גליון 1445 (19 במאי 1965), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

מדוע הוא
מוכרח לספק נשק לאויבי השלום בעולם
הערבי?
ואם כבר נאלץ אשכול לדבר — מניין
החוצפה לקרוא בשם.
גליון 1444 (12 במאי 1965), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

אולם
לכל הדיבורים האלה אין שחר, כי אין הממשלה סוכנה לעשות מחווה רציני
כלשהו בכיוון שיעזור למגמות השלום בעולם הערבי. אולם הם עשויים למלא
תפקיד חשוב במערכת הבחירות, להחליש בהרבה את מתח הבמחוניזם.
גליון 1358 (19 בספטמבר 1963), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

כך נוצר, בסוף תשכ״ג, מערך עולמי שאיש לא העז לחלום עליו בראשית השנה: ברית
אמריקאית־סובייטית לקיום השלום בעולם, ולמניעת ד,תרבותו של הנשק הגרעיני.
גליון 823 (30 ביולי 1953), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

יחי השלום !
תחי כרית-המועצות ומחנה השלום העולמי י
דרכי כלבים
הכלב האמין
ההשתוללות האדומה גוברת
חוצפתם של המונופולים־
טיס האדומים הגיעה לשיא
חדש.
גליון 1229 (11 באפריל 1961), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

כאותו גליון: הצילומים
האחרונים ממשפט אייפמן.
111
משהו למען השלום בעולם. אותה שנה היתד,
ישראלית בשם סנאית גיסים בת שנה אחת
בלבד.
גליון 2189 (15 באוגוסט 1979), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

סאטיריקן השבועון
עמוס קינן ליגלג על חבריו שהופיעו כניצבים בסרט ״גבעה
24 אינך עונה״ .צוות כתבים של השבועון, נילווה אל מחתימי
״משאל השלום העולמי״ ,שמטרתו היתה תמיכה בשלום פרו־סובייטי.
גליון 1726 (30 בספטמבר 1970), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

המלחמה בין ישראל ומדינות־ערב קפאה,
ובמקומה באו שתי מלחמות פנימיות: מלחמתם של שליטי
מצריים, לבנון ובעיקר ירדן נגד מתנגדי השלום
בעולם הערבי; — ומלחמת כוחות־השלום בממשלה וב
במרחץ־דמים
חסר־תקדים, בו נהרגו ונפצעו
עשרות אלפי פלסטינים, ביניהם מחבלים
רבים ואף תושבי ירדן ותיקים —
השיב המלך הקטן שנית את שלטונו לקדמותו.
גליון 1673 (24 בספטמבר 1969), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

הוצע להחזיר את קפליוק
למקום השלישי, אף שקפליוק עצמו הציע
כי מוטב, לטובת עניין השלום, שהעולם
הזה ומק״י יתייצבו בבחירות בנפרד.
גליון 1892 (5 בדצמבר 1973), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

אין תחמושת נוראה יותר נגד שוחרי-השלום בעולם
הערבי, ולמען המטורפים בעולם הערבי, כמו קדאפי,
מאשר נאום כזה של גולדה מאיר.
גליון 1802 (14 במרץ 1972), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

האישים הפועלים למען השלום בעולם הערבי את הרב גוניות
הרבה הקיימת בישראל.
גליון 1814 (7 ביוני 1972), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

יום שחור לעניין
השלום, ולכל שוחרי השלום בעולם.
ביום הרביעי בבוקר היה שר״המישפטים צריך למסור
את ההודעה הממשלתית על פרשת שכר־הטירחה של
פרקליטי ועדת״ויתקון.
גליון 1786 (25 בנובמבר 1971), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

־ ארבע שנים יישב בכית הלבן האיש
שהמציא את תוכנית רוג׳רס המקורית, איש
שלא יהיה עוד רגיש לשום לחץ יהודי, איש
שירצה להיכנס להיסטוריה כתור האדם שהביא
את השלום לעולם, חרף כל יריביו ומשמיציו.
ואותו איש יידע כי בשלב מסויים עשתה ממשלת
ישראל את הכל כדי שלא ייבחר מחדש.
גליון 2306 (11 בנובמבר 1981), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

עם־ישראל לא יניח
לה להפר את חוזה־השלום. והעולם הגדול
לא יתן לה. ואריק שרון יהיה גיבור
היום.
גליון 2334 (26 במאי 1982), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

הייתי רוצה לאמר מה ניתן לעשות בדי למנוע התפתחות
בזו אשר — ואני מדבר באדם המאמין שהוא פטריוט ישראלי
— מסבנת לא רק את העם הפלסטיני, אלא גם את ארצי
ועמי שלי, מבחינה מדינית, חומרית ומוסרית, ומסכנת גם את
השלום בעולם ובאיזור הים-התיבון•
אפתח ואומר זאת: ישראד היא דמוקרטיה.
גליון 2469 (26 בדצמבר 1984), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

את הלעג היא מצאה בנאומי,
במיפגש ״המיזרח אל השלום״ (העולם
הזה ,)28.11 שבו ציינתי את אריאל
שרון בשם נעוריו, שיינרמן.
גליון 892 (18 בנובמבר 1954), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

