נמצאו 2,670 תוצאות עבור "שני העמים"

בסימטות עין־כרם אפשר לחלום על ארץ־ישראל כפי שיכלה להיות, אלמלא המילחמה בין שני העמים. אבל כשמרימים את המבט אל פיסגת ההרים, נשברת האשלייה.

אין שני בני־אדם זהים בעולם. על אחת כמה וכמה שאיו שני עמים הדומים זה לזה. כל עם הוא יציר תרבותו, תולדותיו, מצבו הגיאוגראפי, ומה עוד.

בעודו מספר סיפור אישי ח ם, מטיל א בניי אור חד ש על המתרחש בתוככי אש״ך, על שורשי הבעיה הפלסטינית ועל ה סיכ סוך הארוך בין שני העמים. מדתי להם,״ רותח עיצאם ,״יש לכם ברירה בין גג־ רל(מתי) פלד לגנרל(אריאל) שרון.

מפי ״עוללי העתיד״ :ח׳אלד ממחנה הפליטים עסכר מציע לנו שלום נוסח מצרים :״כשיהיה מצב נורמלי בין שני העמים, הישראלי והפלשתינאי, אם יהיה איזה פיגוע נגדכם, הבסיס של היחסים צריך להיות כזה שהשלום כולו לא יתמוטט מזה.

אומנם, ז׳בוטינסקי לא יכול היה לראות איר יתפתחו העניינים, אך הוא קבע את תוכנית האוטונומיה שלו על יסור ההנחה שתהיה מדינה יהודית משני עברי הירדן, ובתוך הארץ יהיה מקום לשני העמים, כשלכל עם תהיה אוטונומיה ברורה. … כשמדברים על ז׳בוטינסקי ועל דרכו, אסור לבקש מאנשים שימלאו כל דבר ודבר מתורתו, לאור העובדה שעברו מאז מותו כיובל שנים, עם תמורות חמורות, שאפילו ז׳בוטינסקי, שהיה נביא ממש, לא ראה אותם

הנכון הוא, כי כתבתי את הספר על רקע הסיכסוך הערבי־ישראלי וב־אוביקטיביות כנה, אך ראיתי לנגד עיני את זכותם של היהודים ושל הערבים על הארץ בה הס חיים, וכי יש מקום לחיות באחווה לשני העמים. )2לא אמרתי, כי הוצאת בי תן הפרה את החוזה בגלל ״לחץ מסתורי או מחוץ לעולם הספרותי״ ,כפי שזה צויין בכתבה.

אני מבטיח לציבור ו,קוראים העברי ששירתי תמשיך לשרת את רעיון אחודת־העמים, עד שתחוסל הריאקציה בשני העמים, הן העברי והן הערבי. סמיח אל־קאסם, טעות לעולם צודקת חיפה לשכת מפא״י החליטה כי כל חבר הקשור במיעוט יוצא מן המפגלה ( .ידיעות אח רונות).

שאלתי את ד״ר אליהו בן־אלישר, מי שהיה שגרירה הראשון של ישראל במצריים, וכיום חבר״בנסת : +מה אתה מאחל לכבוד השנה החדשה ליחסים בין מצריים וישראל? שילכו ויתחזקו, וששני העמים ילכו ויתקרבו זה לזה למען האינטרס של שניהם ולמען השלום

ואש המחתות לחלק את הארץ לשתי מדינות לשני העמים היושבים כאן׳. אני מסתובבת בגדה ורואה מה קורה שם.

מכתבים שניים אוהכים אחת הדברים שלי יכאיבו, בני פלסטין: השטח הריבוני הנוכחי של ישראל הוא יחידה ריבונית אחת, בעלת כושר־קיום כלכלי וביטחוני סביר. על אחד משני העמים לעזוב את השטח, לטובת חברו. לא עזיבה של בהלה או כפייה, אלא במשך 30—20 שנה, תוך עזרה מצד העם שצשאר, להיקלט בקאנאדה, אוסטרליה או ארצות אחרות.

גירוש היהודים מספרד לא היה אלא חלק מגירוש המרוקאים. בשמחתם וב־סבלם, היו שני העמים קשורים זה לזה. כל זה השתנה בשני הדורות האחרונים.

באמתחתו הוא נושא שיר, מוקדש לילדי שני העמים בארץ, אותו כתב אחרי ביקור בתל־אביב: .עודני רואה רקיע נולא עיניים חולמות /כחולות ושחורות, מבריקות בפנים מחייכות עוגותג דו לו ת...

