נמצאו 2,559 תוצאות עבור "קול ישראל"
גליון 1505, 6 ביולי 1966, עמוד 22
את הסיפור הזה סיפר השבוע הילד עצמו, בתוכנית בית־אבי ששודרה בקול־ישראל@ . שני עורכי התוכנית, פיטר פריי ועמוס אטינגר, לא הצליחו לדלות מן המרואיין פרטים נוספים בעלי גוון אישי ופיקנטי, שכן בן־גוריון נטה לדבר רק על עסקנות ציבורית, השתמט מכל סיפור שדמה לרכילות, סיפר ביג׳י בין השאר: בילדותו הירבה להכות ילדים פולנים מבני הסביבה, לכן לא סבל מרגשי נחיתות.
גליון 1084, 9 ביולי 1958, עמוד 7
הראשלהבמאי מנחם שון,תיאטרון תילון גולן, הקים קיטנד, לעצמו באחד מבתי־הספר של המושבה הו׳צליה.יחד עם אוריאל אופק, עורך דבר לילדים, אסתר סופר מקול ישראל, הבמאי חיים עינב, הצייר שלמה יורני, הרקדנים אברהם דוד ונעמי וזינר, המנצח קונרד מן והמלחין עמנואל זמיר, הבטיח גולן לציבור ההורים המסור, פנימיה מסודרת עם אם־בית מסורה, שש ארוחות ליום׳ חינוך דראמתי ומוסיקאי של שבועיים ימים בכל מחזור, רחצה בים ובילוי נופש מתוכנן.
גליון 789, 11 בדצמבר 1952, עמוד 15
.״ דרך מקורית ליישב את סכסוך העמים המציא, בטעות, שמואל אלישיכ, ציר יש ראל במוסקבה, המשתתף עתה בעצרת או״ם. אמר אלישיב, בשיחה שהוקלטה בקול ישראל :״יש להושיב את היהודים ואת הערבים על שולחן אחד.״ הלורד הרכרט (כרמל) סמואל, זקן בית הלורדים הבריטי המאוכלס כולו גברים, דיבר בזכות פתיחת דלתות המוסד העתיק והמכובד גם בפני נשים.
גליון 1093, 10 בספטמבר 1958, עמוד 18
כדי לשמור על הכובע היקר לו, מופיע בו שרל סרנה בכל הופעה והופעה חידון תנ״כי זעיר, שילבה להקת פרגוד בהופעותיה שנערכו מאז חידון התנ״ך. שמואל רוזן מקול־ישראל הוא מנחה החידון, והזמרת יפה ירקוני מופיעה בשירים תנ״כיים לפניו ואחריו• בתוכניות הפיתוח של פרגוד: הופעה משותפת עם דו׳יגאן ושומאכר שח קני התיאטרץ לילדים במוסקבה, יחד עם סופרים ומשוררים לילדים, שיגרו לאחרונה מכתב אל חבריהם למקצוע בישראל, בבקשה להחליף חומר ונסיון.
גליון 1187, 22 ביוני 1960, עמוד 10
יחסי חוץ תמונת מזוי פ ת שגריר ליבריה בישראל, ד״ר ארנסט יאד סי, נכנס לבית־סוקולוב, בתל־אביב, בכל ה ההודעה בקול ישראל מסרה בהדגשה כי מרכז תנועת החרות הקים ועדה ״לדיון בתיקונים בשיטת הבחירות היחסיות הקיימות, הדרושים לקיומה של דמוקראטיה תקינה.״ למאזין היה ברור כי המפלגה השנייה בגודלה בישראל עומדת להצטרף אל מפא״י בדרישתה להנהיג בחירות איזוריות.
גליון 2221, 26 במרץ 1980, עמוד 95
• המשורר נתן אלתרמן על קריאת התנ״ך של הקריין שלמה כרטונוב בקול ישראל :״הוא מחקה את אלוהים.״ • בוועידת האינג׳ינרים שנערכה במוסד אוהלו (של וע״ש ברל כצנלסון המנוח) לחוף הכנרת, הועלתה הצעה בל- תי־רישמית להקים בשדה בוקר, מקום מושבו לשעבר של שר-הביטחון דויד בן־גוריון, מוסד דומה בפארו, ולקרוא לו בשם: צריפו***. * הכוונה לאלוף (מיל ).דן לנר, המשמש כיום כאחד ממארגני התנועה לסיפוח רמת־הגולן לתחומי ישראל. ** נחום לוין היה נציב בית״ר במדינת ישראל, ואחר כך חבר־הכנסת. *** הכוונה היא למדרשת שדה־בוקר שהוקמה מאוחר יותר ונקראה ע״ש בד גוריון.
גליון 2442, 20 ביוני 1984, עמוד 43
עם הופעת ערבי טוב בדפוס, החל מסע־הניחושים• אורות זהותו האמיתית של המחבר, כאשר רוב המבקרים קראו את דבריו של המשורר הערבי אנטון שמאס, שכתב :״אם את הספר כתב ערבי, אני מוכן לאכול את התרבוש המבקר בני ציפר ערר ספקולציה כפולה בהארץ, כשהעריד כי מחבר ערבי טוב הוא המשורר־הגולה מקסים גילן, או הסופר סמי מיכאל. הגדיל לעשות מדור סקירת־הספרים בקול ישראל, שידע לקרוא קצת יותר טוב בין השורות, ולאתר את סיגנון כתיבתו של יורס קניוק, ולראות בו את מחבר ערבי טוב.
גליון 2468, 19 בדצמבר 1984, עמוד 50
הסתבר שבארץ יש כל מיני סוגים של מובטלים: לא מועסקים, דורשי־תעסוקה, מקבלי דמי־אבטלה, מובטלים, מובטלים סמויים מקבלי־שכר, מקבלי־שכר מובטלים מעבודה וגם ״סיירת מנכ״ל״ שהוא הקוד למקבלי־שכר בקול ישראל, שאינם נדרשים לעשות כלום, ושמחמת זכויותיהם, או הוותק שלהם, ממשיכים לקשט את גיליונות־השכר של המוסד הממשלתי.
גליון 2368, 19 בינואר 1983, עמוד 56
על עובדי גל״ץ מוסכם, שגס זכייתה של פאר לא תקל על חייה בתחנה, דש תיק ווה שמינויו של רמטכ״ל חדש, בתודש אפריל, תשחרר את גל״ץ מנוכחותה בתחנה, בקול ישראל חוששים לשיבתו; של פאר לתחנה, החודש, או לקראת סוף אפריל, והשמועה טוענת, שעם שובה לא תחזור זר למיקרופון, אלא תמונה לתפקיד מתקן מתוכן של ״יועצת מנהל הרדיו״ ־(למרות שהשנים אינם מדברים ביניהם) .בקרב עובדי הרדיו, נמצא בבר כינוי לתפקידה האפשרי של פאר :״סיירת לב־זארי בערב ראיונות בתל- אביב סיפר הכתב־ד,כלכלי של הטלוויזיה חנן עזרן למראייגו, איתן דנציג סקופ מתוך כותלי הוועד־!























