נמצאו 2,068 תוצאות עבור היטלר
גליון 939, 13 באוקטובר 1955, עמוד 7
״האישלאם קטל ...את מן המין הגרוע ביותר ...מושחת וגס יותר מקצת ההתנדבות הדרושה גם לחיילות גרומזר, של פרון׳ פראנקו, מוסוליני והיטלר.״ עה, וכל זמן שיהיה אישלאם, יהיה להם כנופיות מרצחים לשעה, התקהלויות של אספסוף שיכור־דמים — אך לא יהיו להם • ״כפירה בכל הקדוש לעולם ולתרבות.״ צבאות סדירים עממיים.״ למרבה המזל אין קרליבך, גאון־ההיסטוריה, • המושלמי ״משתחווה חמש פעמים ב בקיא באותה מידה בפסיכולוגיה.
גליון 1642, 19 בפברואר 1969, עמוד 29
תענוג להביט בפניה של המגישה הערביה גלוריה סט יוארט, כדוגמתה אין למצוא במישדרים בעברית, המתחילים ב־ 20.00 עם התוכנית הבומבסטית, הישגי אנוש העוסקת הפעם בסיקור חקר תת־ימי. על ההסכם בין צ׳מבר־לין להיטלר יפטפטו מ־( 20.30 מסע אל העבד) עד ,21.00 מועד מבט לחד״ שות, וב־ 21.30 שעטנז ששמו צירופים, בו ירקדו ישחקו וירצחו את אמא קוראד של ברטולד ברכט.
גליון 1544, 5 באפריל 1967, עמוד 10
אמר אז ביג׳י :״משיגיע בגין:לשלטון, הוא יחליף המפקדה של הצבא והמשטרה ו־שרותי־הבטחון בבריונים שלו מהאצ״ל וישלוט במו שהיטלר שלט בגרמניה, וידכא בכוח ובאכזריות תנועת הפועלים ,בהרפתקאות מדיניות יחריב המדינה.״ כוונתו הברורה של אלון: למנוע בל אפשרות התקרבות בין רפ״י לחרות, וללבות את היצרים הלוהטים ששררו בין השניים במרוצת השנים.
גליון 775, 4 בספטמבר 1952, עמוד 7
סברה ז ו נתקבלה גם על דעת האזרח הרגיל, שלא ייחס לדבר כל חשיבות מיוחדת, לא ראה בו יו תר מאשר מקרה מצער, אבל שכמותו מתרחשים בכל מדינה׳ בבתי־כנסיית בעמודו הראשון כתבה גדולה מאת סופרו בתל־אביב, שידע לספר על ״תמונה מחרידה המזכירה את מעשי צור רי ישראל מימי חמל־ניצקי והיטלר ימ״ש שנתגלתה לעיני מתפללי בית הכנסת אחי תג מיס, שבאו להתפלל בשעה ארבע לפנות בוקר.
גליון 2191, 29 באוגוסט 1979, עמוד 17
״המישטר הגיז־ערב הסעודית אינה מוכנה לוותר לשכנה האיראני עני שולט באמצעות הפחד, הוא פוגע בחופש, שורף את האיית־אללה רוח־אללה חומייני, על מדליית־הזהב של הגוף ומגביל את חיי־הרוח. האפרטהייד גרוע מהיטלר!״ הקנאות המוסלמית. ג׳קסון החליט שהמאבק למען השחורים בדרום־אפרי־המלך חאלד נחשב בעיני הריאקציה הימנית הבינקה חייב לחרוג מהמיסגרת המסורתית של יפי־נפש, לאומית כשליט יציב.
גליון 2259, 17 בדצמבר 1980, עמוד 71
ואין בכוח הפטפוטים הבאים לשנות זאת : ״האנגלים יכולים בהחלט להיות אוייכים שלנו — הכביר אסף — אכל כל זמן שיש מילחמה כעולם והאנגלים נלחמים כהיטלר אדיב היהודים, החליטו מפקדת ה׳הגגה׳ והסוכנות כי האנגלים יהיו בני- בריתנו.״ הצגה מילולית זו מאפיינת את ליטוף המילים של אופק, שבינו לבין אמינות ספרותית אין ולא כלום.
גליון 2261, 31 בדצמבר 1980, עמוד 64
ברוך כתב את מות וירגיל ארבע שנים לפני שפרצה מילחמת־ד,עולם השנייה, בעודו באוסטריה, שהיטלר זמם לכובשה. מות וירגיל הוא ניסיון ספרותי מדהים; ליצור אוטופיה ספרותית הכרתית חרף הייאוש שפקד את אירופה במחצית שנות ה־.30 המוסיקאליות הלשונית והכוונות הספרותיות, חברתיות ופוליטיות של ברוך, בולטות במות וירגיל כבר בפתיח : ״כחולים כעין חפלדח וקלים, כשרוח נגד חרישי, מוחש־לא־מוחש, נושב בהם, שטפו גלי־הים חאדריאטי לקראת השייטת הקיסרית, כשעה שזו, מול הגבעות השטוחות של חוף קאלאבריה ההולכות וקריבות לאיטן, לשמאלה, חיתה חותרת לעבר נמל ברונדיסיום.
גליון 2199, 24 באוקטובר 1979, עמוד 77
הנחת היסוד של אויב קוסמי היא פשו סביר להניח, שחלק מדחיית השקפותיה טה — שורשי הנאציזם והיטלר נעוצים באידיאולוגיה ובפילוסופיה הגרמניים, כפי של גב׳ שכטר על־ידי ״ההגליאנים הצעי רים״ של האוניברסיטה העברית בירוש שאלה התפתחו מאז מרתין לותר, שבחר, לים, טמון בצורה ובאופן, שהחוקרת מק שרת את המכנים המשותפים בין מרתין לזתר להגל, כשהיא תוקפת את תורת ״המחזוריות הנצחית, השלילה וההת הוות...״ ומעדיפה טיעונים של שפינו־ז ה, אותם היא מעמתת עם הגל.
גליון 2331, 5 במאי 1982, עמוד 71
מעיר כבדרך אגב, על יחסו ללבנים :״אין לי עניין כהיטלר. ידידי הלבנים הרגו באפריקה יותר בני- אדם טשהרג חיטלר באירופה מעודו...״ עד מהרה מוזמן בריי לסעודה אצל מואטה, במה שהיה ״בית המושל״ והפך ל״בית הנשיא״ ,ובשיחה פנים אל פנים עם ה נשיא, אומר בריי למואטה :״כוודאי תד אגו שמנגנון המפלגה לא יתקלקל״ ומציע למואטה ׳למנות את שינז ה למישרה בכי רה, משהו ברמה של ״נציג המדינה ב־ עד מהרה מקבל בריי מישרה של ״יועץ מיוחד לענייני חינוך״ ,במטרה לארגן את מערכת בתי־הספר המיקצועיים במדינה החדשה.
