גליון 2353 (6 באוקטובר 1982), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF

אחד נמצא בהתנחלות, אחד בישיבה,
אחד בכלא בגרמניה, שניים בלוס־אנג׳לס,
אחד מהם הוא מומחה לטרור
גליון 2355 (20 באוקטובר 1982), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

בינתיים איתרה המישטרה את
חסן כחיל בגרמניה, לשם נמלט
מיד אחרי היריות. הוא שוחח ב טלפון
עם אנשי מישטרה, שהב |
טיחו
לו כי אם יחזור לארץ ויבוא
להעיד, לא יעצר.
גליון 2298 (16 בספטמבר 1981), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

עד אז יתייסרו אנשים ביסורים נוראים, יקפצו מגגות
(איזו שיטה נוראה ינסו לירות בעצמם (ויישארו חיים
כנכים) ,להרעיל את עצמם (כדי להתעורר, אחרי כאבי־תופת,
במחלקה לטיפול נמרץ) ויעברו חוויות דומות.
הגרמנים קוראים להתאבדות ״מוות חופשי״ .אם זכאי
אדם לחיות בחופש, הוא זכאי גם למות בחופש.
גליון 2276 (15 באפריל 1981), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

עלפי
ההחלטה יוצא סכום זה ״להבאת דבר
* דה־שליט הוא נציגו בארץ של היהודי
הגרמני בוביס, אחד מבעלי המלון
ד,יאט, שבו התקיימה הישיבה.
גליון 2278 (29 באפריל 1981), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

בכביש־החוף נהרגו האנשים מאש החיילים הישרא ליים,
ובמינכן מאש השוטרים הגרמניים.״
נניח שזה היה נכון — אז מה? מי שלוכד בני-
ערובה׳ מוכרח לקחת בחשבון שהם ייהרגו במהלך
הפעולה, וכלל לא יחשוב איך, ומכדורייו של מי.
גליון 2278 (29 באפריל 1981), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

התוצאות( :א) פגיעה בייצוא הישראלי
לאירופה (הייצואן מקבל פחות שקלים
עבור המט״ח שקיבל) .ראה: הפגיעה
בייצוא הטכסטילים לגרמניה וייצוא
הפרחים להולנד( .ב) המדד מסבסד את
המט״ח האירופי — כדאי לקנות.
גליון 2278 (29 באפריל 1981), עמוד 59
טקסט · תמונה · PDF

להן פירוט רחם יותר •טל עדותה
באתי למינכן כדי לעלות ארצה, ולא
להישאר בשום פנים ואופן בגרמניה. היי תי
ליד מינכן באיזה מחנה, ושם חיכיתי
לעליה.
גליון 2279 (6 במאי 1981), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

הצחוק עבר לי, כאשר אותו מאמר הופיע בשבועון
הגרמני דר שפיגל. מישהו דאג לכך. זמן קצר לאחר
מכן נרצח קוריאל ,׳והודעה אלמונית טענה כי מבצעי
הרצח היו פאשיסטים צרפתיים אנטי־שמיים, משרידי
הקולונלים האלג׳יריים, היה ברור כי יש קשר בין
המאמרים, שבאו מתיקי השירותים החשאיים, ובין הרצח.
גליון 2437 (16 במאי 1984), עמוד 71
טקסט · תמונה · PDF

הבת
טובה, שעבורה כתבה הישראלית את
הפתק, שאותו תחבה בין אבני־המצבה,
אינה אלא טובה שפירא, אשתו של יו״ר
הקואליציה אברהם שפירא, ואשר
אביה הרב שמואל בנימין שרייבר, היה
הרב הראשי האחרון של קהילת
בראטילסבה הצ׳כוסלובקית (אשר
בקירבת הגבול האוסטרי) וצאצא ישיר
של אותו גדול, החתם סופר (רבי
משה שרייבר) ,אשר העלה את הישיבה
המקומית, ישיבת פרסבורג(על שמה
הגרמני של בראטילסבה, כשהיתה
עיר־מחוז נכבדה בקיסרות האוסטרו־הונגרית)
,לאחד ממרכזי הלימוד
היהודים של ראשית המאה ה־ . 19 בין
השאר היה מעמדה של הישיבה נכבד
כל־כך, שכל תלמידיה נצטוו לבוא
ללימודיהם כשהם חובשים צילינדרים.
גליון 2421 (25 בינואר 1984), עמוד 43
טקסט · תמונה · PDF

