גליון 1260 (1 בנובמבר 1961), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

להיפך, בתקופה ההיא, תקופת גדולתו של היטלר, נטה כימעט
כל צעיר חושב שמאלה. הלכנו לארגון מפני שמאסנו ב״הבלגה״ בעת שהעתונים פירסמו
מדי יום את שמות הרוגי היישוב במסגרות שחורות.
גליון 2088 (7 בספטמבר 1977), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF

באירופה שבה סבר עלה: מוסוליני לגדולה, ושעמדה ליפול
לידיו של אדולף היטלר.
ז׳בוטיגסקי, כניגוד לחיים וייצמן, סירב
להיפגש עם מוסוליני, גם כשהיו נימוקים פוליטיים
טובים כזכות פגישה כזאת.
גליון 2205 (5 בדצמבר 1979), עמוד 46
טקסט · תמונה · PDF

במשך חצי שנה הייתי היהודי היחידי
בבית־ספר של אלף תלמידים, תחת שיל־טונו
של היטלר, עד שבאתי ארצה.
היום קולטות אוזני צלילים דומים, צלילים
המדליקים נורות אדומות בראשי.
גליון 2023 (9 ביוני 1976), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

.״
ועוד :״לא מתנגדים פוליטיים יעמדו מולנו, אלא
תלמידיו ואולי מוריו של היטלר, היודעים דרך אחת,
ודרך אחת בילבד, בפיתרון הבעייה היהודית: השמדה
טוטאלית.
גליון 2130 (28 ביוני 1978), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

בנימין שיר־ אנקורי, כפר־ סבא
בגין ״היטלר חדש״ .כאן לא יכולתי להתאפק.
צחקתי, צחוק עד דמעות !
גליון 2086 (24 באוגוסט 1977), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

לדוגמא, סטאלין, אשר הרס את התרבות וה תיאטרון
הרוסי, היטלר, גבלס וחבר מרעיו שהרסו
את התרבות הגרמנית, מק-קארתי בארה״ב, שניסה
להרוס את התרבות האמריקאית, ולא אדבר על האינק־ויזיציה
אשר העלתה את ז׳יורדנו ברונו על המוקד
והתעללה בגלילאו גלילי.
גליון 2436 (9 במאי 1984), עמוד 46
טקסט · תמונה · PDF

מארוס וישי בטרם
וישי: מגמות אנטי־ שמיות בצרפת בשנות
ה־ ,30 מביאה את אחד הפרקים האפלים
בהיסטוריה הצרפתית, את סיפור האנטי־שמיות
הצרפתית, המקבילה לאנטי־שמיות הגרמנית,
שהעלתה את אדולף היטלר לשילטון בגרמניה.
לצד המאמר מובאת פקסימיליה של עיתון
אנטי־שמי, שבו נראה שוחט יהודי השוחט את
הפרות הקדושות של הממון והתעשיה בצרפת.
גליון 2420 (18 בינואר 1984), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

הימין הבריטי ברובו המכריע, ובראשו אילי העיתונות
ההמונית, לא הסתיר את אהדתו הבולטת למישטר הנאצי. הוא
הבין לנפשו של היטלר, וקיווה כי יפנה את עוצמתו כלפי
הסובייטים.
גליון 2333 (19 במאי 1982), עמוד 77
טקסט · תמונה · PDF

בנושא זה, בוחן יוסף אלגזי את דו״ח
קוההר, שהציג לפני היטלר את תוצאות
״הפיתרון הסופי״.
הסיכום: חוברות זמנים ממשיכות להיות
חוויה של בחינת נושאי ההיסטוריה ה שונים,
במתכונת מרהיבה, מאמרים מרת קים,
איורים ותצלומים נדירים, ההופ כים
כתב־עת זה לאחד מהמעולים הרואים
אור במדינת ישראל.
גליון 2318 (3 בפברואר 1982), עמוד 63
טקסט · תמונה · PDF

המאירי כותב עדיין,
כאז, סיפורים מרתקים ומטילי אימה, כ-
המנהיג, תיאור דיוקנו של היטלר (כנראה)
ורעו הטוב, רקום על רקע של צרע,1,
עגבת, טימטום, עינויים וחביקת רגליים
מלווה בכייה חרישית.
גליון 2448 (1 באוגוסט 1984), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

״ואז אני עומד בכיכר מלכי״ישראל
ואני שומע את הגנרליסימו שרון מצית
את הקהל. חשבתי שאני בגרמניה של
היטלר.
״הוא מזכיר את אליאס ח׳ורי, ואומר
,איש של אש״ף׳ וכל הקהל קורא בוז
ומוחא לו כפיים.
גליון 2465 (28 בנובמבר 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

ולפעמים נדמה שכל המוסיף גורע.
ג׳ורג׳ אורוול ראה את מוראות היטלר וסטאלין. הוא לקח
אלמנטים מן המציאות הנאצית והסובייטית, הביא אותם עד כדי
הגזמה מירבית, ותיאר מציאות של טוטאליטריות טוטאלית.
גליון 2463 (14 בנובמבר 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

