נמצאו 308 תוצאות עבור "עמוס עוז"

אחד מהשירים נקרא המחצבה, והוא מסתיים בתיאור .,תאונה טראגית שבה עמוס עוז מוצא פועל המחצבה את מותו. בימים אלה התברר כי פצצה המחבר האלמוני של שירים אלה חינו לא פחות ולא יותר מאשר האפיפיור החדש יוחנן פאולוס ה 2 הסופר האמריקאי הנודע נורמן מילר (הערומים והמתים), שהיה נשוי.

קופרברג שלא הסכימה בשום פנים ואופן לחשוף את מה שעבר עליה בטענה ״שאת מי זד, מעניין״ .וכמו הסופר עמוס עוז שנפצע לפני כשנה ואמר :״אינני מוכן אחד יצא רמיוחמה, ואחד לענווה, ש1יח 0דא ח>יעו.

א: 15.5 1/ יום ״איך למנוע את עליית הליכוד לשיל- טון ז״ — עמוס עוז, ד״ר דן י ע ־ קובטון וד״רמנחםנרינקר .

ספר מעניין, על גבול הספרות וכתיבת־המאמרים, היה באור התכלת העזה מאת עמוס עוז, הממשיך את ממורת מעורבותו של הסופר העברי בפוליטיקה היומיומית, תוך שמירה על ״זכות הזעקה״ ,אשר לה טען אבי מסורת זו, י״ח ברנד.

למרות הפלסטיניות שבו, רואה כותב שורות אלה בחביבי סופר ישראלי, לא פחות מאשר עמוס עוז, יצחק בן־נר, ולהאופ־סימיסט מוקדש מדור זה כולו.

.״״ יבשו בורו ת־ ה מי ם בסיפרו באור התכלת העזה, כותב הסופר עמוס עוז, בעיקבות מילחמת ששת־הימים וזריחת מיתוס הכוח והשתלטנות הישראלית, את הדברים הבאים :״מאוד־מאוד שאפו רכים מן השכים לציון לראות כערכיי האדן מין תעתוע שיימוג מעצמו, או.

אגב, בסרט שהפיקה עליו הטלוויזיה הישראלית, ושיוקרן בשבוע הבא, אומר עמוס עוז דברים חמורים לא־פחות מהדברים שכתב דאהל בביקורת ספרותית אחת.

שר-החינוך-והתרבות המר לא שמע מן הסתם על עמוס עוז, יצחק בן־נר, פינחס שדה, א.ג. יהושוע ואחרים.

כאן הופך סיפרו של גרוסמן מיעקוב שבתאי + עמוס עוז +יצחק בן־נר לעניים לאברהם ב׳ יהושע לקבצנים מו רי גשם התרוצצו בכרמי עננים ...טלצור־מיליס דמיוני שנלבדתי בו, שסחט תמציות של כאב מכל גופי ושאר הימהומים, שהיה מי שמצא אותם לראויים להתפרסם על גבי נייר לבן, כרוך עם עטיפה, ועליה ציור של דייוויד דדקני.

אלא שבמועדונו של קניוק מחלקים דגים מלוחים בנוסח יהודי עם בצלצלים (עמוד .)80 בקטעים הטובים יותר של כתיבת קניוק בהיהודי האחרון מצויים מישפטים ותיאורים ספרותיים, המזכירים את כתיבתו של עמוס עוז ביום רע( .״שתקתי. אני מהרהר, כולנו מהרהרים.

.״ ובמרירות הוא מטיח כלפי סופ רים בני־דורו מבלי לנקוב בשמותיהם (עמוס עוז, אברהם כ. יהושע; יצחק בן־נר, יעקב שבתאי ואח רים) :״איש לא הריע לקראתו עם הואהוד פעתו כאילו היה עגל שסמוד ללידתו ״מקפץ הוא כבר מקפץ על רגליו ומעורר התפעלות, ואיש לא הרימו לגבהים ואיש לא הורידו ממקום הגדולה־בכיבול שבו שמוהו קודם לקראת סיום רשימתו/סיפורו מבהיר בן־עזר באפולוגטיקה 6 3 .1 לא כל זמיר הוא זמגד ג״ימס גיו* ס ככר למה עוד שזה לקוראיו :״ואולם בגיל ארבעים־וחמש, כשעשרה ספרים מאחוריו, הוא מתחיל לחוש כריקות מסויימת סביבו לו להקדיש חודשים ושנים לכתיבת ספר?

הגיבורים המיוסרים של הספורת הישראלית מוצפים גם את יצירותיהם של ס־(מימם קי) יזהר, אחרון מגד, נתן שחם, חנוך ברטוב, יורם קניוק, עמוס עוז ועוד רבים שמשא ההיסטוריה היהודית משמש עבורם כספריי סינתטי להעמדת דמויות הקרטון של ״צער העולם היהודי״.

