נמצאו 3,122 תוצאות עבור "עולים חדשים"

י• תבעה הוועדה שהשרים יגישו הצ־הרת־הון בראשית כהונתם, אך לא קבעה שעליהם לחדש את ההצהרות מדי שנה, עד גמר תקופה מסויימת אחרי פרישתם.

ראש־הממשלה הקודם מנחם בגין, ואישים נכבדים אחרים .״אפשר לומר כי עולם חדש התגלה לנתבעת״, כתב בר בתביעה שהגיש .

על ברנ ש חסר אחרידת, שיחנא לבלו ת חופשה עם שלו שתיל דיו, המבלי םאתש אד י מו ת השגה *0 1 0100 כ חבר תאש תו וכעלה החדש, ה מכין, הא חראי והמ סודר. א ת החופשה מבלי ם האב ו הי לדי ם על ספינ ה היוצ א תל סיי ד ב חופי הי ם־ ה תי כון(ג ם בי שר א ל צולמה סצינה, אבל היא נעלמה נ ערי כהה סופי ת) .תו ך כ די המסע מ תברר, ש אין לו כלל שפה מ שו תפ ת עס י ל דיו, א שד מצ טייני םבב עיו ת אי שיו ת מגוונו תלמ די.

שמעון ישראלי, עוד דומה שמבחינות רבות מקדים שיסגל כאן אחד מפני חיפה, הציע לעומת זאת שרידמש*, אפילו את וודי אלן באנאליזה נוקבת זו של שהוראתו: שריד אמש, זכר לחורבן השתייני ליליל ההשתחקות בעולם חדש ומתנכר, של התכחשות אמש. דור הבנים להוריהם וכן למוצאם שאינו עולה שתי ההצעות הובאו להצבעה והתקבלו במבקנה אחד עם הנורמות של סביבת גידולם הירות אלקוהולית.

היה זה מבצע שפאר את הספורט הישראלי בכללו, ה! סיף עלה חדש ומזהיר לזר־הדפנה של הספורטאיות הישראליות.

סוכנות דא •טל הסוכנות לעומת זאת, אבנרי הוא הנציג הטיפוסי הננו להעיר את תשומת ליבכם לטעות של החוגים הצעירים המבקשים פתרון סופי, יסודית שנפלה במדור עתונות (העולם הזה והמאמינים כי השקפת־עולם חדשה היא . ) 1081 סט״א הינה חברה צבורית העומדת תנאי מוקדם למדיניות חדשה.

דניאי נייו, דטום י שראי ב ע״ם. בטבורו של עולם חדש זה, במקום שם מתחבר מרחב אפריקה הצפונית עם מרחב אסיה הדרומית, שוכנת מדינת ישראל.

שר המשפטים, פנחס רוזן, טען כי התבשיל חריף מדי לחיכו האירופית .״אני ייסדתי את עליה חדשה (של יוצאי גרמניה)• ועכשיו אני רואה שבעוד שנה־שנתיים בכל המפלגה הליבראלית לא יהיה אף יוצא גרמניה!

• איך אתה מסביר את היווצרותה של המחתרת? מה לזה ולעולם חדש, מה לזה ולהגשמת אידיאלים או לגעגועים למחוזות ילדות?

״ רפואה לצרצרים ילדות ברמאללה, בגרות בתל-אגיב כאשר הקים העולה החדש מרוסיה בית־בד בעין־סיניה שליד רמאללה, תשפה שץ, חניך תנועת־העבודה, השתמש בדברים שנכתבו לצורך בחירות דמוקרטיות פנימיות לוועד־עובדים, כדי להלשין על דיעותיו של עובד בכיר שלו לפני הרשות.

הכתובת הניתנת לנו: קי בוץ יזרעאל, דואר נע יזרעאל . 19350 דיברי־המבוא הקצרים (ראוי לשבח!) של העולה החדש המתנדב הצעיר נעים בין האינטליגנטי והאירוני ׳(בתרגומי שלי :״הרשו לי להודות לאחרים שעזרו לי לאורך הדרך, ולא במקום האחרון, ללורי, ורד, שרית ומיקי.

