חיפוש: הממסד
נמצאו 3,640 תוצאות (מציג 2,301 עד 2,325)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2051 (22 בדצמבר 1976), עמוד 23
אם צריך הוא להכות על חטא הרי על כך: על היותו שותף למצב ההס תאבות שאליו הגיע המימסד ושאינו יכו להתנער ממנו.״ צריך לקרוא דברים אלה מיספר פע מים על מנת להאמין שאכן נאמרו.
גליון 2108 (25 בינואר 1978), עמוד 22
.״ ״ לא עלה בדעת העיתון לקשר ידיעה ה מ־ לחמההקרה חז ר ה ״כרוך השם, יוזמת השלום מתה זאת היתה התנוכה חאינסטינקטיווית •טל המימסד הנאומים הם חייו שד בגין, וסיפור נאומיו הוא סיפור חייו.
גליון 2099 (23 בנובמבר 1977), עמוד 23
מסעו של סאדאת מיקד את תשומת- הלב העולמית על אי־נכונותו של המימסד הישראלי לשלם מחיר עבור השלום. באי־היענותו למעשה המדינאי של סאדאת, עשה בגין בדיוק את הדבר שבו האשים את קודמיו: הוא הזמין את כל הלחצים על ישראל.
גליון 2063 (16 במרץ 1977), עמוד 6
ברור שכמו כל אדם במדינה, גם העומדים בראש ד״ש היו קשורים בצורה כלשהי למימסד, ואולי אף ינקו ממנו. אך מה שמאחד את כולם הוא, שהם הגיעו למה שהגיעו בזכות עצמם, בזכות כישוריהם־הם.
גליון 2064 (23 במרץ 1977), עמוד 35
אחרי הקפיצה הנחשונית הראשונה, שהכניסה אותנו לכנסת (דבר שנחשב עד אז בבחינת משימה בלתי-אפשרית) ,לא באה ההתפשטות שייחלנו לה. המימסד וכלי״התיקשורת הצליחו לכתר ולבודד אותנו, להקים סביבנו חומה של שינאה, ובמשך שנים ארוכות לא הצלחנו לפרוץ אותה.
גליון 2064 (23 במרץ 1977), עמוד 46
.״ פרשת הנסיעה לפורטוגל העמיקה עוד יותר את הקרע בין טלקי לבין ועדת־השחייה. לטלקי נמאס להילחם במימסד הספורטיבי. יש לו נימוקים טובים לחשוד שידם •של עסקנים בוחשת מאחרי מה •ש נראה לו כמסע המכוון נגדו.
גליון 2067 (13 באפריל 1977), עמוד 28
לא הצטרפתי לד״ש, מפני שידין לא היה מוכן ללכת בחזית רחבה, בה יקום עם ישראל וייצא נגד המימסד הקיים. הוא אמר שיבואו אליו רק במיסגרת העקרונות שקבע.
גליון 2070 (4 במאי 1977), עמוד 11
כחבר־קיבוץ של הקיבוץ־הארצי, אני תומך נלהב ומסור ב״קולקטיביות הרעיונית״ ,במידה שהיא מבטאת מאמץ כלל״קיבוצי ליצור מסד רעיוני נרחב ומשותף, שעליו יושתתו חיי הקיבוץ. ואכן, מסד רעיוני כזה נוצר במשך השנים, והוא מושתת על שלושה יסודות : ציונות, סוציאליזם, אחוות־עמים.
גליון 2033 (18 באוגוסט 1976), עמוד 23
בין שתי תת-מדינות אלה נמשכת מילחמה סדירה, כמו במח צית השניה של מילחמת־העצמאות, כשה מטרה של כל צד היא למגר או להקטין את מדינת הצד השני. המימסד הנוצרי מבקש להשיג את השמדת המדינה המום־ למית־פלסטינית בעזרת הצבא הסורי ו־חיל־הים הישראלי, כשם שהפלסטינים ביקשו בתש״ח למגר את מדינת־ישראל בעזרת הצבאות הערביים.
גליון 2109 (1 בפברואר 1978), עמוד 55
ספר מרתק זד. ראה אור בסידרת ״עולמות״ בהוצאת מסדה. • בלשון של גוף ראשון ובמתח פנימי רב מספר מארסו גיבור הספר ״הזר״ מאת הסופר האלג׳ירי־צרפתי אלכר קאמי את קורותיו החל מאותו יום בו נפטרה אמו ועד לפני הוצאתו להורג בעוון רצח ערבי בחוף אלג׳יר. … הספר ראה אור בתרגומו של אהרון אמיר ב הוצאת מסדה. תולעי תרבות צלב הכרס ארבע פעמים בשנה מפרסמת ממשלת מערב־גרמניה כתב־עת בשם ״העתיד״ ה מדווח על אירועים שונים ברפובליקה הפדרלית הגרמנית.
גליון 1973 (25 ביוני 1975), עמוד 19
איד אתה היית מגדיר את מהותה של ממשלה — או, יותר נכון, מהותו של המישטר או המימסד — שתחת כנפיו נולדה התופעה הזאת ץ ראשית, זהו, מיסודו, מישטר המבוסס לא על הייצור העצמי, אלא על מה שאנחנו קוראים במילה מאוד כוללנית ״שנור״ .במילים אחרות: מענקים מממשלת אר־צות־הברית ומיהדות ארצות־הברית שזה, בעצם, ניתן בתמיכת ממשלת ארצות־הברית.
