נמצאו 32,145 תוצאות עבור הכנסת

בי על שערוריית חרמוח ברכישת אדמות משטחים ובסבי בות ירושלים, מהשבוע יומן אירועים האחרון, היתר, מוכנה כבר שבוע קודם־ לכן, אך רק ברגע האחרון החליטו להכניס בד, שינויים ולדחות את שידורה. קיימת אומנם ׳תיקווה שאלי ניסן, כתב הרשות בוושינגטון, ימצא דרך למשוך שוב את שהותו ׳בארצות־הברית, אולם כבר עתה החלד, מילחמת הירושה על תפקידו, למיקרה שהתירוצים של ניסן יאזלו.

משחק הפתיחה של הליגה האנגלית נקרא משחק הנדבנות, והכנסותיו מוקדשות. למטרות צדקה. המשחק נערך בין שתי קבוצות הצמרת הבריטיות נוטינגהס פורמט ו־איפסביץ.

שעה 7.00 מופע שלה בקיסריה, מה שהיה זול יותר מאיזו דרמה מקורית מטופשת, ובוודאי מכניס יותר, משום שתוכנית כזו אפשר למכור לכל העולם, ייבאה הטל־ רונוסת נואק חוצות חוץ וויזיה הישראלית סרט זר על הופעתה של פלאק בקוליסאום של אדמונטון.

שירים כמו ״עינים שהוצבו בדרך״ (״פה כל צליל חשוד. בפנים תפילת פעמוניך /זוג ידים. כנסיות האכן החמות הם בעלי דימויים המזכירים את פונדקיו של אלתרמן.

כיום היו הולכים, איש לא ניסה לעצור אותם. היו גדרות אכניס קטנות ועל הגדרות היו מטפסות גפנים.

המכשפה המזדקנת אמרה לה שהנשוי לא שם בכיוון שלה, ולמרות שהוא שרוי בתהליכי גירושין אין לה שום סיכוי ללכוד אותו ולהכניסו לחופה. אבל, לעומת זאת, קיבלה מיכאלה מבע- לת־האוב גם קרן אור באפלה, בדמותו של גבר תוצרת חוץ שאותו היא עתידה להכיר עוד לפני תום החודש.

אולם עבאדי המשיך יבשלו• מאחרי גבם של העובדים הוא הוציא מיכרז למנהל אגף כוח־אדם ומיינהל, עמדה חדשה ברשות השידור שלא היתה בנמצא קודם־לכן, ו היא על־פי התוכנית החדשה. עבאדי חשב שיוכל להערים על כולם ולהכניס את תוכניתו לביצוע חלקים־מלקים ,׳מסלי שאיש ידגיש בכך.

* הקו״נית היפה ביותו בשבוע ׳שעיבר ניגשו למיבחניימסך כמה עש רות צעירים וצעירות, המעונייגים להיות קריינים במחלקת הספורט, .אחרי ציליומי־המבחן, הרים ה־אחראי על שידורי הספורט אלכם גילעדי יאת ידיו, וטען :״איו לי עדייו האדם שאגי מחפש.״ גי׳לעדי מעוניין להכניס קדיינית־ס׳פורט לימח־לקח הגברית ,׳אולם ׳אם לא ימצא קריינית, יהיה מוכן להתפשר על קריין נוסף.

. • מורשה 8.00 תוכ נית מומלצת במיוחד אשר תביא סקירה על בתי־כנסת עתיקים ויפיפיים בישראל. הפופולאריות אחת התוכניות ביותר בטלוויזיה הערבית היא תוכנית פריסות השלום של ערבים ישראליים אל קרוביהם, שאליהם אינם יכולים להגיע.

ישראלים כחו״ל 0.30 התוכנית המרכזית של שידורי הטלוויזיה הערב היא ישראלים בחו״ל, מישדר שלא הופק על־ידי הטלוויזיה הישראלית אלא על-ידי חברה פרטית, סרטי קסטל. אולם הטלוויזיה לא השכילה להכניס בחוזה שלה עם סרטי קסטל סעיף, שלפיו חייבת החברה להגיש במועד חומר רקע, כדי שאפשר יהיה לפרסמו בעיתונים.

תיאטרון פועלים ממצור מנחם בדר, חבר־כנסת לשעבר, מנכ״ל מישרד־הפיתוח במשך שנים ר בו ת״ ,היה ידוע כאיש של עשייה.

הפגישה ההיסטורת ״צונ״מ״בדע* אלון, בשדה־הקרב של תש״ח, כפי שנצטיירה בדמיונז של צייר • שר-האוצר, לוי אשכול, לא חשש מפני ביקורת והתערבות, שעה שנשאל על- ידי עיתונאים כיצד יגבה השנה מישרדו את מס־ההכנסה. הוא אמר בחיוך :״האנשים מתקשים להיפרד מכספם, נשתדל להקל עליהם לעשות זאת.״ השבועון המצרי אחר־סעאה.