שהינם להשיג משאות לחברה
#ייתכן כי נציני תנועות-חשמאל של ישראל וארצות-ערב
יצליחו לבוא במגע, כעת מועצת השלום העולמית, שתיערך החודש
בסטוקהולם. מזכירות מועצת השלום כבר קבלה מנשיא המועצ.ק, פרופסור
פרדריק ז׳וליו—קירי, הוראות מפורטות לארגן שורת פגישות בין שני הצדדים.
.מספר השליחים לחוץ־לארץ יקטן כעתיד הקרוב, אם תגשים
הסוכנות היהודית את תוכניתה לאפשר לכל מפלגה להביא אנשים שלה מחוץ־
לארץ, לפי מיכסה מסויימת, לשנת השתלמות בארץ.
גליון 998 (28 בנובמבר 1956), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

ניים, אלא.גם גורל רצועת־עזה, חופש־השיט
הוא יאיים לחבל בתעט־לת־הבחירות של בסואץ ובמיצר טיראן׳ הקמת בסיס צבאי
אייק, שטען כי הביא את השלום לעולם. חדש בדרום — ואולי אפילו הצעת־שלום
הוא הרחיק •ממנו את מליוני הקולות של
יהודי אמריקה.
גליון 1020 (30 באפריל 1957), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

האיטלקית של פייטרו נני תציע
האיש שקרא לביג׳י בשם ״שקרן׳׳ באוזני
לסניף הישראלי של תנועת השלום העולמית להצטרף לתוב־נציג
ישראל, ביקש לבוא לישראל עוד בשעת
ניתח לפרוש מהתנועה.
גליון 727 (4 באוקטובר 1951), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

לי־ם ין־נואן, מתנ דב
סיני בקוריאה, הוא בן איכרים עניים שה פך
השנה, בגיל ,27 בחפירות קוריאה, בהגיגו
על המולדת ועל השלום בעולם כולו, לחבר
המפלגה הקומוניסטית.
גליון 2213 (30 בינואר 1980), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

מכיוון שהיעד הסופי של ישראל
הוא השגת שלום עם כל העולם הערבי
(או ״כל המדינות השכנות״ ,כלשון
בגין, שאינו רוצה לכלול בשלום את העם
הפלסטיני) ,הרי יש לה בהחלט עניין
בשיבת מצריים שוחרת־השלום לעולם
הערבי.
אותם הממתינים לכך שהישראלי יהיה
גם־רוח, מגושם, שחצן — או להיפך, חנ פן,
מתרפס, צבוע — ישמחו לאידו אם
יתחלק על קליפה של בננה דיפלומטית.
גליון 1759 (19 במאי 1971), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

אם באמת דואגים אתם לחינוך הנוער,
התחילו בבקשה להקדיש בכל עיתון מאמר
או שניים על נושא הציונות או על 100
השנים האחרונות בתולדות עם ישראל ו־ארץ־ישראל.
ונהכץ, מעלה גלבוע
₪שעת השלום מעולם לא הייתי מינימליסט; אך המאורעות
שבזמן האחרון אנו עדים להם, מעוררים
בי יצרים אנטי־סיפוחיסטיים מוחלטים.
גליון 1674 (1 באוקטובר 1969), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

בו ״העולם־הזה״ ,מק״י וגוף אמורפי,
! בסיס צר, הקרוי ״רשימת השלום״.
העולם הזה, ו״רשימת השלום״ היתד, מוכנה
להיענות לה.
גליון 2100 (30 בנובמבר 1977), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

ועל כך נאמר לו: יישר כוח! הנך
ראוי לפרס השלום העולמי.
1הלפרץ, רמת־גן
מאשה פורמן־
מדוע היה צריו סאדאת להזמין את
מנחם בגין לבוא לקהיר ולפנות אל העם
המצרי ד האם כדי להטיף להם כי ״לא
יימצא חרש-ברזל בארץ־ישראל״ ,כפי ש כתוב
בספר שמואל?
גליון 2467 (12 בדצמבר 1984), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

בעוד גורמים אינטרסנטיים בקואליציה
ובאופוזיציה עוקבים אחר התלבטויותיה
של ש״ס, מנסה וייצמן
להפיג את שיעמומו במיבצעי־יחיד,
שמטרתם המוצהרת היא לקדם את
השלום.
העולם הזה דיווח בשבוע שעבר
על פגישתו של וייצמן עם, גורמים
עויינים״ .ידיעה זו נפסלה לשידור בטלוויזיה
כמה ימים קודם לכן.
גליון 2386 (25 במאי 1983), עמוד 56
טקסט · תמונה · PDF

השבוע הדגים קצין של הצבא הקנדי של הוד
מלכותה, אלוף־מישנה ג׳ורג׳ פלינט, כי מתחת
לכל הפינוקים והחשד* חבוי תפקיד אמיתי,
נאצל ויפה. התפקיד לשמור על השלום, בעולם
שבו מאיימים יצרים לאומניים לפוצץ בכל רגע
מוקש של שינאה ודם.