גליון 981, 1 באוגוסט 1956, עמוד 9
תחילה היתד,
ר,בבושקה הזקנה שומרת עליה בבית, אחר
כך סידרו אותה במעון. אמה היתר, מכניסה
אותה לשם לפני העבודה ולוקחת אותה כחזרה
מהעבודה.
גליון 1017, 10 באפריל 1957, עמוד 17
מלף ואני (אלנבי, תל־אביב) —
דבורה קר מביאה את תרבות וגינוני המערב
אל חצרו של מלך סיאם (יול ברינר
בעל האוסקר) .מחזה מוסיקלי מרהיב שטוב
יעשו הצופים אם ישמרו את כרטיסי הכניסה
אליו, אשר יתכן ותמורתם תוחזר להם לאחר
שיתברר פשר הקיצוץ השרירותי באורך
הסרט.
• ריצ׳ארד השלישי (צפון, תל-
אביב) — דרכו עקובת הדם של הרוזן
גלוסטר אל כס מלכות אנגליה, מועלה ביצירת
פאר של שקספיר ולורנס אוליביה.
• לה סטראדה (ירון, תל־אביב) —
כסופי האדם לחיפוש האושר בכל מקום,
ביצירה ניאוריאליסטית איטלקית מובחרת.
גליון 994, 31 באוקטובר 1956, עמוד 16
מכאן שההכנות להצגה
היו כרוכות בחילול שבת.
לאחר ויכוח קצר בין מצדיקי הכניסה
להצגה לבץ שולליה, הוחלט ללכת אל
הרב זקס, רבה של שכונת זכרון־משה, שיברר
את ההלכה ויקבע את הדין.
גליון 1449, 16 ביוני 1965, עמוד 31
הוא צריך להסתיר
את הצלקת, אך הוא חייב להמשיך ולהופיע
בפני האצולה, על מנת שלא יחשדו בו, כי
הוא שודד־הדרכים שנחשב למהפכן.
אז הוא מכניס לסרט את אחיו, שגם הוא
אלן דלון.
גליון 1444, 12 במאי 1965, עמוד 2
באותן פגישות ראשונות — שעה
שידיעות אחרונות פיתה אותם לשוב ולעבוד
במשכורות בטוחות — נתבקל העיקרון,
כי הארבעה יעבדו ללא משכורת בשבועון
החדש. רק אלה מביניהם שלא יכלו
להתקיים מהכנסה אחרת יקבלו בדי מחייתם.
משתתפים מן החוץ יתבקשו לתרום
את יצירותיהם בהתנדבות.
גליון 1433, 24 בפברואר 1965, עמוד 29
מאוז ) 1 :1כלוא,
שבוי )4 :עיר בדרום
רוסיה האסיי־תית,
ליד ימת בי-
קאל; )10 סוד; )11
הגיע למקום)13 :
קגל געיית הבקר:
)14 הזמו שבו השמש
מאירה על ה־אריז;
)15 מלד גת,
אשר אליו ברח דוד
מפגי שאול; )17
מילה הבאה לרבות;
)19 די, מספיק; )20
תיקוז טעויו ת בכתב
או בדפוס; )22 צואת
עופות; )25 מקווה
מים קמו; ) 26
פוהלץ, עור של חיה
או עוף שמלאוהו קש
לשמר צורתו; )27
מילת־עזר המקשרת
את הגרסא והנשוא
במשפט שמני; )30
מומת, חלל; )32חבר
בממשלה; )33
לעצמי; )34 דבר
קיים; )36 האות ה־ 22 באלפא־ביתא האנגלית;
)37 אפינרמה, שיר קצר ושנוז; ) 40
כפר בגליל, אשר לידו נמצאות חורבות בית•
כנסת עתיק; )41 העלאת רוחו של מת על־ידי
מעשה קסמים; )42 שישית הסאה; )44
שם מסכת בתלמוד, בסדר נשים, העוסקת בדיני
יבום וחליצה; )46 ענף עץ הנפז; )48
שמא )50 :קריאת־התפדלוה; )51 מריבה;
)53 נהל אכזב; )55 רוח רעה; )57 מספיק;
)58 הב; )59 עיר נמל ברוסיה; )60 נחל
בשרוז•
מאונך )1 :בושה )2 :שלל; )3מחיצה
עשויה קנים קלועים בדמות רשת; )5מקוה
מים רבים; )6מהשדרנים הידועים ב״קול
ישראל״ (ש״מ); )7קריאת־כאב; )8עיר
בלבנוז; )9מדינה בדרום־מזרח אסיה; )12
איה?
גליון 1465, 5 באוקטובר 1965, עמוד 14
.״
בגיל 16 הלכה אורסולה לסרסי־קולנוע
שהכניסה לבני 18 היתד, אסורה בהם. בגיל
17 היא חזתה בפעם הראשונה בשחקן דניאל
ז׳לין, בסרט צרפתי.
גליון 1465, 5 באוקטובר 1965, עמוד 31
אבל יוצריו
החליטו לא לסמוך עליה בלבד, הם הכניסו
לשם עוד שש יפהפיות — בלי שמות
ידועים אך עם בגדי־ים ובלי בגדי־ים, כדי
לעזור לה במלאכה (ראה תמונה) • 1הצנזורה
האיטלקית ממשיכה לעבוד קשה• .מטוריו
דד-,סיקד, נאלץ להסריט בגללה מחדש
שתי סצינות בסרט עולם חדש, משום שד,ישנות
לא מצאו חן בעיניה.
גליון 1460, 1 בספטמבר 1965, עמוד 24
האירגון של פעילי המחנה התורני * ,הנהנה
מחסותם של כמה חברי כנסת דתיים גילה,
לאחר עיקוב ממושך, את ביתו של שליח
ישו בחיפה, פטר גוטקינד.
