2370, 2 בפברואר 1983, עמוד 55
סר טיו
של קימור הביאו למירקע את האסו נות
הקטנים, שמיספר הנפגעים מהמעולה
על מיספר הנפגעים במילחמות.
מ אחרי הקל עי ם
מיסדו עוכזה
מי שחפץ ללמוד על הפיחות שחל ב-
מישרת מנהל חטיבת־החדשות של הטל וויזיה,
די לו שיראה את רשימת המוע מדים
שהציגו עצמם למישרה זו.
גליון 2352, 29 בספטמבר 1982, עמוד 63
האופנאית המצליחה אהבה את
עורך־הדין על באמת. היא רצתה להינשא
לו ולמסד את אהבתם. אולם, לידסקי, הידוע
בחולשתו לנערות צעירות, סירב להיכנע.
גליון 2402, 14 בספטמבר 1983, עמוד 47
אנעית ומודה לאמנות
במיכללת תל־זזי, הצינה גדר־רשת
באורו של 150 מסד, היוצרת מבוך.
הנמס לתוכה הלך בה בעיקולים,
ומתקשה למצוא את דרכו בחורה״
הגדר — מבוך שסה — נבנתה
בעזרתם של חיילים מהגדה־ של בעלת
הקצין שנפל.
גליון 2400, 31 באוגוסט 1983, עמוד 43
ספר יפהפה שיצא כבר בעברית, אנגלית הולנדית
ודנית בהוצאת מסדה־פרס. הספר מחולק
לשלושה חלקים: תולדות הריקמה של הערבים
בישראל, דוגמות שונות של ריקמות (צילומי
צבע מצוייגים וברורים) והוראות ריקמה.
גליון 2568, 19 בנובמבר 1986, עמוד 37
מבחינת
העתיד, זו היתה הפעם הראשונה שעזבתי את
המערכות המפגינות, האנטי־מימסדיות, וקיבלתי
תפקיד ממוסד של עובד־מדיגה, עם כל האסוציאציות
של כרטיס־עובד ומילוי טפסי שעות״
נוספות ושתיית תה.
גליון 2486, 24 באפריל 1985, עמוד 45
עדים
נייטרליים בחקירה- .אם עושים ככה
לעדים סתם, מה הם עושים לנא-
שמיסד שאל אחד הצופים, ששמע
את עדותם של הנהגים במישפט.
גליון 2487, 1 במאי 1985, עמוד 40
חיים שיף חי, בינתיים, כבר שנים רבות עם
שושנה, שאף החליפה את שם מישפחתה לשיף,
למרות שהשניים אינם יכולים למסד את הקשר
הרומנטי שביניהם.
איילה עושה שרירים ואינה מוכנה להגיע
לפשרה עם בעלה, שאיתו אינה חיה כבר
המון־המון שנים.
גליון 2489, 15 במאי 1985, עמוד 17
השניים נראים יחדיו נאירועים שונים, ומעוררים סקרנות לגני התאריך
בו ימסדו אבי פילוסוף שהוא, בין השאר, גם פטרון לקבוצת כדורגל, ודליה רבין את יחסיהם.
גליון 2483, 3 באפריל 1985, עמוד 29
.
• ספר חדש לאוהבי פוצ׳ו, האח הקטן
והאמיץ של איה הגיינגיית. הוצאת מסדה.
יומנו של עימנואל השובב, הבטלן, הסתום
והפסיכי, שכל חייו סובבים סביב אחותו איה.
גליון 2510, 9 באוקטובר 1985, עמוד 15
בנושאים של
דיני־ראיות, בקשר לעדויות, שמכניסים את בתי־המישפט
בעצם למיטת־סדום במישורים מסדי־מים.
למשל, העניין הזה שהיום אפשר לקבוע
גורלו של ארם על״פי הודעה שניתנה במישטרה.
גליון 960, 8 במרץ 1956, עמוד 3
שלושה חודשים אחרי
הגשת הכרטיס, ב־ 13 בספטמבר ,1945 מסד
קסטנר ,״לשעבר נשיא ההסתדרות הציונית
בהונגריה״ ,הצהרה בשבועה לתביעה הכללית
האמריקאית במשפט נירנברג, מיסמך .2605
״יחד עם הכיבוש הצבאי הגרמני הגיע לבודפשט
הפיקוד המיוחד של הבולשת הגרמנית,
שמטרתו היחידה היתה להשמיד את
יהודי הונגריה״.
גליון 2401, 4 בספטמבר 1983, עמוד 45
הוא סירב לקבוע גבולות למדינת־ישראל, אך
שלכאורה היה כדאי למסד את כיבו שי ,1948 שחרגו
בהרבה מגבולו ת השטח אשר הקציבה עצרת האדם
ב־ד 194 למדינה היהודית.
גליון 2401, 4 בספטמבר 1983, עמוד 68
מסביב לברנר, התאפסה
קבוצה של סופרים, שעמה נימנו: ר׳ בנימין,
בובר־־עורד בן*ציון
העורך הספרו תי הר א שון
השלב הראשון היה למסד מדלו ת ציבורית
ומפלגתית. ראשית הפעילות המדלית החילונית,
החלה בעיקר ביוזמתם הפרטית של ברנר, ר
בנימין והאחים שטרייט, שבחרו בספרים, הביאום
לדפוס, הפיצו אותם ונשאו בהפסדים הכספיים
שנגרמו להוצאה.
גליון 2642, 20 באפריל 1988, עמוד 7
בקביעותיו לגבי מיסדרי־הזיהוי שנערכו
לעדי־הראיה, לא נתן בית־המיש־פט
די מישקל לסידרה של פיסקי״דין
של בית־המישפט העליון בעניין מיסד־רי־זיהוי.
פיסקי־דין אלה דורשים שיהיה
דימיון בין התמונות המוצגות לעדים,
ואין כל צל של ספק כי לא היה
כל דימיון בין התמונות שהוצגו לעדים
בשני מיסדרי־הזיהוי.