אילו הידר שמאי, היה כותב באחת מהלשוגות רבות־התפוצה(אנגלית, גרמנית, צרפתית) ,ספק אם
איכות כתיבתו היתה מאפשרת לו לחיות מכתיבתו(אילו היה כותב בחסית.
גליון 2421 (25 בינואר 1984), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF

סיפור על קצין־צנחנים מקיבוץ, מעין אודי אדיב, שהסתבר עם
קבוצה שמאלית קיצונית, יהודית־ערבית. הוא מביא לה כסף
מגרמניה. הקבוצה רוצה להשתמש בכסף כדי לקנות נשק ולפתוח
בסידרת פיגועים.
גליון 2421 (25 בינואר 1984), עמוד 55
טקסט · תמונה · PDF

גליקשטיין,
המדורג כיום במקום ה־ 42 בעולם
מתכנן לשנת 24 ,1984 תחרויות
ברחבי־עולם, והראשונה בהן במינכן
שבגרמניה, לשם כבר יצא הזוג הטרי
לירח דבש.
גליון 2310 (9 בדצמבר 1981), עמוד 64
טקסט · תמונה · PDF

.״ אם גדול סופרי
צ׳כוסלובקיה בלשון הגרמנית פרנץ ל,פ•
ל!א, מתאר בספריו עולם של סיוט בלתי״
מתקבל על הדעת, הרי שקונדרה בספריו,
ובעיקר בסיפרו החדש, מוכיח כי הסיוט
מתקבל על־הדעת, וחוויות של ספרות האבסורד
הפכו בצ׳כוסלובקיה של שנות
ה־ 70׳ לאמת מחרידה ומדכאת.
גליון 2318 (3 בפברואר 1982), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

התערוכה היא פשוט חורה של מים וחול
ועצי־זית (סמל השלום) ,צורות של דיונות ומישחקי-אור
— יסודות החוזרים בכל יצירות קרוון״ מאנדרטת־הנגב
ועד למיבצר של פרידריך השני בעיר פראטו( .זה גם
מתאים, כי אותו קיסר גרמני, ששלט באיטליה, נשא גם
בתואר ״מלך ירושלים״ ,אחרי -שגרם לשערוריה בעולם
הנוצרי כאשר עשה הסכם־פשרה עם צלאח-אל־דין, מדביר
הצלבנים).
גליון 2431 (4 באפריל 1984), עמוד 66
טקסט · תמונה · PDF

הצד ההומוריסטי של הפרשה סופק על־ידי
מנהיגי האומה בכנסת. הוא הזכיר את פרשת הסרן
מקופניק בגרמניה הקיסרית, כאשר אסיר
משוחרר לבש מרי־קצין, גייס חיילים ברחוב
ואסר ראש־עיריה — פרשה שעוררה צחוק
עולמי מפני שהאירה את הגיחוך בפולחן־הצבא
הפרוסי.
גליון 2450 (15 באוגוסט 1984), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

קרום
לוודאי שלא היו נכחרים אילו היתה
קימת כארץ השיטה האזורית.
יש כל מיני שיטות ביניים. בגרמניה, למשל,
יש בחירות אישיות המשולבות בבחירות יחסיות.
גליון 2469 (26 בדצמבר 1984), עמוד 34
טקסט · תמונה · PDF

מתברר שהטלודזיה הישראלית
מצלמת סרט לטלוויזיה הגרמנית, בבימויו
של אורגר ובהשתתפות 30 אנשי*
צוות מעובדי הטלוויזיה הישראלית.
גליון 2467 (12 בדצמבר 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

