נמצאו 2,559 תוצאות עבור "קול ישראל"

מוקש תת־־מ* אם עד כה התנהלה התוכנית ׳שלושה בסירה אחת על מי־מנוחות, הרי השבוע היא נתקלה במוקש תת־מימי ראשון, ש איים להטביעה בתהומות. הכל החל בצעד תמים אחד: הנהלת קול ישראל החליטה כי לאחר פירסומה הרב תוכל לשמש מקור-הכנסה נאה.

פרט מפליא בקואליציה זו: הוועד- המנהל לא זימן לדיון את בימאי הסרט, הלת קול־ישראל, מתמקד בתוכנית שיזמו כמה מבכירי הכתבים ברדיו, ששמה נושא וילנו.

.״ ודיו כפר ת עוונות אחת לשנה מעניק קול ישראל למאזיניו את אחת המתנות העילאיות: ביום־הכיפורים הוא משתתק.

המצלמות לא חדלו לתקתק. בחדר הסמוך ישבו אנשי קול ישראל ליד מכשיריהם, כשהם ממתינים לטדי קולק שיתפנה לראיון־ ביניים קצר.

הקורבן השני של קרפין הוא מנהל חטיבת־החדשות לשעבר, חיים יכין, מי שקיבל את קרפין לעבודה בטלוויזיה, אחרי סידרת קילקולים של קרפין בחטיבת־החדשות של קול ישראל. בכוונת קרפין לשתף את יורם רונן בעבודתו של יבין ככתב פרלמנטרי.

מזכי^ רת־הממשלה הודיעה כי הוטל איפול על תוכנן. קול־ישראל הוסיף על המיסתורין. אחרי כמה ידיעות בעיתונות, יצא הרדיו בהכחשה נמרצת וחשודה, בה נאמר כי לא התנהלו כל דיונים על שינוי הקו המדיני של הממשלה.

שני מועמדים אחרים, העשויים להתמודד בגלבוע הם, יעקוב למדן, מפיק בכיר שבטלוויזיה הערבית, ואיש קול ישראל אפרים אבא על הפעלת מיבצע חבצלת בטלוויזיה, אחרי פטירתו של סגן ראש־הממשלה שימחה ארליך( ,מיבצע חבצלת הוא הכינוי של רשות־השידור לסיקור טלווזיוני, רדיופוני ותיעודי, של מנהגים ההולכים לעולמם) ,אמר אחד מוותיקי כתבי הטלוויזיה :״היה צריך לקרוא למיבצע הזה ולרמתו הדיווחית ״מיבצע דרדר״!

ביקשתי מקצידהרכב שיסדיר את העניין, בדומה למקומוודחנייה המוקצים בירושלים למנהלי קול ישראל והטלוויזיה. בעייה חמורה יותר היא מציאת ממלא- מקום לפאר בתוכנית כולבוטק, שיהיה בכוח נוכחותו הטלוויזיוני להשרות מאמינותו על הדברים המוצגים והנאמרים.

שיירות וטורים של פליטים זורמים החוצה, מעוכבים למשך ימים על־ידי כנופיות שיורות באוויר לשם התענוג שבהפחדה ואשר קול ישראל מכנה אותן ״הפלנגות״ — בעלי בריתנו.

מכשיר הזימונית של משה נוסבאום, באותו רגע הוא העביר ידיעה לכל הכתבים, כתב קול־ישראל לענייני ירושלים, ששימש ובה הכחשה לסיפור ששודר ברדיו, שלדבריו בהודשים האחרונים גם כמחליף הכתב לא היה ולא נברא.

אבל בעיתונות הישראלית לא נהוג לפרגן לחברים־למיקצוע. גם קול ישראל, כשדיווח לראשונה על סינדי, עשה זאת מפי כתבו בלונדון, מיכאל אלמז, ששמע עליה במו אוזניו ברדיו הבריטי.

אינו נחשב לקפדן, אך גם אינו ליברל. דויד אגמון — לא דתי. כתב קול ישראל בערבית במסת. מיזרחן. חברים במועצה מגדירים אותו כמחמיר .

כך סוחטים ראיון הכתבת הפלילית של קול־ישראל, כרמלה מנשה, סיפרה השבוע בערב״ראיונות, איך הצליחה ל־סחוט״ ראיון מיצחק שמיר, כשזה היה ראש־הממשלה.

היינו אז שלושה — מיכאל אלמז המכונה מיקו, כיום איש קול ישראל בלונדון, אשתו דאז ניצה גבי(שמו האמיתי של מיקו היה גבאי) ואני.

קזד־ישראל בגל״ץ השבוע נראה עמיקם רוטמן, עובד קול־ישראל כשהוא מסתובב במיסדרונות תחנת־השידור הצבאית ביפו.

המילה שנתקבלה היתד, מיני־פיחות. כבר באותו יום השתמש בה קול, ישראל. כאשר הכינונו את נאומנו שלנו לוויכוח זה, החלטנו לנקוט סיגנון של אירוניה.

ארכיון העולם הזה שידור ח״כ דמון ב שטח הגדול שי גם הסביר שבסוף השבוע, שישי־שבת, לא שידרה התחנה הצבאית מיבזקי־חדשות, מכיוון שאינה נוהגת לעשות זאת גם בימים כתיקונם, כאשר קול־ישראל אינו שובת. לגלי־צה־ל הגיעו בימי״השביתה מאות קריאות של מאזינים שביקשו: ״תנו לנו חדשות!

את התשובה יכול לוי לקבל כל בוקר, בשעה שש, מפי הקריין של קול ישראל :״שמע ישראל! יוסך קליין, בני־ברק ה׳ אלוקינו, ה׳ אחד!

מוסד־השידור היה בעבר רק הרדיו הממלכתי — קנדישראל. קול־ישראל היה כפוף ישירות למישרד ראש־הממ־שלה והיה נתון, באופן כמעט טיבעי, לשליטתו.

המישטרה לא הצליחה לאתר את הבעל, ובקשה דחופה הועברה לכתבי־הרדיו של קול ישראל ונל״ץ שלא לפרסם את הידיעה, עד שתימסר הודעה לאב.

כמיקצת אחרים, אמרתי כמה מישפטים בבית־העלמין למראיין של קול ישראל. לבקשת סופרת מקומון תל־אביב, העיר, רליה קרפל, הסכמתי להתראיין שם בנושא המוות.

הרכב המרואיינים הוא לפעמים כזה שגם בתחנת רדיו של מפלגה שמאלנית לא היו מעזים להציג רצף אחיד ושקוף כל כך. הנה לדוגמה :״קול ישראל״ ,רשת ב׳ ,התכנית ״הכל דיבורים״ ,למחרת יום הכיפורים.

עד שיום אחד החלים מורהו, בנימין צביאלי( ,כיום מנהל המדור להווי דתי בקול ישראל) ללמדהו לבטא את השין. במשך שעות תמימות ישב עמו והרים את לשונו בעפרון.

שרים ופקידי ממשלה הזניחו י כל עבודה אחרת, עסקנים הסכימו באנחה לדחות את נסיעתם הקיצית הקבועה לחוץ־ לארץ, הפלאקאטים הודבקו זה על גבי זה עוד בטרם יבש הדבק, אנשים שאינם צרודים במייחד עשו הון תועפות כזמרים־לשעת־חיר ם, הנייר הלבן חזר וירד לשוק השחור והנאומים ליוו את האורח כמעט 24 שעות ביממה, באסיפה׳ ברמקול ובקול ישראל. כיצד — והאם — השפיע כל זה על האזרח ברחוב?