חיפוש: "שטחים כבושים"
נמצאו 2,169 תוצאות (מציג 801 עד 825)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2415 (14 בדצמבר 1983), עמוד 64

הצהרתו של רם שהוא סרב לשרת ;1בנון ובשטחים הכבושים העלתה את פתם של תושבי אריאל עוד יותר. … ״שר־האוצר ׳,העיר מישהו מן מפגינים בכעס ,״נוסע במכונית־שרד ל חשבוננו, כדי לבדוק מה קורה וילה שלו, הנבנית בשטח כבוש על דמה מופקעת׳. אחרי שהלך כהן־אורגד, המשיכו נשי אריאל לצעוק לעבר המפגינים: *ודי אדיב כבר יושב — ואתם עוד שבה כול כאלב ביג׳י יומה׳ (כל כלב א יומו).
גליון 2334 (26 במאי 1982), עמוד 65

£מחלקת ההסברה ״מעריב״ דיווח כבר פעמיים בימים טרופים אלה על מיני ״רוגטקות״ אימתניות המופיעים בידי שונאי־ישראל בגולן ובשטחים הכבושים, ככל הנראה מתוך תגובה ילדותית וחסרת־אונים על הידיעות והספרים המבשרים מציאות תותח גרעיני, טילים בעלי ראש״חץ גרעיני המרחיקים עד ״גבולותיה הדרומיים של ברית המועצות״ (יהודי אודיסה ! … יהיו אולי מי שיתהו על התופעה החדשה למדי הזאת של ייצור נשק פלסטיני קר ועל משמעויותיה העמוקות מבחינת היחסים הישראליים־פלסטיניים — אולי מישהו יסיק, שהיחסים הללו מחריפים והולכים וזה לא טוב; ואולי מישהו יסיק שהיחסים מחריפים וזה דווקא כן טוב, מפני שבסופו של דבר מוכרחה לבוא התנגשות סופית, שתטהר את השטחים הכבושים מתושביהם הערביים• או כן או לא.
גליון 2334 (26 במאי 1982), עמוד 87

לדעת לין הסיבה להתגברות ״הגורמים הקיצוניים״ בקרב ערביי ישראל היא הוויכוחים בחברה הישראלית על עתיד השטחים הכבושים, לצד ״התפוררות חבר תית״ שבאה לידי ביטוי בשיח לוחמים ובמלכת ׳האמבטיה. … אסור ׳שדרך תוכניות לימודים ילמדו הערבים ״שנאת ישראל ושנאת היהדות,״ והוא מציע למעשה צנזורה על ספרים ודיעות, כמקובל בשטחים הכבושים. כאן הוא אף מוסיף שמי ׳שתומך באש״ף לא יוכל להיות מורה, עובד־ציבור או סטודנט.
גליון 2335 (2 ביוני 1982), עמוד 60

שאבן בן הוא, מלמדת ידיעה שקראתי ב״מעריב״ ב־. 5.82ג,2 מאת כתבו הירושלמי יוסף צוריאל, המציץ לפעמים לשטחים הכבושים. תחת הכותרת ״גורמים בטחוניים: צרין להימנע מהצבת חיילים בתפקידי שיטור בערי יהודה ושומרון״ נאמר, בין השאר :״הממשל הצבאי ביהודה ושומרון נערן כן שתפקידי השיטור יהיו בידי אנשי משמר הגבול, שנועדו לפעול דרן קבע באיזור. … כמוהו גם לקרנף־אחא, שו־החוץ חגא, יצחק שמיו למי מה שקורה בשטחים הכבושים זה הרג, למי חרג. לפני שלושת אלפים שנה, לא הרחק משכם, התעוררה מחלוקת לשונית עזה בין חסידי שיבולת בשין ימנית וחסידי שיבולת בשין שמאלית, והרג רב בוצע בעקבותיה.
גליון 2380 (13 באפריל 1983), עמוד 4

הוא פעל מטעפי־מצפון — אותם הטעמים שגרמו לכמה חיילים אח רים להעדיף את הישיבה בכלא הצבאי על פני השרות הלבנון או בשטחים הכבושים האחרים. אותם הטעמים שגרמו לאלפי אחרים ל בקש שלא להישלח ללבנון, וש גרמו בשיא המילחמה למעשהו חסר־התקדים של אל״מ אלי גבע. … למצב הערבים בישראל, ולדיווחים מן השטחים הכבושים. בין המנויים שלו היו מוסדות רבים בצרפת וכן גופים ערביים כמו הליגה הערבית.
גליון 2637 (16 במרץ 1988), עמוד 11

