נמצאו 44 תוצאות עבור "עמוס חכם"
גליון 1093, 10 בספטמבר 1958, עמוד 7
משפחת חכם היתד, קיצונית עוד יותר. מעיד עמוס חכם ע; עצמו :״ספרות יפה כמעט שלא קראתי. … בחוזה שנחתם לפני שמונה שנים התחייב המוסד לדאוג למזונו ולשאר הוצאותיו של עמוס חכם עד לסוף ימיו, תמורת עבודתו במ סד. … חברי ועד המוסד, שהכירוהו, התנגדו להזמנתו. אך אחרי ההרצאה הוקסמו. כי עמוס חכם לא היה מרצה רגיל. ב־ (המשך בעמוד 8ו)
גליון 1258, 18 באוקטובר 1961, עמוד 7
עבודה זו, בשכר 150 דירת הוריו, אותה מסר לשכנים תמורת ך ורלו של עמוס חכם, איש השנה לירות לחודש, איפשרה לחכם להתקיים ארוחות־שבת לכל ימי חייו. … בשעותיו הקשות והקרות חימם אותו לימוד התנ״ך. עמוס חכם נישא על גלי ההערצה ההמונית. לראשונה בחייו זכה האיש לכבוד על ררה אותו מתשלום שכר־הלימוד המקובל. … המצב השתנה מיד עם סילוקו של לבון ממישרת המזכיר הכללי של ההסתדרות. דוזקא עמוס חכם, שפטרונו הוא דויד בן־ גוריון, סבל מסילוק יריבו של בן־גוריון.
גליון 1093, 10 בספטמבר 1958, עמוד 6
היה משהו מממלכת האגדה בעלייתו הפתאומית והמסחררת של עמוס חכם מיתוס עזוב לגיבור לאומי, שאפילו ראש הממשלה ביקש להשתזף בשמש פרסומו. … בבוקר של אותו יום, יום החידון הארצי, היה עמוס חכם פקיד קטן ובודד באחת השכונות העלובות של ירושלים הישנה. … היו שניסו לראות בשם תרגום השם האידישאי ״קלוגר״ ,כדי ליחס את עמוס חכם לרבי שלמה קלוגר, גאון שחי לפני 120 שנה ונודע בשם ״המגיד מברודי״.
גליון 1090, 20 באוגוסט 1958, עמוד 17
עוד בשנה בה קיבל את הנהלת בית הספר, עזב אותו הד״ר בידם, חזר לגרמניה כדי להצטרף לצבא הגרמני שלחם בחזית הרוסית, תחילה כחייל פשוט ואחר כך כקצין תובלה בשיחתו המפורסמת של עמוס חבם עם ראש הממשלה התעקש דויד כן־גוריון לקבוע כי בתקופה החדשה היה הוא הראשון שבחר לבנו את השם עמוס, ורק מאוחר יותר הפך שם זה פופולרי. אולם עמוס חכם העמידו על טעותו, הוכיח לו כי בין יוצאי צפון אפריקה השם עמוס הוא מקובל ונפוץ מזה מאות בשנים על פגישה עם הסופר היהודי הסובייטי איליה אהרג־בורג סיפר השבוע המשורר אברהם שלונסקי, שחזר מועידת השלום העולמית כשטוקהולם. … תמונתו של ה פסאן׳ ח>9בופ • שר המסחר והתעשיה פנחס ספיר :״אחרי קריאת מאמרים מסויי- מים בעתונות אני מתרשם כי שום ענף בארצנו אין לו זכות קיום, חוץ מהעתונות.״ • שר החינוך והתרבות זלמן ארן :״גם לישראל יש ספוטניק הסובב את כדור הארץ — זהו התנ״ך.״ • הפיליטונאי יוסף (״נץ״) ויניצקי, בענותו על השאלה מדוע שמח בן־גוריון כל כך על פגישתו עם עמוס חכם :״סוף סוף פגש עמוס חכם אחד.״ • ח״ב צ״ב יוסך ספיר, בישיבת ועדת חוץ ובטחון של הכנסת :״מה אתם רוצים משיטרית, הוא בכלל לא ידע שיש בית־סוהר בשטה!
גליון 1165, 20 בינואר 1960, עמוד 21
הבא אחריו היה שר הדתות מתחת רחונה נראו דייזי ועמוס חכם נבוכים במקצת, כשעל ראשיהם טלית. … ״ דקות אחדות לפני שהוכנס לחופה מיהר עמום אל הדוד, ביקש ממנו שיכתוב לו את מילות השיר על הנדה באה ניצבים לפני המצלמה דויד בן־גוריון ועמוס חכם. השנים נאלצו לחזור על ^ | לחיצת היד בפעם השניה, לפי בקשת צלמי העתונוון, עשו זאת ברצון רב ובחיוך רחב על פניהם.
גליון 1092, 3 בספטמבר 1958, עמוד 17
אנשים ק1נצ קומפוזיטור•• האיש השמור ביותר במדינה היה השבוע חתן התנ׳׳ך עמוס חכם. אחרי שנשלח להבראה בקיבוץ ניר עציון שליד עין־הוד, הוסתר מקום הימצאו אף מקרובי משפחתו. … שומרי־הראש אינם נותנים לזר לגשת אל עמוס׳ ואף לא קעתונאים שאינם מקבלים אישור מיוחד ממשרד ראש הממשלה מלבד עמוס חכם נשאר בישראל רק עוד משתתף אחד מחתני התנ׳־ך, הד״ר פרוספר אזולאי מצרפת.
