נמצאו 2,670 תוצאות עבור "שני העמים"

״ העם אמר שאני אשה משוגעת והמשיך לישון. הלכתי לחדר־הילדים והערתי את שני העמים הקטנים שישנים בו. העם בן ה־ 12 אמר בכעס :״אני לא רוצה לביא, אני רוצה לישון!

זה היה כאשר בתשדירי־הבחירות לכנסת ה־ 12 שטפה המיפלגה הקומוניסטית — שהופיעה כחזית הדמוקרטית לשלום, חד״ש — את המוח בסיסמת־הבחירות שלה: שתי מדינות לשני עמים. וכמה שלא ביקשו, יש להניח, רובם של מאות אלפי הצופים לסתום את אוזניהם למי־שמע סיסמה זאת, היא, בוודאי, נקלטה, בכל זאת, אצל רבים מהם. … מפני שהקומוניסטים לחמו כבר אז לפיתרון הנכון של שתי מדינות לשני העמים. כל השנים נרדפו הקומוניסטים הערביים על־ידי השילטונות.

כאן ארתור הולצמן מתל א בי ב ...אניחוזר זה עתה מבית קפה, ודיברתי שם והשני עם שני אנשים. האחד פסמיסט השנההפסימיסט: אומר אופטמיסט. … שלום שעל גבי הנייר, שלא יסלק במאומה את.האיבה העוורת של שני העמים ואת המצור הכל כלי הנובע ממנה, היה.

המנגנון הממשלתי נמצא ברובו בידי פלסטינאים והחוק אינו מפלה בין תושב הגדה המערבית לתושב המזרח — אולם כל זה אינו משנה את העובדה כי בממלכת הירדנים שוכנים שני עמים, שני מעמדות, שני מחנות. באופן רשמי, קיים שוויון בין שני החלקים: בית הנבחרים מורכב מ־ 20 צירים מכל צד.

כי הנה אישרת במעשיך שאין דבר אווילי יותר ממלחמה בין ארצותינו, שהנה נ! צר לא רק רקע לשלום פורמלי בין שני העמים, אלא הבסים לשיתוף־ פעולה אמיץ ואמיתי, שאינו מתבטא בפראזות והכרזות ריקות, אלא באינטרס לאומי מוצק.

רסן ההנהגה עבר לידי אנשים כמו בן־גוריון ושרת, שלא עסקו באיסטראטגיה היסטורית, אלא בטאקטיקה הקטנה של יום־יום. כמו בטרגדיה הקלאסית התקרבו שני העמים אל ההתנגשות הגדולה. תפקיד מחפש גיכור ך* כר היה מוכן להופעת האדם שירים את הדגל ויעמיד ן | א ת עצמו בראש התהליך.

״דווקא אותו איש נבון שלכם,״ אמר לי פעם אחד מידידי הערביים ,״מוכיח עד היום כמה קרובים שני עמינו. בהיותו רופא יהודי, העמיד אח כשרונותיו לשרות המלך המוסלמי — דבר שאיננו מקובל ביותר בעיני הקוראן, ואפילו כאשר כתב על ענייני חוכמה יהודיים, לא היסס לכתוב בערבית.״ אילם לא רק התפיסה ההיסטורית עניינה את אותם הצעירים.

כל ערבי שיש שכל כקודקדו, כל ערכי החרד לגורל המרחב השמי והרוצה כלב כן בהגשמת השאיפות הלאומיות הערכיות, חייב להסיק את המסקנה כי לא תיתכן עצמאות אמת לערכים ולעבדים בל עוד נטושה ביניהם המלחמה. המלחמה בין שני העמים היא שפתחה את המרחב כפני המעצמות הזרות, הן כפני הדוב הרוסי והן כפני האריה הבריטי והתרנגול הצרפתי.

הרבו בתרגומים מערבית, לא רק בעניינים פוליטיים, אלא בכל שמחי־החיים. כך תמלאו תפקיד חשוב בקירובם של שני עמים, שכבר היה להם עבר משותף בתקופות היסטוריות.

רק על־ידי הבנה וכבוד הדדי יכולים שני העמים לחיות יחדיו תוך שלום. מרחת סמארה, מזכיר המועדון לתרבות וספורט, טירה זר;,י ציץ קראתי בצער כי מאיה הנאווה מפחדת מזקנים בני 33 (העולם הזה .)1436 אני מקודד, שבעוד חמש שנים ׳׳היא תזדקן עד כדי־כך, שלא תחשוש להתחתן עם צעירים בני — 55 כדוגמת יוחנה, אשת המשורר יונתן רטוש.

-¥בעד פתרון שלום צודק של הסכסוך הישראלי־ערבי, המבוסס על כיבוד הדדי של הזכויות הלאומיות של שני העמים. להגנה על קיום מדינת ישראל וזכויותיה הלאומיות, להכרה בזכויות הלאומיות של העם הערבי הא״י

״ממשלות לבנון וירדן אינן מרימות את קולן, אן ידוע כי הן מקוות לדו־קיוס בשלום בנתחו את מצבם של ערביי ישראל, מסכם פירסון: ״שינוי היחס לערבים בתוך ישראל עצמה הוא הצעד החשוב ביותר שיכולה ממשלת ישראל לנקוט לקראת סילוק מסך־החול, המפריד כיום בין שני העמים השמיים, שהיו צריכים לפעול ביחד למען השלום.״ לכל הקוראים שמיהרו לגזור קטע זד, מן העתון במקום מגוריהם ולשלחו אלינו — תודה.

