גליון 1618, 4 בספטמבר 1968, עמוד 5
פרטים ויעוץ חינם: בן־יהודה , 32 בנין אל־על, חדר ,403
קומה ד, תל־אביב, טלפון 58940מ־. 16—19
למכון דרושים עוד פסיכולוגים מעולים
יעל קובר,
תל־אביב
ציור
אופנה
כולל הכנה לבחינות הבגרות הנערכות על-ידי משרד החינוך
הוראה על-ידי מורים אקדמאיים בעלי נסיון * סשיפנדיות
סרטים והרשמה
תל־אביב
דמת־גן חיסח סתח־תקוח
חולון
מלונדון כאהכה
וציילון,
הומניסטית
רדיראלקטרוניקה טלויזיה ־ תעופה
אנו, קבוצת סטודנטים מאסיה בבית־הספר
לכלכלה שבלונדון, בידענו כי המשך
הלוחמה במרחב הוא בבחינת סכנה לשלום־
העולם, קוראים לכל המדינות ליישב את
סיכסוכיהן בעזרת שיטות בלתי־אלימות, ולנהל
מו״מ שיביא לשלום צודק ובר־קיימא
— בהתאם לדרישות אמנת האומות
המאוחדות.
גליון 1720, 19 באוגוסט 1970, עמוד 6
עוד לפני תריסר שנים ביקר ראש־ממש־
לליל
כ לו לו תינ ם
יתכן שזהו שלב זמני — של כמה שנים,
עד לחיזוק הכלכלה הסובייטית, אבל הוא
פותח אפשרויות חשובות — לישראל, לגרמניה
ולשלום העולם.
ארצות־הברית
קוראים לזה יוקרה,
לא שוחד
האם ייתכן כי חברי הסינאט והקונגרס
של ארצות־הברית יקבלו שוחד?
גליון 2424, 15 בפברואר 1984, עמוד 38
:ארצות־הברית וסין
מצהירות בזה על כוונתן לקחת על עצמן את האחריות
לשלום בעולם ״.כן־ אמר דאו ז׳אנג, ראש־הממשלה של
הארץ המאוכלסת ביותר בעולם, כשעמד ליד נשיא המדינה
בעלת העוצמה הגדולה ביותר בעולם.
גליון 2345, 11 באוגוסט 1982, עמוד 25
והנה מה ששמע
הבלשן מפי, ד״ר יגאל
ינאי מלשכת האקדמיה
ללשון העברית:
המלה שכפ״ץ נולדח בימי מל חמת
ההתשה, שבין 1967ל־. 1973
באותם הימים היו ביצורי קו בר־לב
הואיל ומילחמת שלום () 1984
הגליל תרמה לשלום העולם כולו,
מוצע בזאת לכנותה בשם ״מילחמת־השלום״.
גליון 669, 17 באוגוסט 1950, עמוד 15
מצד שני אי אפשר למנוע את
אנשי המדע ממחקר. היה כבר מי שהציע
— למען שלום העולם — להמית
כמה מאות חוקרים, ואז נוכל כולני
לישון במנוחה.
גליון 936, 22 בספטמבר 1955, עמוד 7
דאלס לא יעמוד הפעם תחת לחץ חזק, והוא
יסתפק בפיתות תכנית־השלום שאין לה שום סיכוי להתגשם.
סיסמת תשט״ז: שלום בעולם. לא יהיו שוט
התפתחויות דרמתיות בכיוון זה, אולם הקרח יוסיף להפשיר
בשטחים רבים.
גליון 1013, 13 במרץ 1957, עמוד 5
״מה לא עושים
חייכו ברצון מול עדשות ד,או״*
למען שלום העולם?״
ולבסוף, שאלת השאלות, על עתיד ה־בישאעי
סיפר לי על התחלת מיבצע
מיצרים :״מה היא מדיניות האו״ם בדבר הסיני,
כסי שנראתה מן הצד השני .