העולם החדש והנועז שאליו נקלע בליין אינו שונה בערכיו מעולם הסאה ה־,20 למעט זכות הכניסה ׳לעולם הבא ולתענו גותיו, זכות הנמכרת למי שידו משגת לשלם ולהעשיר את האינטרסים המונופו־ליסטים.

כדי לסייע בפרנסת משפחתו עבד מוסלם בתל־אביב זוהי עדותו של אחד, מתלמידי בית־ספר תיכון בתל־אביב, מתנדב במשמר־האזרחי, שהיה מעורב בפרשת ההתעללות בפועלים הערבים בתל־אביב שארעה ביום השישי, החמישי בנובמבר . 1978 הפרשה, שפוצצה לראשונה בידי כתב הארץ אילן שחורי, שלושה וחצי חודשים אחרי שאירעה, הגי עה בסוף חודש פברואר לדיון בכנסת. ב- מיסגרת דיון זה ציטטה ח״כ אורה נמיר את סיפורו של אחד התלמידים, שהתעללו בבני-מיעוטים במיסגרת שירותם במשמר- האזרחי. __ מיסדר א לי מו ת ב מי ם ׳**משיד התלמיד ומספר על מאור •) רעות אותו לילה :״המכות היה חייל.

השיטות מזכירות במידה •מבהילה את מעשיהם של מישטרים טוטאליטריים מסויימים. ^ ופייני הדבר שקרה השבוע בכנסת, חצי מיליארד י * לירות הועברו מתקציבם של המוסדות להשכלה גבוהה לסעיף של ״רזרבה״.

בהתחלה לא רצו לגייס אותי לצבא. קראו לי, הכניסו אותי לחדר, ואמרו לי לצאת עד שיחליטו, עניין של חצי שעה.

או ה״אש המטהרת״ ,שאותה צריכים לעבור לפני הכניסה לגך עדן, כפי שהאיטלקים היו מכנים זאת על פי דנטה.

מן הסתם היה מעדיף להשתולל באחו, לאכול עשב טרי ולתנות אהבים על פרות נחמדות. תחת זאת הכניסו אותו לחנות קטנה וצפופה, המלאה כלים שאינם ניתנים לאכילה.

פיסק׳ה עיבד את הסרט, וצירף אליו את השיר פראג. בנוסף, אין הוא נימנע מלהכניס קטעים לא־ישראליים כמו קטעים על מרתין לותר קינג, שירים אנגליים המעובדים לעברית וההיפך.

רות אשתו, עקרת־בית ואם לשני ילדיהם הקטנים. זוג יפה, בעל הכנסה גבוהה, ידידים רבים, מעמד חברתי גבוה, ואורודחיים של דור הסילון הישראלי.

יונה כרפס (מהמישפחה הלוחמת), ירושלים משל לא שיפגע בכתבה ״מיצעד הדמעות״ (העולם הזה )2154 על פרטי ההלוויה של גולדה מאיר ז״ל ומה שקדם לה, נשתרבב קטע בכו תרת משנה ״כמעט שערוריה״ ,שממנו מש תמע, כאילו, שמזכ״ל ההסתדרות, ירוחם משל, הוא אשר הצליח לשכנע את בני מישפחתה של גולדה שלא לעמוד על דרישתם (להציב את הארון בחצר הוועה״פ של ההסתדרות קודם העברתו לכנסת בירו שלים) — ולא כן הוא. למען הדיוק יורשה לי להעיר שהמזכ״ל, ח״כ ירוחם משל, נפגש עם בני המיש־פחה של גולדה מאיר ז״ל ובהיוועצות משותפת על סדרי ההלוויה באשר לכיבוד רצון.המישפחה, הוא ראה בפנייתם לממ שלה להציב את הארון גם בחצר הוועה״ם של ההסתדרות — פנייה אנושית ומוצ דקת לכל הדעות.

לדעת הלקין אפשר, לשם טובת הכלל, לצמ צם את חופש הפרט, והדבר נעשה גם במוסדות כמו הצבא, ומס־ההכנסה. בן־מאיר מביא ל עזרתו את המישפטן גרשון הולצר, המתאר את אסונן של בני המישפחות שגופת יקירן נותחה.

נראה כי על מרדכי (״מוטי״) קירשנבאום ומחלקת התכניות שלו להסתגל מהר לשגיונות הוועד המנהל של רשת־השי- דור, כדי להיות מוכנים להכניס פילרים בכל פעם שתוכנית כל שהי תבוטל.

כטיפטופי רעל היא מגישה גלריה של דמויות גברים, החיים בתוכה של אשלייה שהם טווים מלכודות לנשים, בעוד שהם לוכדים את עצמם במלכודות של הזיותיהם. ואת, המילכודים שלה מכניסה מורדוך במיבנים של דילמות קיומיות מוב הקות, המעוררות לעיתים חשד, שבעיות הגברים מתוארות בקוד, או בלשון־סתרים נשית, שנבצר מן הגברים להבינו.