הצלחתם תהיה הצלחת המערכה למעז ביטול הממשל הצבאי, ולמעז שוויוז זכויות שני העמים וביצור האחווה ביניהם. שוכרי אל כאזן, הוועד היהודי־ערבי לביטול הממשל הצבאי, חיפה העם נצחון בקרב הדמוקרטיה הישראלית נחלה השבוע נצי חון מזהיר.

להשרויוו אוו המעשה הגדול מלכת־חילה על שותפות כין שני עמי הארץ, לעצב עוד בראשית הדרך דפוסים מוצקים לשלום ולשיתוף!

רחל, שהיא גרושה וחייה לבד, היתד, גם מיודדת, מצד שני, עם הצלמת־לשעבר ומנגנת־ר,תקליטים של מאנדי׳ס לשעבר, זיווה.

היהודים חיו ב פו לין ב מופרד וב מבודד, אף כי אולי היו מרוצים מ או טונו מי ה זו שלהם. שני עמים גרו ב שכנות כאלף שנים, וצאצאיהם לא הכירו ז ה את זה כבני־אדם.

לקראת התואר מהנדס מכונות משך הלימודים 3שנים הלימודים כו ל לי ם עבוד המע שי ת במעבדת ה מכללה פרטים והרשמה ביסים א-ה בשעות 5-7בערב במשרדי הסכללת - אחים וידידים לקורא גלעדי (העולם הזה ,)1503 המתיימר כי בגלל היותו צבר הוא מכיר את תושבי הארץ הערביים: האם לא היכרת יהודים וערבים שחיו עשרות שנים כאחים וידידים בתקופת השלטון הבריטי בארץ, למרות שמדיניות הבריטים היתה להפריד בין שני העמים? האם לא פגשת ערבים בעבודה, כשהם עושים יד אחת עם אחיהם, הפועלים היהודיים?

הוא הקים בירושלים חברת בניין עם הון ערבי ועברי לשם פיתוח הארץ לטובת שני העמים והתפרסם יותר מאוחר בר,מ־צאותיו (אחת מהן: מיקלט־בפני־הפצצות מיטלטל) ובמלחמותיו למען זכויות האזרח (כגון הדרישה לביטול אפשרות המאסר של בעלי חוב). * נחוג.

אילו היתד, קשורה בתוכנית ליישוב הפליטים בארץ־ ישראל, ובמיבצע לעידוד כוחות חדשים בין ערביי פלסטין, וברעיון גדול של פדרציה שתאחד מחדש את הארץ, תוך ברית־אחים בין שני עמיה. כעיני העולם בולו תהיה לכד משמעות אחת ויחידה: ישראל הפרה את הבטחתה החגיגית למשפחת האומות.

לא היה זכר להקניית תמונה שלמה של ההיסטוריה של הארץ׳ המשלבת יחד את יצירות שני העמים בתקופות השונות, את גיבוריהם ונביאיהם.

בתם־ ריטו של משה הדר היתד, קיימת גם קבוצה של תלמידי גימנסיה מעבר הירדן, ההולכים אף הם לחפש את המגילות הגנוזות, מסתבכים אף הם עם הבדואים, נחלצים מהם תוך שיתוף פעולה עם הגימנזיסטים הישראליים, תוך הטפה ברורה לאפשרות של חיים בשלום בין שני העמים. בעוד שבתם־ ריטו של נוסבאום שואפת הגיבורה להעזר בכסף כדי ללמוד ריקוד בפאריס, הרי שיא חלומותיהם של נערי הגימנסיה בתסריטו של הדר הוא קנית שמלת נשף מהודרת לגיבורת התסריט.

או אולי היו האבו־גושים מחוננים בחוש נבואי מיוחד, שאמר להם כי היחסים בין שני העמים עתידים להכריע את גורל המרחב. אולם עובדה היא כי אבו־גוש עזר ליהודים כשהיו עדה קטנה, מבוטלת וחסרת־אונים.

מכח כי ם 2238 (המשך מעמוד )4 הבה נשמור על פרופורציה נכונה, לפיה יזכו הטובים לטוב והר עים לרע, ואנשים הפועלים לפי אמונה לטובת שני העמים יחיו בכבוד בארצם. הבה ניצור מיסג־רת־חיים לפיה נחיה כולנו מתוך חירות וחופש, ואיש לא יהיה צפוי למאסר־בית וריתוק בלי הצדקה.

טענה זו עשויה נאורות כמו צרפת (שם נכנס לקטגוריהלהישמע מצחיקה למי שהולך לקולנוע של סרטים החייבים במיסים גבוהים כל- ומשווה, למשל, את צייד הצבאים מצד אחד, כך שהצגתם אינה כדאית) ומדוע קמו ואת עמנואל (.אפילו אחרי הקיצוצים) מצד ע בו דתא לי לי ם סביבו התנצחויות פומביות רבות כל־כך. שני, עם התוכניות שעל המסר הקטן. אבל לכאורה, זה כמעט סרט אינטלקטואלי, דברים בנוסח זה הושמעו בשעתו על־ידי הדרך הקלה ביותר להיפטר מסרט מרהצנזור הראשי הקודם, לוי גרי, והם נש גיז ומעצבן כמו חבורת הלוחמים היא מעין גלגול מודרני של פרק במילחמות לקבוע בפסקנות שזה סרט רע.