גליון 1881, 19 בספטמבר 1973, עמוד 2
מממממ׳ן איש השנה תשי״ד איש השנה תשי״ב איש השנה תשי״ג מבקר הסוכנות שמוראק יועץ מישפטי כהן איש השנה תשי״ז איש השנה תשי״ח מצביא סיני דיין חתן תנ״ך חכס איש השנה תשי״פז איש השנה תש״ף סופרת דיין רכז שואה אייכמן איש השנה תשי״א העולה החדש איש השנה תשב״ג מתפטר בן־גוריון מה משותף ל 22-שערי ״העולם הזת״ המופיעים כעמודים אלה ! מה המכנה המשותף בין חתן התנ״ך עמוס חכם לבין אסי דיין, או בין משה דיין ואדולף אייכמן !
גליון 1091, 27 באוגוסט 1958, עמוד 15
׳מעולם תזח ו109 אנ שי ם חומוס כבני מינ ה הרבבות שהאזינו לשידור חידון התנ״ך הבינלאומי בקול ישראל שמעו את הערתו של חתן התנ״ך עמוס חכם, כשבאחת מתשובותיו השוטפות שיסעו אותו מחיאות־כפיים :״אל יפריעו לי! … דוגמה זו, שגררה אחריה את תשואות הקהל, הוציאה לבסוף את עמוס השליו מכליו אגב, אחרי שעמוס חכם ביקר אצל ראש הממשלה במלון השרון, בלווית כלות התנ״ו סימון דימון מצרפת ו אי רנ ה סאנטוש מברזיל, נשאל עמום על מה שוחחו הארבעה.
גליון 2008, 25 בפברואר 1976, עמוד 3
לכתבנו המדיני נודע כי בין האישים החזקים אליהם פנה הד״ר זו־ארץ לצורך הקמת הממשלה החזקה, נמצאים האחים רפאל (איש הקראטה) ומיכאל (הגיבור שנכנס לכלוב האר יה) הלפרין, הרצה אסתר שחמורוב־רוט, איש־השומר ישראל תור, המתאבק ויקטור זילברמן, אנשי־הרוח עמוס חכם (חזק בתורה) והמשורר יחיאל חזק, האלוף מיל׳ (השמן) אברהם יפה, הבלם החסון יצחק ג׳אנו (בית״ר י־ם) ואחרים.
גליון 1095, 23 בספטמבר 1958, עמוד 2
יוסף פ ,.תל־אביב תולדות נוח בכתבה בה הכתרתם את עמוס חכם כאיש השנה וספרתם על הביוגרפיה שלו ושל משפחתו (העולם הזה )1093 תיארתם אד ורק את תולדות משפחת אמו, כאילו אביו ואמו היו בני משפחה ועם אחד. … הסיבה היחידה לאי־ספור קורות משפחתו, היא העדר מקורות מתאימים. אפילו עמוס חכם עצמו יודע מעט מאוד פרטים על משפחת אביו, בעוד שולל משפחת אמו קיים חומר ועדויות רבות.
גליון 1093, 10 בספטמבר 1958, עמוד 23
שם ניצלו את קפיצותיהם הארוכות כדי להגיע לסלעים, אשר מבקרים רבים לא מגיעים אליהם, מצאו חרסים ושברי כדים אותם הביאו חזרה לתל־אביב, הראו אותם בגאוה רבה לחבריהם כעתיקות יקרות־מציאות הפסנתרנית פנינה זלצמן ערכה לכבוד חברי הלהקה ארוחה חגיגית בביתר״ הגישה להם סעודה מזרחית שכללה קבאב, שישליק וחומוס חידון התנ״ך נעשה כה פופולרי בישראל עד ששמואל רוזן, החידונאי המפורסם שהתחתן לפני שבוע, עורך עתה הופעות של חידונים תנ״כיים עם פרסים, הזוכים להצלחה גדולה• אגב, שמוליק החליף את המונח בימים טרופים אלה, במונח חדש, על שמו של עמוס חכם :״בימים עמוסי חכמה אלה״. ת פ או רהדמסע שוטרי ניידת שסיירה בצפון תל־אביב הבחינו השבוע בשני טיפוסים חשודים.
גליון 1097, 8 באוקטובר 1958, עמוד 17
גם בעת היותו השנה ציר בקונגרס הבינלאומי לרופאים במוסקבה לא ויתר על ריצותיו בחג הסוכות היה חתן התנ״ך העולמי, עמוס חכם, אורחו בסוכה של עזרא ורד, שמש בית- הספר תלמוד תורה לתימנים בתל־אביב, שהוא אביה של מי שהיתה פעם מלכת היופי של ישראל אורה ורד גם ח״כ מפא״י דויד כר רם האי זכה לאחרונה לאירוח והכנסת אורחים.
גליון 1144, 2 בספטמבר 1959, עמוד 17
ישראל תיוצג בתחרות זאת על־ידי פו- רצזת״נבל אחת ויחידה — עדנה בוכמן־ שיינפלד, בת ה־ ,30 שנמצאה הראוייה ביותר להמשיך את המסורת מבין תלמ• מתיה המועטות של פורמת־הנבל הישראלית המתיקה, חברת התזמורת הפילהארמונית, קלארה סרבש. אם ילווה אותה מזלו של עמוס חכם, והיא תצא עטורה בפרס ראשון, כי אז תזכה לנגן כסוליסטית בקונצ׳רטו לנבל ולתזמורת של הנדל, בקונצרט־הגאלה של סיום התחרות בהיכל התרב,ת.
