גליון 982, 8 באוגוסט 1956, עמוד 16
נימוקו של
שרון: רק תוכניתו תוכל להבטיח הבנה
ויחסים תקינים בין שני העמים ח״כ
מפא״י מאיר ארגוב, שהשתתף בדיונים
הכלכליים של הנהלת הקואליציה, הגיב כך
על תוכניתם של הציונים הכלליים להבראת
המשק :״התוכנית מבוססת בוודאי על החישובים
הריאליים של פרץ ברנשטיין,
שאמר לכתב קול ישראל במוצאי יום־הב־חירות
כי הוא בטוח שמפלגתו תזכה בשמונה
מנדאטים נוספים ואילו לוי
אשכול, שר האוצר, פנה בדיון זה בקריאה
למפלגות ״להגיש תוכניות כלכליות
ולא מצעי בחירות בהגרלה האחרונה
של מפעל הפיס, שנערכה בפתח־תקווה, לא
וויתר ראש העירייה פנחס רש יש על
הכבוד לנאום.
גליון 1467, 20 באוקטובר 1965, עמוד 15
בנצרת
אסייפת־עם גדולה בקולנוע דיאנה.
אם פניך להתוודעות ולשלום בין שני
העמים — מקומך בשיירת השלום של יום
שבת!
גליון 1437, 24 במרץ 1965, עמוד 15
.״
למרות זאת הצליח כבודי למצוא אנשים
מתאימים לכל המקצועות, פרט להדרכה ב־
שני עמים
נפגשו בבית־ספר עמל בצורה חיובית ביותר: חברות ללימודים
ולעבודה משותפת.
גליון 1430, 3 בפברואר 1965, עמוד 21
אבל בשני הצדדים
החלו מתגברים המוחות הצוננים יותר, אשר
הבינו כי הריסת המתכונת הנוכחית של
מק״י אך תזיק לאינטרס המשותף של שני
העמים בישראל. שכן זוהי המפלגה הדו־לאומית
היחידה בארץ, ואם תיהרס —
ייסגרו לחלוטין שני המעגלים הנפרדים של
החיים הערביים והעבריים, ושוב לא יהיה
מגע ומאבק משותף.
גליון 1463, 22 בספטמבר 1965, עמוד 12
הוא היה שלילי ביותר, כי הוא הרחיב את התהום בין שני העמים בישראל. לא
נמצא במק״י אף איש אחד בעל שיעור־קומה שהיה מסוגל למנוע אסון זה, שהיה בו
משום בגידה גם בעקרונות מק״י עצמה.
גליון 1431, 10 בפברואר 1965, עמוד 14
על מנת שמשימה כה עצומה — למעשה
משימה חסרת־תקדים — תצליח, יש צורך
שנציגים רוחניים של שני העמים יפתחו
בדו־שיח ביניהם, דו־שיחה המבוסס על
כנות הדדית והכרה הדדית.
גליון 1284, 18 באפריל 1962, עמוד 3
האם בדרר זו נשיג את המטרה המשותפת
העליונה: הבנה וידידות בין שני העמים?
האם בדרד זו נקרב את השלום הנכסף
בין ישראל וארצות-ערב?
גליון 1310, 17 באוקטובר 1962, עמוד 4
הפיאודלים גם רוצים להסיח את דעת
ההמונים מגורלם המחפיר. על כן משתדלים
להצית מלחמה בין שני העמים.״
החודש עמדה גירסה זו בפני מיבחן
מעשי — והתנפצה, כמו הרבה סיסמות
קודמות, אל סלע המציאות.
גליון 1264, 29 בנובמבר 1961, עמוד 8
״יש רק פתרון אחד,״
הביע את דעתו אחד מעובדי מחלקת החינוך,
״אגו משלימים עתה בנין חדש. אמנם שני
עמים אלה ימשיכו לגור באותה שכונה, אך
לכל הפחות לא יחד.״
וזעוזס הזח *126
גליון 1266, 13 בדצמבר 1961, עמוד 9
רוב ה־אומית
רוצות בייצוג סין הקומוניסטית, וב־עיניהן
זוהי שאלה חשובה עד אין שיעור
יותר מאשר הקטטות הנצחיות בין שני עמים
קטנים, בקצה השני של יבשת אסיה.
גליון 1655, 21 במאי 1969, עמוד 14
אילו היה נוצר היום כסיס משותף
להידברות כין שני עמינו -
כן, הידברות כין הלוחמים! -כי
אז היתה נשמטת הקרקע מתחת
לרעיון ״ההסדר הכפוי״.
גליון 1608, 26 ביוני 1968, עמוד 9
אבל אם
הוא פוסל לחלוטין את זכותם המוסרית והפוליטית של
זו, מבלי להוסיף מייד כי בחטיבה אחת זו חיים שני
עמים, ושלשניהם יש זכויות עליה — משתמעת מכך חתירה
לסיפוח תוך נישול ודיכוי.
גליון 1639, 29 בינואר 1969, עמוד 29
אם נשואיו של
עו מריט רי ף לישראלית לא ישכנעו את
עבד־אל־נאצר ואת דיין שאפשר לקיים •חסים
בין שני העמים — אולי תשכנע א#תם
דליה להט.