קוראים לזה כדורגל, אבל זה משהו אחר לגמרי: מרביצים לשופט, נותנים בעיטות ברגליים וצועקים האללו גרעינים. בבאסה אפשר למצוא את שני העמים היושבים בציון, את היהודים ואת האוהדים של מכבי יפו• אפשר לראות שם רב הנוסע בשבת באופנוע ואומר למכבי יפו קדיש אחרי כל הפסד.

המגע: יחידה יוגוסלאבית שהגיעה למקומה של יחידת צה״ל, בילתה אתה ערב של שירה בציבור, בו החליפו החיילים ביניהם את שירי שני העמים שר האוצר לוי אשכול; שהסביר השבוע במסיבת עיתונאים כי עוד ידו נסוייה להטיל מסים חדשים בשפע, נוכח צ־רכי הבסחון, סיפר ליתר שיכנוע את המשל הבא: אדם קרח היה גלים קצרים ב• ג״ במיקרו דו ם!

היא חוזרת ועולה, במדינות שביטלו את ליד קיברו של הערבי הראשון שעבר את עונש־המוות, בדרך כלל בפי עסקנים קשיהגבול המבדיל בין שני העמים, התאספה שים ובצירוף נימוקים שאינם עומדים בפני קבוצה קטנה של ידידים יהודים וערבים.

כתוצאה מכך, נתנו מנהיגי מק״י בשנים האחרונות ביטוי פאטריוטי מאוזן לאינטרסים ולרגשות הלאומיים של שני העמים. הדוגמאות הבולטות לחידוש זה: מכתבו הגלוי של מיקונים אל אחמד בן־בלה, גינוי ההכרזה המשותפת של אולבריכט ועבד־אל־נאצר, עמדה מאוזנת בעניין תקריות הגבול.

כיום כבר מקבלים חוגים שונים חלקים חשובים מתוך תכניתנו לשלום יש־ראלי־־ערבי המבוססת על הכרה הדדית בזכויות שני העמים — עם ישראל והעם הערבי הפלשתינאי.

ואפשר לומר שמבחינה זו אולי גם הזמן פועל לטובתנו אבל מצד שני, עם השנים שעוברות, גוברת ההתקדמות הערבית, וכל התקדמות כזאת של המצרים פירושה צבירת־כוחות המשנה את המאזן לרעתנו, המגדילה את הסיכוי הממשי של הגשמת הסיסמות בדבר הכחדת ישראל יגאל ידין: אם ידעו אויבינו שמנוי וגמור אתנו ששלישית לא ייחרב הבית, יהיה אשר יהיה, יהיו מוכרחים להגיע למסקנה, בבוא הזמן, שהדרך היחידה היא להשלים עם קיומנו אינני מטיף לחידוש תקופת־המתח.

נהפוך נא את היום הזה ליום של התקוממות המונים, של התרוממות המונים. נפנה נא מהאסיפה הזאת אל בני שני העמים, אל כל המפלגות, אל כל השכבות והחוגים, בקריאה לעלות ביום הזה לירושלים, אל בניין הכנסת.

ככל שהמשכתי בדרכי, הסתבר לי, כי הפילוג המצרי־סורי עמוק בהרבה מכפי שסברנו בארץ. בין שני העמים נפערה תהום — ורעיון האיחוד הערבי ספג מכה, ממנה לא יתאושש שנים רבות.

אל־באדר נמלט אל ההרים, ומאז נטושה המלחמה המסורתית בין שני העמים התימניים: בני הערים, המבקשים שיחדור וקידמה, נגד בני השבטים הנבערים, המשועבדים לדת קיצונית והנאמנים לאימאם.

אוכלוסייה זו, תמצא ללא ספק, דרכים לבטא את מחאתה על דיכוי זה, ועקב זאת תגבר האיבה בין שני העמים ומי שטר הדיכוי ילך ויחמיר. • מצג זה יהיה שלילי ופסול מעיקרו• לא רק מטעם זה שישראל תכניס על-ידי בך לתוך גופה פצצת״זמן שלעולם לא תוכל לשלוט על הפעלתה, אלא — וזה העיקר — משום שבמערכת יחסים כזו תושחת דמותה המוסרית של מדינת- ישראל כמדינה יהודית, ויושחת המוסר המדיני והציבורי במדינה.

אהבה או הרפתקה בתחילת השבוע, ביום ה׳. אירוסין מהירים: ביום שני, עם סוף השבוע. הכסף שוב לא משחק: אתה צריך להפעיל את כל כישרונותין.

הם דיברו על הצורך בחילופי־דעות, בפגישות נוספות, בפעולה משותפת. הם דיברו על המשותף שבתרבות שני העמים, על הצורך שבשמירת המשותף. לא חסרו גם אי־הבנות.