גליון 1457, 11 באוגוסט 1965, עמוד 19
״ב־להרבות
ככל האפשר בעריכת מיפגשים בין מיקרה זה,״ הצהיר ,״נצא מן המחשך המחישראלים
וערבים, בהשתתפות אנשי רצון-
בעיות תרתי, ונקרא לכל שוחר־שלום בעולם לעטוב
אירופיים. במיפגשים אלה ילובנו
השלום, וייעשה נסיון למצוא מוצא מוסכם זור לנו.
גליון 1370, 11 בדצמבר 1963, עמוד 22
מאוחר יותר, כעורך בוסתנאי, היה
מראשי המדברים של ברית־שלום.
העולם חזה 1370
גליון 1368, 27 בנובמבר 1963, עמוד 7
אלמלא נרצח — היה פועל עוד רבות
למען שלום העולם המסוכסך והאומלל
שלנו
עבד אל-פאלפ מאסרווה ()32
עתונאי, טייבה :״לנו, ערביי הארץ, היתר.
גליון 1570, 4 באוקטובר 1967, עמוד 20
הררך אל ״הישראלי היפגזיי
ץ^ול גישה זו עמדה גישה הפוכה: זו שביקשה להמר
את פירות הנצחון המזהיר בשדה־הקרב במטבע מוצקה
של שלום.
מעולם לא הגיעה תשוקת־השלום בישראל לממדים כה
מוחשיים כמו בימי־החרדה של חודש מאי, כאשר הכל הבינו
כי המלחמה הפכה בלתי־נמנעת.
גליון 1196, 24 באוגוסט 1960, עמוד 3
הצעתי: תתחיל תנועה באחת הארצות שתתבטא
בכד שבשעה מסויימת בכל יום,
נאמר בשעה ,7ייעצר כל איש באשר יהיה,
יושיט ידו לאנשים שבקירבתו עם המלים:
״שלום בעולם!״
שאול נחים, תל אביב
הצעות דסדר־הידם
אני מציע לבטל את הנבלות־המהירות
לכלי־רכב, שאיש אינו שומר עליהן, וחנוט־עות
רק בוז לחוק בלב האזרח.
גליון 1191, 20 ביולי 1960, עמוד 3
מלכיאל גרינודלד,
ירושלים
נוייע אורדנונג
עם בל הכבוד ל-
גרינוולד
ד״ר פרץ ולד״ר
איש-שלום (העולם
זה 1180ו,)1190-
ולמרות שאינני דוקטור כמוהם, נדמה לי
שפסחו על העיקר בסיסמות כמו ״נוייע
אורדנונג״ ו״משטר חדש״ .הרגש אינו על
״משטר״ ,אלא על ״חדש״.
גליון 2213, 30 בינואר 1980, עמוד 15
כדאי להביא לקורא הישראלי
את תמצית טיעונם, פשוט להרחבת הידע וההבנה במשבר
בינלאומי כה חריף, המאיים על שלום העולם ורווחתו.
השבועון הבריטי היוקרתי, סאנדי טיימס, מפרסם
השבוע תגובה סובייטית רישמית לביקורת השוצפת במערב
נגד הפלישה.
גליון 2244, 3 בספטמבר 1980, עמוד 18
כולאג׳י אווכונסייה, קאנו, ניגריה
קיימת כיום תוכנית מוכנה לפעולה העשויה לפתור את
הבעיות הדחופות של העולם ולעזור להביא שלום עולמי
בר־קיימא. מדובר בדו״ח של ועדת וילי ברנדט ״צפון־
דרום, תוכנית לשרידות״ .אני תוהה אם רונאלד רגן שמע
עליה אי־פעם.