על העולם המסודר הזה ירדה כמהלומה החלטת אבי להגר י׳
לפלסטינה, מייד עם עלות היטלר לשילטון. מכרנו את הכל£ ,
מילאנו ״ליפט״ בספרים ובפסנתר, ובאנו לארץ שבה כל הכישו-
רים וכל הניסיון וכל הידע של הורי היו שווים כקליפת־השום| .
גליון 2447 (25 ביולי 1984), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

והנה עורך מנהיג הרייך, מקורבו של
אדולף היטלר, הצגה ראוותנית כזאת!
גבלס פנה אל גרינג, וזה נתן לו שיעור בפסיכולוגיה.
גליון 2341 (11 ביולי 1982), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

כי כך צריך להיראות הצורר, שונא־ישראל יורשו של
המן הרשע, תלמידו של היטלר, הארכי־מחבל.
לא יפה כמו מנחם בגין.
גליון 2351 (22 בספטמבר 1982), עמוד 73
טקסט · תמונה · PDF

זאת היתד• בגידה צינית
בפטרוניו, אך הוא הציל את ספרד מאימי המילחמה. כאשר
נפלו היטלר ומוסוליני, נשאר פראנקו על כיסאו, במשך
דור שלם.
גליון 2408 (26 באוקטובר 1983), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

בספרי ההיסטוריה הצבאית קראתי הרבה על מיצר ליוביאנה
— השער הצפוני המסורתי לפלישה ליוגוסלביה. כאן פרצו גם
הגייסות של היטלר אל ארץ הסלבים הדרומיים. מתוך הסתכלות
במפות לא הבנתי מעולם מדוע.
גליון 2392 (6 ביולי 1983), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

בסוף הסרט נעצרים שני האוהבים
בצורה ברוטאלית, בעוון הפרת החוקים
לשמירה על טוהר־הגזע, שהם העתק
,חוקי נירנברג״ של אדולף היטלר.
הסרט השני היה מותחן. הוא תיאר
את מעשי־הרצח של מוסד־המודיעין
הדרום־אפריקאי, כדי למנוע הפצת
ידיעה בדבר רכישת גאזים מרעילים
לשימוש נגד האוכלוסיה השחורה.
גליון 2383 (4 במאי 1983), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

גדול הפרוסים,
אוטו פון־ביסמארק, אמר פעם על הגרמנים־הדרומיים :
״בוודאי הוא בן־תערובת של אוסטרי ושל בן־אדם.״
מוצאם הלאומי של שני האדולפים, היטלר ואייכמן, לא
עזרו להגביר את אהבתי לאוסטרים.
גליון 2349 (8 בספטמבר 1982), עמוד 55
טקסט · תמונה · PDF

בספר זה מצויה
ביקורת עולם החברה התעשייתית
הגרמנית, שדבר לא השתנה בה מאז ימי
היטלר. עליבות הנפש של קסאור היא בבחינת
מראה ספרותית לעליבות הנפש של
גרמניה כולה, עליבות המוצגת במסע מדהים
לתוככי נפשו ומפלתו.
גליון 2395 (27 ביולי 1983), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

באחד הימים
הוזמן, יחד עם קבוצה של עמיתים למיפגש עם מחנכים גרמניים
בטירה בבוואריה. בימים ההם עדיין חלם אדולף היטלר על ברית
גרמנית־בריטית לחלוקת העולם, ונעשה הכל כדי לרכוש
לגרמניה ידידים בבריטניה.
גליון 2542 (21 במאי 1986), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

כבר בסוף שנות ה״ 30 היינו משוכנעים כי לורנס נרצח בידי
השרותים החשאיים הבריטיים(קראנו להם אז ״אינטליג׳נס״) .אך
לא ידענו שלורנס יצר קשר עם המיפלגה הפאשיסטית הבריטית
של מוזלי, וכי הוכנה פגישה בינו ובין היטלר.
חבל שהפרק הציוני של לורנס לא זכה בסרט בהדגשה הראויה
לו.
גליון 2557 (3 בספטמבר 1986), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

במילחמת־העולם השניה לא השתמשו
בגאזים — אולי מפני שאדולף
היטלר נפגע מגאזים והתעוור זמנית.
כששירת כחייל קרבי במילחמת־העו־לם
הראשונה.
גליון 2556 (27 באוגוסט 1986), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

.״
״כגרמני הגון אני שולל את אנשי־השוליים, כמו אדולף היטלר,
אבל גם את היהודים, המגזימים מאוד ביחסם לנאצים.
גליון 2514 (6 בנובמבר 1985), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

יש כאן הכל: הקרייריסט העולה על העגלה ברגע הנכון
והעולה לגדולה: איש הס״ס הממשיך להתהלך בכפר כטווס בשעה
שכל חבריו נמצאים בחזית; הרבים שכל העניין לא איכפת להם,
ושבעיניהם אין הנאצים אלא עוד ממשלה אחת: ההולכים־בתלם
החוזרים על הסיסמות הרישמיות בלי הירהור ועירעור; השכן-
מלמטה האומר באופן פילוסופי ש״עכשיו לא יהיה ליהודים כל-
כך טוב״; הזונה האומרת לבעלה הנאצי ״אבל הרי גם היהודים הם
בני־אדם״; ההורים השכולים המתייחסים אל נפילת בניהם
במילחמת היטלר כאל גזירה מן השמיים; והאיכרה הזקנה והחכמה
האומרת כבר בהתחלה :״הכל בהקפה!