גליון 1983 (3 בספטמבר 1975), עמוד 23
כפי שהסביר זאת אחד האנשים המרכזיים במימסד, המכהן עתה כחבר בממשלה :״הקו הוא פשוט.
גליון 2013 (30 במרץ 1976), עמוד 20
השביתה עצמה היתה רק מעין לזח־תוצאזת של המאבק המתחדש של ערביי ישראל, שמצאו להם לפתע מנהיג לאומי חדש נגד המימסד היהודי, הממשלה וההסתדרות. המאבק עצמו התנהל בשלושת השבועות שקדמו לה.
גליון 2010 (10 במרץ 1976), עמוד 21
אחרי שהסתערו עליו עובדי מיפעל-תימנע המרוגזים, שאלו את עצמם עסקני המימסד ההסתדרותי אם אומנם יוכלו לעמוד בפני ההסתערות ד,צ־פוייה, שתהיה גדולה הרבה יותר, כאשר רבבות עובדים יתנגדו להורדת שכרם בידי ממשלה הממשיכה להעשיר מדי״חודש את אילי ההון השחור.
גליון 1835 (1 בנובמבר 1972), עמוד 22
אבל הוא יכול להתרגש עד כדי היסטריה ממה שקרח בימי נעוריו. המימסד הישראלי הוא זקן מאד. את זה הוא הפגין השבוע בצורה שעברה את כל גבולות הגיחוך.
גליון 1833 (18 באוקטובר 1972), עמוד 34
נתיבי תהילה נחשב עד עצם היום הזה לאחת ההתקפות הנוקבות ביותר על ה־מימסד המיליטריסטי, שהועלו אי־פעם על הבד.
גליון 2197 (10 באוקטובר 1979), עמוד 78
בנוסחו המקובל והרגיל, הופך מגד את י.כ. לעוד גיבור קפקאי שהפך קורבן המימסד והצדק הנוראים. אלא שלא היו דברים מעולם.
גליון 2200 (31 באוקטובר 1979), עמוד 15
מבחינה היסטורית, היא היתה מעין שסתום־ביטחון של המימסד, כדי לתת פורקן לרגשות של התיסכול והקיפוח בשכבות־המצוקה.
גליון 2202 (14 בנובמבר 1979), עמוד 78
תכלי ולאחר הערות מסוג זה אין פלא שבן־אמוץ אינו אהוד על ה־מימסד הספרותי. להיות הנרי מילר של דור הפלמ״ח מעניק מעמד חוצספרותי דומה לזה של פורץ־הגדר הזקן שבסופרי אמריקה.
גליון 2139 (30 באוגוסט 1978), עמוד 15
אני רואה שבינתיים לא הצלחת למשוך בוחרים רבים. בחוגי המימסד רומזים שאתה אדם קצת ...איך נאמר ...תימהוני.
גליון 2136 (9 באוגוסט 1978), עמוד 15
הסטודנטים האמריקאים הפכו את ה מדינה בתקופת מילחמת ויאט־נאם, הצר פתים חוללו כימעט־מהפכה במאי 1968 למען האחווה והשיוויון, הגרמנים הקימו מחתרות של טרור, היפאנים עורכים קר־בות־דמים עם המישטרה כדי לחסל מיטר־דים אקולוגיים, המצרים מנהלים תעמולה נגד הקו הימני של אל־סאדאת, הדרום- אמריקאיים מתענים במחנות־ריכוז פא־שיסטיים בחצי תריסר ארצות, הסינים חוללו את מהפכת־התרבות. יש שמאל ראציונלי ומטורף, מימסדי ורדיקלי, בלתי־אלים וטרוריסטי, רפורמיסטי ומהפכני, שו חר איכות־הסביבה ולוחם בדיכוי המיעו טים, אנארכיסטי ופמיניסטי.
גליון 2183 (4 ביולי 1979), עמוד 13
אותן קבוצות, שאין מחלוקת על בך שהן קיצוניות, מקבלות גיבוי מהמימסד, ולאו דווקא בכסף. בך, למשל, איש לא פצה את פיו והיפנה שאלות אל הח״כים שנטלו חלק בפרשת גן״הירק בנאות״סיני, או אל אותם הח״בים שהצטרפו לאנשי שלום־עכשיו בשכם.
גליון 2160 (24 בינואר 1979), עמוד 19
הם לא קראו את שירי ז׳בוטינסקי בשטח־ההפקר שבשולי החברה המסודרת, במקום שם הניח מימסד אדיש ל״נוער השוליים״ לגדול בעזובה אנושית.
גליון 2152 (29 בנובמבר 1978), עמוד 11
י• את התגובה לדברי מר רוזן אני מבין כך: אבנרי תומך (רטרואקטיבית) בקיום פלסטין עצמאית ושלמה והוא נגד החלוקה שהמימסד הימני־שמאלי ניסה לכפות. לגביו מובן מאליו שלעם הפלסטיני יש זכות להגדרה עצמית.
גליון 2152 (29 בנובמבר 1978), עמוד 29
יש דמיון רב בין ספר זה ובין פרשת ההקלטות (האמיתיות או המזוייפות) של שיחות פלאטו־שרון עם המועמדים בב חירות לעיריות, שפורסמו בהעולם הזה ( .)2139 בשני המיקרים, חשף פלאטו, ב אמצעות אחרים, את אלה שפנו אליו לקבל תרומות (או שהוא טוען, כי פנו אליו לקבלת תרומות) ,כדי להלבין את פניהם ברבים, ולהתנקם בראשי המימסד, המת נכרים לו פומבית, אך המוכנים בכל עת לקבל מידיו את המיליונים בחושך.