גליון 1702, 15 באפריל 1970, עמוד 3
בוויכוח על פרשה זו השמיע אליהו ששון בכנסת
תלונה משכנעת: שאין בממשלה כולה צוות״מומחים
לענייני ערב, אשר יש לו הכישורים הדרושים כדי
לתכנן ולבצע מיבצעי־שלום בעולם הערבי. מי ששמע
דברים אלה, בוודאי נוכח לדעת כי הצלילים מוכרים.
גליון 1782, 27 באוקטובר 1971, עמוד 19
תוך כדי כך היתד, ישראל גם מפגינה שהיא עצמאית בהכרעות
חשובות, ושהיא שייכת למחנה אחד יחד עם מרבית המדינות
הנאורות במערב, במיזרח ובעולם השלישי, המבינות כי
שלום העולם מחייב את צירוף סין לאדם.
מה שקרה באמת, הושיב את ישראל בין שני הכסאות.
גליון 2056, 26 בינואר 1977, עמוד 32
״כל
מי שרצה להצטרף לרשות צריך היה רק
לחתום על ההצהרה שהוא אזרח העולם,
ויעשה הכל למען אזרחי העולם ולמען
שלום העולם,״ אומר דייוויס.
אחרי מסעות רבים, שיחות עם אישי
ציבור בעולם כולו וכן הסכמתם של ערים
רבות בעולם כמו קיוטו ביפאן, דנדס
(באונטריו) בקנדה, מיניסוטה בארצות־הב-
רית ועוד רבות אחרות להיהפך לערי העו לם
— החל המושג אזרח העולם להיות
מוכר ברחבי העולם.
גליון 2042, 20 באוקטובר 1976, עמוד 51
דירת־הגג של הפלוקסמנים, ברחוב
סוקולוב בתל־אביב הפכה גם מישבן ל רוחות,
ואפשר היד, לראות שם את ריבקה,
המארחת הנלהבת, עם בחור צעיר שאותו
טיפחה כמדיום הפרטי שלה, כשהם מזי זים
כוסות במרץ, ומעבירים ברצינות
דרישות־שלום מהעולם־הבא לכל דיכפין.
ריבקה, שהיא אשד, מלאת-גוף, נאד, מאד
ובעלת אמביציות חברתיות, עמדה לא
פעם על סף הגירושין, בעיקבות מאמציה
הבלתי-נלאים להיות בתוך העניינים ועם
האנשים הנכונים.
גליון 1933, 15 בספטמבר 1974, עמוד 11
כלבד: דהכיא שלום לעולם כולו, ולישראל
כפרט.
ך* תדהמה הראשונה שחשתררח אחרי
₪1יום־הכיפורים, יצרו כמה וכמה ישראלים
עולם של שדים וזדים.
גליון 2010, 10 במרץ 1976, עמוד 17
.
• שום ערבי לא יסכים לכך לעולם.
6לכן לא יהיה שלום לעולם.
• הערכים אינם מסכימים לשלום.
גליון 2152, 29 בנובמבר 1978, עמוד 52
בינתיים יושבות במקום כמה מישפחות
והמקום מהווה מקום עליה לרגל לשוחרי
שלום בעולם.
המורה הפגיש את תלמידיו עם תל מידים
ערבים.
גליון 2324, 17 במרץ 1982, עמוד 15
באסיפה, כך הבטיחו המודעות,
תוסבר הדרך האחת והיחידה הבאה בחשבון
להבטחת שלום העולם.
ס טן מפורק כחבילה. פירסומו של
צפתי בא לו כבר לפני שמונה שנים, כאשר
הכנים סטן מפורק לאולם הכנסת הראשונה,
ונשלח על כך לבית־הכלא.
גליון 2391, 29 ביוני 1983, עמוד 21
בעל כוחות ריפוי *
מושלם,
- 26.6אדם בעל חוש לצדק
ומשליט שלום בעולם.
מגלה באופן ספונטני אי־צדק, שקר וכל זיוף.
- 19.7אדם זה יגיע לעושר גם אם נולד
- 27.6אדם שנמשך לסכנות, הרפתקן,
במישפחה עניה.