האם אמנון רובינשטיין, שלמה אבינרי, עמוס עוז והירש גודמן, הסופר הצבאי של * ג׳רוסלם פוסט, הם מתנגדי מחנה־השלום?

יוזמיו: צעירים ממשקים שונים, המשתייכים לזרמים מנוגדים, ביניהם: עמוס עוז מחולדה, גיורא מוסנזון מנען, אבא קובנר מעין־החורש, בצלאל לב מגן־שמואל, ואברהם שפירא מקיבוץ יזרעאל.

,.ער הקידמי: מדוע הוא מבזבז ה;יה על שינאה? הרי הוא מסכים ושל עמוס עוז. עובדה, תומרקין יוצא ־ הכל נגד הפוזה — פוזמא״ל(״פוזה זו מחלה אותי לגמרי׳).

כל הפיתרונות — לעבור לרכבת, לבנות את האוטובוסים מחומרים לא־דליקים, להכניס את נהג־האוטובוס לכספת, להעמיד זקיף על כסא־הנכים, לבנות כביש עוקף, למלא את תהומות ואדיות ארצנו בחול רך — והעיקר לא לעקור את הסרטן החברים מחכים בקוצר־רוח למחקר האקדמי של החוג לפסיכולוגיה באחת מהאוניברסיטות בארץ, שבודק את הקשר בין פעילות השמאל הישראלי לבין שיעורי המוטיווציה בקרב ערביי יש״ע לצאת לפיגועים כנגד הציבור היהודי בכלל וציבור המתנחלים בפרט השבוע לא התרגשנו מגינוי הטרור על־ידי דן אלמגור הנאציולוג הידוע, עמוס עוז ושאר חבריהם מהשמאל ״הרגיש לאלימות״ כי ...הם פשוט לא גינו.

פחד אלוהים אם מישהו מזועזע מהקטע שעבר, רצוי שישמע ו/או יקרא את מה שאמר עמוס עוז על אחיו המתנחלים ביהודד, שומרון ועזה* בינתיים ממשיכים הקיבוצים לספק הפתעות וחידושים.

ה מדודי ם הקבוע•: מיבתכים — לטה מבע איגרת־העורך — .דע ס ה( א ה הנדון — ם ן אללה במדינה — רימע המשל בלי הרדמה — חטישה שקלים לנאנסת ת ש קי ף — העיר הענייה ביותר יומן אישי — חשיבות האף אנשים — אידיש לסיזרח״ם מה הם אומרים — ״רק פ 1פ וחקו־קולנוע — קלישאות ח־ערות מצער לומר זאת, אבל רב־המכר האחרון של עמוס עוז ,״לדעת אשה״ ,אינו טפר טוב. הוא גם איה מעניין.

לדבריה, היא נרגזת מכך שבכל ראיון איתה לא מזכירים את דיעותיה. .האם היו מעיזים לעשות זאת לעמוס עוז?״ היא שואלת ומשיבה: ״אליי • מתייחסים כאל סופרת שהיא עקרת־בית״.

אין ספק שהליכוד מחריף, בהתלהבות רבה, את המדיניות שנקט המערך בכל הנושאים האלה. אין להתפלא שעמוס עוז, בסיורו בבית־שמש, נתקל בביקורת נוקבת על צביעות המערך.

הצבעה למען אידיאולוגיה לאומנית קנאית. עמוס עוז אמר שתהיה זאת הפעם הצבעה בעד חדות־נטו.

המחברת מסתירה את נשיותן, עד כדי כך שבסיפור כיסאות־הקש שלי מתגלה גם האבא־הספרותי התורן של הגב׳ הר־אבן, כוונתי לסיגנון עמוס עוז, הניתז כמעט מכל שורה ומישפט, בגלישה לעבר הסינתטיות, משוללת העומק הספרותי הבסיסי.

את הצמיגות הלשו נית הזו שובר כוהן־שגיא מדי פעם בשו רות הלקוחות משירת עמיחי, כמו ״על שגינו ביחד ועל כל אחר לחוד״ (ע 86 צמיגות זו משופעת בהזיות מופרעות של המחבר, המתנהג כסופר שהמו״לים הא מריקאים רודפים אחריו וחפצים ביקרו, כמו היה עמוס עוז או אחר.מדרגתו< . בעברית המעוררת מחשבות של.

והמקביל לעכשיו בשי רה הוא קשת, אותו רבעון קפדני, שמר בית השירה שראתה בו אור גבלה בגר־פומניה, אך בין עמודיו צמח ועלה דור מעולה של מספרים כיצחק בן־גר, עמוס עוז, א .כ. יהושוע שהם מקבילת הפרוזה למשוררי עכשיו.