גליון 1429, 27 בינואר 1965, עמוד 16
הם עשו כל מאמץ כדי לנתק אותר,
סופית מבחיר ליבה, לא היססו להכניסה
לכלא לתקופה ממושכת. סייעה בידם משטרת
נם־ציונה.
גליון 1434, 3 במרץ 1965, עמוד 10
אני יודע, אורי, שהמלים, ויהיו יפות
כאשר יהיו, לא יפתחו את דלת תאך, ולא
יכניסו אליו את זריחת השמש. אך למרות
זאת מרגיש אני שאינך בכלא — כי בחרת
בו.
גליון 1435, 10 במרץ 1965, עמוד 18
הביטניק השתולל עוד יותר.
״איש אל יעז להכנס אל בית־תקפה המסריח
והמזוהם הזד״״ צעק לקול רעמי
הצחוק של הנאספים ,״כאן מגישים טינופת
במקום סטייק.״
אהבה במדים.
גליון 1435, 10 במרץ 1965, עמוד 20
שוב היד, הכדור בידי
כ דו רגל
כלה ! הכנסי אלינו ואנו נעזור לך. אנו
נתאים לך את השמלה ההולמת אותך.
גליון 1435, 10 במרץ 1965, עמוד 23
כמה ארצות — ובראשן שווייץ הצדקנית*
— החלו מגבילות את הכניסה לפועלים
זרים. אך רוב המומחים שמים את מיבטחם
בהתרחבות האוטומציה, שתבטל את הע־
(הסשן בעמוד )24
* השבוע פקדה ממשלת שווייץ על כל
המעבידים במדינה לפטר ־ 57מ!
גליון 1463, 22 בספטמבר 1965, עמוד 25
חברה זו גבתה 870 עמלה על מכירת האיגרות. הכנסה זו עד היום 600 :אלף דולאר, אשר
יחולקו בין בעלי חברת אמיבק, לאחר ניכוי העמלה ששולמה לבנקים.
גליון 1492, 6 באפריל 1966, עמוד 22
מוישה ומטילטור הוא סרט שיזכה לקהל
גדול ורחב, ואם לסרט כזה, שנועד לקהל
הרחב, הצליח אורי זוהר, הבמאי, להכניס
גם אמנות, הרי אין ספק שהוא באמת במא־גדול.
גליון 1494, 20 באפריל 1966, עמוד 4
נראה לי שהניסוח המבריק בהופעותיה
של סיעת העולם הזד — ,כוח חדש בכנסת
בא על חשבון הניסוח היעיל, והוא פוגם
במאמץ ובתכלית.
גליון 1496, 4 במאי 1966, עמוד 23
.״
היא רצתה להיות שחקנית עוד מגיל
צעיר, אבל לא באשמתה. פשוט הכניסו לה
את זה לראש. כולם אמרו לה שהיא דומה
לבריז׳יט בארדו, ומיד כשהיא התחילה להאמין
בזה, היא הלכה לחפש עבודה.
גליון 1471, 10 בנובמבר 1965, עמוד 22
אני מאחלת לכם הצלחה ומביעה בזה את הסכמתי והזדהות ,
הגמורה עם הדעה שלכל בעלת בית צריכה להיות מכונת סריגה ״אמפיסל״ כמקור הכנסה או כתחביב
סריגה
אוטומנוית -בפעולה
ואריגה
אחת ־ במכונה אחת!
גליון 1477, 22 בדצמבר 1965, עמוד 15
המגמה להחמיר
בולטת בהצעה, אף שיש בה מיקרים רבים
של הקלה. טען שר־המשפטים בכנסת: העונשים
המוצעים הם עונשי״מכסימום, ואין השופט
חייב להטילם.
גליון 1457, 11 באוגוסט 1965, עמוד 25
מות נכניס לחשבון בנק; ועדת נאמנים,
המורכבת מיהודים וערבים, תשגיח על
כך, והיא שתחליט כיצד להשתמש בכסף
למען שלושת התינוקות.״
מעולם לא הוכח שמחמוד שיתף פעולה
עם המודיעין המיצוי .
גליון 1483, 2 בפברואר 1966, עמוד 15
הסטודנטית: למשל, אחת טענה דבר
כזה: שאני אמרתי שאני מורה, ואחרי העבודה
אני באה הביתה, רוחצת את הילדה,
נותנת לה לאכול, מכניסה אותה למיטה ר
יוצאת לכביש לעשות כסף.
גליון 1478, 29 בדצמבר 1965, עמוד 24
שופטת־השלום, שהרשיעה
את רחמים ראובני בכך שזיהם את
המיקוזה, קבעה בפסק־דינד, כי במיקרו, זה
״לא היתה השחתת־רכוש ממש, והרכוש
ניתן לתיקון, ותוקן, והחזרת מצב לקדמותו
(אמנם) לא מוחזקת עבירה אך) כש־אמור
במקום־טהרה, שבאים לשם להינקות
ולהיטהר — מי ירצה לבוא כשהמקום
מזוהם כפי שזוהם? ואף ההכנסות עלולות
להיות מופחתות עקב דבר כזה.״
השופטת הסתמכה בקביעתה על תקדים,
בו החליט בית־המשפט כי פירוק אופנוע
לחלקיו מהודה נזק׳ למרות שאפשר להרכיב
מחדש את החלקים.
גליון 1355, 28 באוגוסט 1963, עמוד 3
והרי לפניכם השיחה — קצרה אך מניין רב
אמרתי לאשכול, מיד לאחר שנתיישבתי :
״נכון שאין בארץ דבר שנוא יותר מסס־הכנסה?״
השיב לי :״נכון״ .סענתי :״אם כן
— מדוע אין איש שונא את אדוני״?