חיפוש: היטלר
נמצאו 2,068 תוצאות (מציג 1,826 עד 1,850)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2543 (28 במאי 1986), עמוד 4
אז את כתביו של כהנא עם כתבי אדולף היטלר, השווינו סמלים. סיסמות ומעשים. בשבוע שעבר זכה מחקר עיתונאי זה בהד בינלאומי.
גליון 2502 (14 באוגוסט 1985), עמוד 17
הוא שנא את המיקצוע שלו, ובז לו מעומק ליבו. מייד עם עלות היטלר לשילטון, החליט לעלות לארץ. הוא היה ציוני מנעוריו.
גליון 2508 (24 בספטמבר 1985), עמוד 30
נסחב )156 .לאט, בשלווה )157 .מושב בגליל. )158 קנתה רכוש )159 .שתיקה )160 .מחוור. )161 אפילו )163 .שמו הראשון של מפייס־היטלר )165 .חול טחון, עד דק )167 .מיסדו ומנהלו הראשון של בית״הספר הריאלי בחיפה. )169 הוצג לאחרונה על המסכים )170 .גדול, בארמית )171 .בריחה )172 .זכר הימים במצרים )174 נדיב )176 .מלחין )178 .מחצית הסוכריה. )179 מחצית הגלגל )180 .נוזל משמר)182 .
גליון 2520 (18 בדצמבר 1985), עמוד 26
אחרי שעברו את המסלול השנתי של חג־הפורים, חג־הפסח, יום־העצמאות, ל״ג־בעומר, תישעה־באב, חג־הסוכות וחג־החנוכה, אין לילדים מושג מה קדם למה ומי קדם למי: הבריטים לרומאים, התורכים ליוונים, המופתי לפרעה, היטלר להמן — או להיפך. הכל הופך לדייסה אחת: בכל הדורות ניסו כל הגויים להרוג את כל היהודים, אך אנחנו עמדנו מולם, מעטים מול רבים, ויכולנו להם, מי פילל ומי מילל, בלה־בלה־בלה.
גליון 2596 (1 ביוני 1987), עמוד 11
זהו, לדעתי, הפיתרון לתעלומת ההתנהגות של העם היהודי בימי השואה. עליית היטלר לשילטון שינתה לפתע־פיתאום, מן היום למחר, את מציאות־החיים של העם היהודי.
גליון 2579 (4 בפברואר 1987), עמוד 28
יצירות אמנות יפהפיות״ שעשויים היו ליצור מאיר כהנא, היטלר וגבלס. במילים אחרות :״פטר הגרול״ הוא שיר יודיאו־נאצי, שיר שכולו שקר וכזבים והכפשה.
גליון 2589 (13 באפריל 1987), עמוד 17
הטירוף הנאצי פגע בהם יותר מאשר בכל עם אחר. זעמו של היטלר היה שמור להם במיוחד. אך הם לא היו יחידים.
גליון 2574 (31 בדצמבר 1986), עמוד 21
קציני־הוורמאכט, שהיו צריכים למרוד באדולף היטלר כדי להציל את גרמניה ואת <זורי *טרי ,,הנני נשבע ומתחייב״ אני זוכר את היום, בעיקר בגלל החותלות•.
גליון 2681 (18 בינואר 1989), עמוד 32
אםה שי א ה קוד ם היה לפתוח בכוח חנויות של ערבים בשביתות־מיסחר, נניח שצימברלין ל א הי ה רוצה להיפגש עם היטלר ב״ועידת־השלום״ ,בשנת .1939 אי ך היי ת ם מכנים !
גליון 2701 (7 ביוני 1989), עמוד 46
זה טיפס והתקדם, או לפחות לא ניזוק. היה הדימוי שלו, כמו היטלר בבונקר. הוא לא אין כאן מסקנות. לכל מדינאי, בדיוק כמו התכוון בכלל להגיע לחזית המיזרחית״.
גליון 2709 (2 באוגוסט 1989), עמוד 31
אולי רווקא משום כך הקפיד לציין, במהדורתם הראשונה של שירי צלע, כי הימין הרדיקלי בתנועת התחייה העברית — מי שמבקש לעמוד על הרקע שגרם לכך שמשוררים והוגי־דיעות עבריים יביעו נכונות ״לאיזשהו קשר״ ״אפילו עם היטלר, שאיננו השטן״(וכל זה, מדגיש פורת בצדק, אח רי חוקי נירנברג, ואחרי ״ליל הבדולח״) מי שמבקש לדעת את ההבדל שבין אלף, הכנענים ו״תנועת השיחרור העברית״ שמבית מידרשם של שלח־רטוש ומרעיו, על כל השובניזם, המיליטאריזם והבוז לערבים שאיפיינו את מרביתם, לבין ״הפעולה השמית״ ו״המרחב השמי״ של אורי אבנרי וחבריו (בועז עברון, עמום קינן ואחרים) ,וביטאוניהס במאבק, השלם הזה ואתגר — מי שמבקש לדעת מדוע יצאו האחרונים להגנת רטוש(למשל בפולמוס המר עם שלמה גרודזנסקי) על אף כל חילוקי־הדיעות המרים שכין שני המחנות — ימצא בספר זה חומר עשיר והרצאת דברים מסודרת.
גליון 1844 (3 בינואר 1972), עמוד 13
בכלל נראה, שדמויות ה־רודנים נעשות יותר ויותר רומנטיות. אלק גינס כהיטלר וברטון כמוסוליני — מעניין מי יקבל בסוף את תפקיד המן הרשע.