יש בספר עשרות תצלומים של הבתים היפים, הפאתטיים,
שבהם ניסו עולים מפולין וממצריים להגשים את מאווייהם
הכמוסים — טירות של אבירים גרמניים בזעיר־אנפין, היכלים
מיזרחיים כמיניאטורה, והלב יוצא אל האנשים האלה שביקשו
ליצור משהו יפה ומיוחד, לפני שירדה על העיר קיללת הקבלנים
והבתים המשותפים.
גליון 2470 (2 בינואר 1985), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

הוא מעריך אותה במעט
מתל־אביב
לירושלים
שלו מה;עירייה מוקפאת כרגע בגלל
חברותו בכנסת. לאשיה יש הכנפה
חודשית מגרמניה. פ־צויים כנ-צולת־שואה,
והוא עצמו מחזיק במניות־חוץ.
גליון 2463 (14 בנובמבר 1984), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

התהילה לבגידה
נתפרסמה בניו־יורק ביוגרפיה נוספת,
גיבור או בוגד, על חייו של אגרי פילים
פטן, המצביא הצרפתי ששמו יצא לתהילה
ב־ , 1916 עת עצר בוורדון את ההסתערות
הגרמנית על קווי הצרפתים, ושהיה לשימצה
כראש המישטר משתף״הפעולה עם הנאצים
במלחמת־העולם השניה (מישטר וישי) .פטן,
שהיה לאחר ורדון לרמטכ״ל צרפת וזכה בתואר
מרשל, היה בין המילחמות שר־המילחמה ושג־רירה
הראשון של צרפת בספרד של פרנקו.
גליון 2458 (9 באוקטובר 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

אחד מגיבורי הספר הוא
האדמיראל קאנאריס, ראש אמ״ן
של הוורמאכט. הוא מתכנן עם
צ׳רצ׳יל ברית גרמנית־בריטית,
שמטרתה היא להביא לכיבוש
ברית־המועצות בידי הנאצים.
גליון 2474 (30 בינואר 1985), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF

את זה הוא עשה השבוע, מייד אחרי מישחק
כדורגלן ליאון
1977 זה לא 1984
חגיגי, שערכה קבוצתו, מכבי יפו, נגד קבוצת־הפאר
הגרמנית המבורג.
מכבי יפו זכאית לחופן מחמאות על מעמד־הפרידה
שהעניקה לגדו ל שחקניה.
גליון 2305 (4 בנובמבר 1981), עמוד 38
טקסט · תמונה · PDF

כאשר חזיתי בהקרנה פרטית של הבית,
ידעתי שאני רוצה לפרוש לקרן־זווית, לבדי, כדי להרהר
במה שראיתי ושמעתי והרגשתי.
הבית הוא רק בית ערבי ישן במושבה הגרמנית, ברח׳
דור־דור־ודורשיו מם׳ . 14 אבל הבית הוא ירושלים.
גליון 2305 (4 בנובמבר 1981), עמוד 64
טקסט · תמונה · PDF

תהליך הפאשיזציה של העולם המערבי,
התחדש בהדרגה איטית, ובאחרונה במהי רות
בעשור־האחרון, הפך את הספרות
שוב לכוח מאבחן, מחנך, מדריך ומתאר
של נגיף־עולמי זה. אליאס קאנטי הוא
סופר בלשון הגרמנית- ,שמיטב יצירתו מוק דש
לתיאורו ומיפויו של נגיף זה, הפוגם
בשפיוודהדעת של ההמונים.
גליון 2311 (16 בדצמבר 1981), עמוד 68
טקסט · תמונה · PDF

מוסה משלב את התפתחות ההשקפה
על בתי־קברות אלה בניסוחים מרתקים,
כמו :״למשל, כאחד מכינוסי הזיכרון
הרבים שהתקיימו בלאנגנמארק לאחר המלחמה,
נזכר יוזף מנגוס ווהגר כיצד
צעדו להם צעירים, פרחי הנוער הגרמני
שירה1
היוצרת באחת השיחות האיוולת, שהתקיימו ב־מיסגרת
תוכנית־הלילה הטלוויזיונית זה
הזמן, הופיעה מפקחת החינוך כת־שכע
ש רי ף ביחד עם חלילן ממוצא מיזרחי.