נמצאו 2,670 תוצאות עבור "שני העמים"

הצהרותיהם היוו מינשר להבנה ולידידות בין שני העמים, שנשא את שמותיהם של מתונים וקיצוניים, אנשי־שלטון ומתנגדיהם כאחד.

יש צורך להבהיר את העובדה שישראל אינה חושבת שהשילומים מסוגלים לפתור את כל בעיית היחסים הכאובים בין שתי המדינות. כדי ליצור הבנה אמיתית בין שני העמים, כדי לפתח ביניהם יחסים הדדיים, המבוססים על רגשות אחווה אמיתיים, יש צורך בסיוע כלכלי שכבר הובטח מזמן.

היא ביקשה ומצאה עבודה נוספת בגימנסיה ערבית, כדי לפעול למען ההבנה בין שני העמים. כמו־כן עברה קורס בידיעת־הארץ, בעוד אביהו לומד באוניברסיטה.

משחק הכדורגל השערורייתי שהאפיל על כל היחסים הטובים שנרקמו במשך שנים, בין ישראלים וקפריסאים, איים לגרור יחסי מתיחות ואיבד׳ בין בני שני העמים, אפילו כאלה שאינם קשורים קשר ישיר בספורט, היה למעשה רחוק ׳מלשאת אופי פוליטי כלשהו.

הוא עצמו היה מושל ג׳אמייקה, והמנצח על אחד ממיכצעי־השלום העדינים כיותר בימינו: פירוק השילטון הבריטי בקפריסין, תוך הסדר־שלום עם שני העמים האוייבים באי המסוכסך. האיש הוא יפה־תואר, גבה־קומה, בעל הלבביות המקובלת אצל בני מעמדו.

מדוע א״ם בגין לפרק את ממשלת הליכוד הלאומי> יש אסונו של מנחם בגין׳ יחיאל \ 1קדישאי, נראה מסתודד ביום שני עם באי מיזנון הכנסת, כשהבעה חמורה מאוד על פניו .

הבית מאוחד באבל על אובדן 12 חיים יקרים של בני שני העמים, בעיקבות התפוצצות מכונת־התופת בירושלים.

הוא לא יקבור את השינאה, ולא יביא לשיתוף־פעולד, של ממש בין שני העמים. הוא לא יביא לחיסול אל־פתח — כאירגון לוחם וכהשקפת־עולם.

בלי איחוד הארץ, לא יהיה שלום; בלי שלום לא נשמור על אחדות הארץ. כלי חיים בצוותא של שני העמים היושבים כארץ הזאת, תוך הבנה הדדית, תוך הסכם ותוך שותפות־־פעולה, לא נשיג לא את השלום ולא את האחדות.

אין זה מוגזם להניח כי חזית כלתי־מפלגתית משותפת כזאת. המקיפה את שני העמים ואת כד השכבות והעדות, היתה יכולה לזכות כעשרה ואף* כתריסר מקד מות בכנסת הרביעית.

הוא תיכנן דיקטטורה שתשלב את הערבים מיד במבנה השלטון החדש, שתקדם את השאיפות הלאומיות והחברתיות של שני עמי הארץ. ח־יים אררוז־ורגב ן)\925 כי ארלוזורוב טעה, וכי תפיסתו של דויד בן־גוריון היתר, הנכונה.

היא היתר, בפעם הראשונה קובעת עובדה קיימת של שותפות בין שני העמים. האם סיכוי זה לא היה שווה בל מאמץ, בל קרבן?

בל אדם אפרו• אסיאתי יודע בי ישראל פעלה כשותפות עם שני העמים הקולר ניאליים המאוסים ביותר באפרו- אסיה, הצרפתים והאנגלים.

הו דות לעקרון זה קמה גם מחיצה חסרת־שער בין שני העמים בארץ, שכל אחד מהם חי בגטו כלכלי מסוגר משלו.

היה זה בשנת . 1890 בארץ התפרנסה המשפחה מטחנת קמח שהקימה בפלוג׳ה, נאלצה לנטוש את המקום שעה שהורעו היחסים בין שני העמים וטח־נת הקמח שלה הועלתה באש. המשפחה עברה לגדרה.

אויבתה הישנה, יוון, היתד, קשורה אליה (יחד עם יוגוסלביה ורומניה) בחוזה הגנה, חוזה שני(עם עיראק, איראן ואפגניסטן) הבטיח את עורפה.

לדעתי תתכן אהדה אקטיבית למאבק ד,אנ־טי־אימפריאליסטי במצרים באם המחשבה המדינית של שני העמים תקבע בדפוס זה. באם תנועת השחרור המצרית תכיר בזכויות ישראל להגמוניה בסהרון הפורה תביר ישראל בזכויות מצרים להגמוניה בעמק הנילוס.

היא שיעבדה את המדינה למיתוס הציוני המתעה; פערה תהום בין שני עמי הארץ; גרמה לביתור ארץ־ישראל; בודדה את המדינה במרחב השמי ובחברת עמי אסיה ואפריקה; הביאה לשיעבוד המדינה לאימפריאליזם; הפכה את המדינה לכדור־מישחק של הגושים העולמיים; הקימה משק טפילי; כוננה משמר מפלגתי־רודני, מושחת ועדתי; עיקרה את היצירה התרבותית העברית.

הוא רק מוכיח כי יתכנו נסים כאלה. כאשר ייפגשו בני שני העמים, תחילה בזהירות ובהתאפקות רבה, על מאות במות נייטראליות כאלה — יתכן כי הנסים הקטנים יתמזגו לנס גדול.

אך גורל מילטיאדם וצ׳רצ׳יל סימל את התבונה העמוקה של שני עמים שהיו אבות הדמוקרא־טיה בתקופותיהם: אתונה כימי קדם, בריטניה כתקופה החדשה.

מר בן־גוריון ענה בדברים נרגשים על בודהא ואפלטון, והגיש לאורה הרם כשי תת־מיקלע עוזי, כסמל לשאיפת־השלום של שני העמים. כן הובטחו לוולטה התחתית שני מומחים ישראליים לגידול עגבניות מאנימ״קר.

הוא לא הביא כל הוכחות לכך, אך בינ תיים התסיס מחדש את הציבור הערבי בגליל והעמיק עוד יותר את התהום בין שני העמים, באיזוד רגיש של המדינה. ! 0אריאל שרון לא נעדר, כמובן, מרשימת המאורעות של סוף .1979 הוא הציג את הצד השני של המטבע — את השחיתות הגלוייה, השחצנית, של ממש־לת־הליכוד, שאין לה תקדים אף במיש־טר מוכה־ד,שחיתות של המערך.

גישה זו של התעלמות מן הבעיה הלאומית של תושבי הארץ, שכימעט כל החוגים והאישים בתנועה הציונית של הימים ההם קיבלוה כמובנת מאליה, גרמה לכך שהמיפעל הציוני קם והתפתח בארץ מבלי להתמודד עם הבעייה החשובה ביותר שעמדה לפניו בטווח הארוך : בעיית הקיום של שני עמים, שכל אחד מהם תבע את הארץ לעצמו.

מבלי להתייעץ עם איש, השיבה אשת־הנשיא לאלמנה הישראלית מיכתב אנושי, שבו הביעה את תיקוותה העמוקה שהשלום בין שני העמים בוא יבוא, ולא יפלו עוד בנים במילחמה.