גליון 2710 (9 באוגוסט 1989), עמוד 18
• אפרת לסר, תיכוניסטית :״אני חושבת שהוא די מתקרב בדיעותיו להיטלר. אין לו זכות לרוץ לבחירות, כי הוא מסכן את הדמוקרטיה.
גליון 1269 (3 בנובמבר 1962), עמוד 4
המפלגה הסורית הלאומית היא תנועה פאשיסטית, שהוקמה בשעתו בהשראת הדוגמות של מוסד ליני והיטלר. היא מתכחשת לקיום אומה ערבית, טוענת תחת זאת לקיום אומה סורית׳ הכוללת את סוריה, לבנון, עבר־הירדן וארץ־ישראל.
גליון 1596 (3 באפריל 1968), עמוד 20
תל־אביב, על ומסעדותיה, תינעל — על ואז, בדומה להיטלר המטו בהיסטריה בטלפון את ״האם פאריס כבד בוער קצין זוטר ואלמוג האלחוט :״נו, הא
גליון 2308 (25 בנובמבר 1981), עמוד 44
בשבוע שעבר התפרץ חבר הכנסת צ׳רלי ביטון מעל דוכן־חנואמים של הכנסת, הישווה את שר-הביטחון אריאל שרון להיטלר, וטען שהוא חופן את חיילי צה״ל לקלגסים נאציים.
גליון 1058 (8 בינואר 1958), עמוד 2
הנקרא באביב ,1933 זמן קצר אחרי שאדולף היטלר קיבל לידיו את ראשות הממשלה של גרמניה, הודיע כי קיימת סכנה נוראה לבסחון המדינה.
גליון 1459 (25 באוגוסט 1965), עמוד 14
זכורה לי ההשוואה שנערכה על גבי דפיו בין גולדווטר לבין היטלר, או ההשוואה בין הפרת חוזה הניסויים הגרעיניים על־ידי הסובייטים לבין ההפיכה שביצעה, כביכול, סוכנות־הביון האמריקאית בבראזיל.
גליון 1274 (7 בפברואר 1962), עמוד 2
. ״.14.9.54 ״אלה, שלום, אדם החושב, המאמין באידיאלים ומגשימם — זהו האדם המודרני, ואילו האזרח הטוב הוא מין שארית של השנים של בין מלחמות־העולם, שנות העיוורון הבינלאומי, התחסדות המעשה והרות האסונות, שנות התמימות שהולידו את היטלר וכנופיתו.״ ״דבר אחד מתבלט מכל הויכוחים האלה, ומכל הויכוחים שחברים מספרים עליהם בזמן אחרון — על גרעין, נח״ל וקיבוץ — מתבלטת הבעייה, הישנה אך הניצחית, של מלחמת אבות ובנים.
גליון 1302 (22 באוגוסט 1962), עמוד 14
לדבריו, כאשר היה מנשק אותי, היתר, לו הרגשה שהוא מנשק את היטלר. זה, כמובן, עניינו האישי, אבל כשהייתי צריכה אני לשחק סצנת אהבה עם גבר, שחשב כך עלי — נו, היו לי כלפיו אותן הרגשות שיש לי למוט של מטאטא.
גליון 1556 (28 ביוני 1967), עמוד 14
אחד מאלה היה בניטו מוסוליני, בטרם נלכד ברשתו של היטלר. בפגישה הראשונה התיחס מוטוליני אל וייצמן בקרירות מופגנת• ״דוקטור וייצמן,״ אמר הדיקטטור האיטלקי ,״עלי להסב את תשומת לבך לעובדה כי לא כל היהודים הם ציונים!
גליון 1098 (15 באוקטובר 1958), עמוד 19
הציע נחמיה :״אולי באמת שיצר את הסרט האנטי־נאצי הגרמני הראאת ידי רובינא, ניגשה היא ונשקה על נחסל כמה מתקנים אחרי שיחיא שון: ימיו האחרונים של היטלר בתפלחיה בחגיגה שערכו חברי הבינות אלשייך, הרב התימני מחוסר־ר,עבודה, ש קיד הראשי בסרט נתן החכם ישחק, לפי אחרי הטכס, ממנה הוצאו כל העתונאים, נבחר כסגן חתן התנ״ך הישראלי, התקבל התוכנית, השחקן היהודי ארנסט דויטש.
גליון 1090 (20 באוגוסט 1958), עמוד 2
ניטוסיכם, בדבר ההכרח בהשתלבות זו, מבוססים על ההכרה הנכונה שעבד אל־נאצר הינו מנהיג הלאומנות הערבית ונהנה מתמיכת חוגיס רחבים בעולם הערבי. התסכימו עמי שגם היטלר ומוסוליני היו פופולריים בארצותיהם בזמנם?
גליון 1181 (11 במאי 1960), עמוד 11
בילי כתב תסריט בברלין, ביים באולפני ההסרטה אופא. עם עליית היטלר לשלטון, הגר לפאריס. שם כתב תסריט לדאנייל דארייה והמשיך בהצלחה בדרכו להוליבוד.
גליון 1177 (13 באפריל 1960), עמוד 6
כיום אינו משוכנע בכך :״האם אנחנו היינו שותפיו של היטלר?״ התרעם ,״האם אנחנו אשמים בסבל של העם היהודי?