גליון 1119, 8 במרץ 1959, עמוד 4
הוא שלט היטב בשלוש השפות הרשמיות
(אנגלית, ערבית, עברית) ,הועלה לדרגת
סמל שני• עם קום משטרת ישראל החל
מארגן את הקמתה של נפת התיכון בחדרה,
זכה לדרגת קצין.
גליון 1160, 16 בדצמבר 1959, עמוד 3
בסדרת כתבות, שעסקו בגבול היבשתי
של מדינת ישראל (״ 531 קילומטרים של
שקט לפני הסערה״) ,עשה הכתב דלעיל את
הכל כדי להפיח שנאה וחשדות ביו בני
שני העמים היושבים בארץ זו. אני וחברי
רנשנו מאד כשקראנו כתבות אלה.
גליון 827, 27 באוגוסט 1953, עמוד 4
לעולם לא אשכח איך ראיתי בקליפת־אגוז
״הבחורים שלכם עשו יותר מכל הדיפלומטים למען הידידות
אי קפאלוניה, מרכז הרעש
זעירה זקן וזקנה, נערה צעירה שחתרה במשוט, ושלושה
בין שני העמים. יוון לא תשכח לעולם.״
ילדים קסנים, לבושים סחבות מגואלות בדם, יחפים, רעבים
גם אנחנו לא נשכח אותה.
גליון 754, 8 באפריל 1952, עמוד 6
אם ייעשה הדבר בתבונה ובטאקם,
ואיבה.
תקל עמדה כזאת על התקרבות שני העמים
על ישראל לפעול בחיזוק המרחב עד אשר השמיים בידידות ובהבנה הדדית.
גליון 1735, 2 בדצמבר 1970, עמוד 5
,וון
על 1 1
להצביע > /
עלינו - 1* 11/׳ >
להתחנף לשוביניזם הערבי, על כל גילוייו גו
מובילה לשלום היכול להתקבל על לב
שני העמים, תוך ויתור על שינאות
ואמונות טפלות של אתמול.
גליון 699, 22 במרץ 1951, עמוד 8
כדור ריסק את
זרועו הימנית, דבר המכביד עליו בתנועותיו
עד היום.
טבע שני. עם חתימת חוזה השלום
עם גרמניה במרסאי חזר ז׳ואן למרוקו
והשתתף ב־ 35 קרבות נגד כוחות האמיר
עבד אל־כרים במלחמת הריף.
גליון 1174, 23 במרץ 1960, עמוד 3
היי תי
מ עוניין לרעתו של הציבור הרחב ולשאול
את המנהל ופקיד־האריז ה האם זו האלננ־ציה
של מנהל ופקיד צי בו רי להקים אפליה
ברורה בארץ דמוקראטית? על בני שני
העמים בארץ ללחום ולחסל את המחלה הזו.
.איברהים מחג׳נה, אום־אל־פחם
גרילר 6 -פ עולו ת בכלי ז ־ צליה.
גליון 1227, 29 במרץ 1961, עמוד 8
.
• אתה תצמיד להחליף את מקלט־הראדיו שלף, אם תגשים
נמרינה
(המשך מעמוד )7
הישראלי למען אלג׳ירית חופשית, שפעל
פעולה שקטה כדי ליצור גשר של הבנה
בין שני העמים.
בין השאר, פנה הוועד בשבועות האחרונים
לעשרות אישים בצרפת ובצפון אפריקה,
בבקשה להביא בפני הממשלה האלג׳ירית
את רחשי האהדה של חלק מן הציבור הישראלי,
ואת תקוותו לקיום יחסים הגונים.
גליון 2204, 28 בנובמבר 1979, עמוד 10
תנאי אחר יהיה פתיחתו לאלתר של מו״מ (ישיר
או באמצעות צד שלישי) עם אש״ף, בנסיון למצוא פית־רון
לסיבסוך ההיסטורי הנוכחי שבין שני העמים;
שורה של תנאים למדיניות כלכלית וחברתית שתביא
לשינויים מידיים ומהותיים בפער החברתי בישראל
ותנאים דומים אחרים.
גליון 2227, 7 במאי 1980, עמוד 35
עליכם ותני את חעיבדה
שאתם ת״ם נין עתים,
כי שר עונים!
יש שני עמים בפלסטין — יהודים וערבים.
יש שתי דרכים לחיים משותפים:
הדרך האחת היא ״מדינה דמוקרטית״ ,שבה יחיו
כולם ביחד.
גליון 2227, 7 במאי 1980, עמוד 51
ודאני (צ׳יק וונדה) המתאגרף, נושא לאשה
נהגת אוטובוס מקומית ותוססת בשם מולי (וונדי מור־גן)
.שלושת הסיפורים מביאים חתך של חינוך, מוסכמות,
עקרונות מוסריים, והרגלי חיים המפרידים בין שני העמים
המדברים לכאורה, בשפה אחת. ג׳ון אינו מצליח לחדור
מבעד לנאמנותה של הלך לבעלה ולזעזע את המיסגרת
המסורתית והמוצקה של החברה הבריטית; מאט אינו
מסוגל לממש את יחסיו עם ג׳יין כי אינו מסוגל לקחת על
עצמו אחריות והוא עדיין ילדותי יחסית לאהבתה הבשלה
והשלמה ן ואילו דאני, חי את הרגע ואינו חושב מה יקרה
לאשה שהשאיר מאחוריו כשכרסה בין שיניה.