אין לי ספק שהחיילים שחזרו מן החזית לחופשה סיפרו בבית על מה שהתרחש בשטחים הכבושים. האזרחים שמעו ולא שמעו, ידעו ולא ידעו. … בוויכוח הטפל בין הליכוד והמערך, או בין שינוי והתחייה, אין התלמיד שומע לעולם אלטרנטיבה מחשבתית אמיתית, כגון הגישה האומרת שיש גם לפלסטינים זכויות לאומיות, וכי מה שקורה עכשיו בשטחים הכבושים הוא מאבק של עם על הרותו. אין הוא שומע על כך מפי המורים, שברובם העצום הם לאומנים קיצוניים, בלי הברל של השתייכות מיפלגתית.
גליון 2602 (15 ביולי 1987), עמוד 14

בן־לילה ממש שינה תמיר את עורו :״המרכז החופשי״ ,הסיעה היונית־המתונה, .הפכה לפתע לסיעה לאומנית־קיצונית, שוחרת סיפוח על השטחים הכבושים לאלתר. תמיר המציא אז את הסיסמה ״שטח משוחרר לא יוחזר! … בחוץ נשארו בעיקר שתי הסיעות שלנו: סיעת תמיר, עכשיו בימין הקיצוני, וסיעתי שלי, בצד היוני הקיצוני. תמיר הטיף לסיפוח כל השטחים הכבושים לאלתר, בדמגוגיה שלוחת־רסן שהגיעה למימדים של הסתה, ואני הטפתי לכריתת שלום עם מדינה פלסטינית חדשה, שתקום בגדה וברצועה.
גליון 2646 (18 במאי 1988), עמוד 11

במושגים שלנו, זה היה שווה לנסיגה מכל השטחים הכבושים ולהקמת מדינה פלסטינית. אם כן, מדוע חששתי? … כדרכם של אנשים הגונים פשוט הניח שגם הזולת הגון, והניח שלא אפרסם דברים שלפי טיבעם אינם נועדים לפירסום. דיברתי על המצב בשטחים הכבושים, על סיכויי הליכוד ומיפלגת־העבודה בבחירות הקרובות, על חלקו של יצחק רבין במה שמתרחש עכשיו בגדה וברצועה, על עמדת יהודי העולם אדם הגון קצת חששתי לפני הפגישה עם וילי בראנדט.
גליון 2717 (27 בספטמבר 1989), עמוד 21

ציבור זה היה מסוגל להתרגש עד כדי דמעות כאשר נשרפו אלפי דונמים של חורשות במרומי הכרמל וניסכו חיות*בר, אך עבר באדישות גמורה על הריגתם היומיומית של ילדים וילדות בשטחים הכבושים. ציבור זה עקב בציניות משועשעת אחרי הקטטות של שרים, שקיבלו החלטות גורליות למרינה, כשהמניע העיקרי שלהם הוא קידום אישי. … מאות אלפי ישראלים, בני כל השכבות והעדות, עוברים את בית־הספר של השטחים הכבושים, בית־הספר של החיים. הם לומדים שם מציאות, שאינה תואמת את אשר אומרים להם פוליטיקאים, פרשנים ודוברים רישמיים.
גליון 2415 (14 בדצמבר 1983), עמוד 12

אנשים מכל הארץ באו ביום־שבת חורפי שטוף־שמש, כדי להפגין מול ביתו של יגאל כהן־אורגד, שר־האוצר, בהתנחלות אריאל בשטחים הכבושים. אנשים שבאו למחות נגד מדיניות׳ כלכלית, המפנה מחד את כל משאביה הדלים לבניית מיפלצות בדמות יישובים באדמות גזולות, בעוד שבמיגזרים חיוניים אחרים במשק נעשים קיצוצים היוצרים אבטלה ועוני בשכבות החלשות.
גליון 2678 (28 בדצמבר 1988), עמוד 9

והיו בהפגנה לא רק תומכי ר״ץ של שולמית אלוני ומפ״ם, שקראו סיסמה זו עוד בזמן מערכת־הבחירות האחרונה, אלא גט רבים מאנשי מיפלגת־העבודה, שדיברו עד עכשיו בסיסמות ה״לא״ — לא לאש״ף, לא למדינה פלסטינית, לא לנסיגה מכל השטחים הכבושים. נואם ומסתייג. לובה אליאב, מחלוצי המיפגשים עם אנשי אש״ף, שמיפלגת״העבודה קיבלה אותו בחזרה לשורותיה, התקבל במחיאות־כפיים בהפגנה.