וכך בחופו של הגליל המערבי, מפינתו, מבלי שירבה לבוא בקהל אמנים — השקיף אורי רייזמן על הנוף ועל המראה אשר ראו עיניו, והביאם לעולם מחדש ואחרת בבדיו, ככתמי צבע גדולים, משחקים זה עם זה, תזמורות מנגנות על רוכסי ההרים.

ועכשיו הקופה ריקה. טיכסתי עצה. מכל צד לחצו עלי לחדש את הצגות־היחיד כדי להחזיר את החובות הכבדים אבל אני חשבתי שאחרי ארבע הצגות״יחיד רצו פות, בזו אחר זו, מיציתי את עצמי.

אולם לאחר שחצה ג׳ונסטון את האוקינום שלוש פעמים, איבד את החזון והיוזמה, התאקלם בעולם החדש במהירות קולנועית. בביקורו הראשון דיבר ג׳ונססון על כך שפתרון המים צריך להיעשות במסגרת מרחבית, לא בישראל בלבד.

אולם לאדם שנמצא זה שנתיים בחוץ־לארץ, ודווקא ליליד הארץ שבא בפעם הראשונה במגע עם ארצות אחרות, מתגלה בחוזרו ארצה עולם חדש. עתר, מגלה לנו עמוס קינן מה נמצא מתחת לחוטמנו — ואנו לא ידענו.

יורם קרמר, רישדיס חיינו צריכים שיבוא נורי חביב, העולה החדש, בן עדות המזרח, כרי שיוכיח לנו כי אפשר להפיק סרט אנושי בישראל.

תנועת־נוער אמיתית, אשר ב ראשה עומדים גברים שהם גברים ולא ה־עתקות־סטנסיל של פראנק סינאטרה, היתד, יכולה למרוד בד,וי ולפרוש ממנו אל עולם חדש של צנע והתמסרות. אולם גם לו היתה קיימת תנועה כזאת (ואל נשלה את עצמנו, אין כזאת כיום) ,הרי תוכל לקרוא לרגליה רק נערים ונערות שחונכו כפי שחונכו על־ידי הורים ומורים.

יעקב גיסין, ראשון־לציון חור, ומין עשיתם שרות נדול לציבור בפרסמכם את היומן ״ים י הביניים במעברה״ והעולם הזה ,) 874 הפותח עולם חדש לעיני האורח הוותיק. אולס כעורך־ דין הייתי רוצה להסב את תשומת לב קוראיכם לנקזדה אחת, שלא זכתה בעמודיכם לתשומת־הלב הראויה לה.

אנו מרבים כל כד לדבר על עליה יוסף ברגמן, טבריה מו» המערב, הכד נטפל בעליה החדשה? האם. כל עמק הככא כד קשה להקים בתי־הארחה, שבחורה בודדת תו מפליא בעיני כיצד אתם רואים את מוחמר כי למצוא שם מקלט.

אליהו שרון, ת ל ־ א בי ב אי ש־ה שנה הו א שו ב העולה החדש. אלא שהשנה הצטיי! בחו ש יותר ביקורתי ונ מנע לעלות ארצה ב או תו חפזו!

הקורא את העולם הזה בקביעות, רצוני לשאול: האם חלקנו, הפועלים, בעתונכם הוא פחות מאשר של חולה הרוח. או האסיר. או העולה החדש? האם עלינו אין מה לכתוב ׳ו שמואל קמינר, ירושלים יש מה לכתוב, וגם נכתב לא מעט בה־עולב הזה.

אבל אנו מתנענעות למשהו של אופק יותר רחב, משהו מועיל לאחרים ומ שהו שיתאים גם ב ש בילנו. אנו לא רוצות להיות גבו רות. עלינו לחדש את סדר העולם. ולא נחיה עו ד במחנק של מחשבות שוביני ס טיו ת.

התחלתי לחוש תחושות גלותיות, התחלתי לקנות זהב ויהלומים — שיהיה במידה ונצטרך לברוח. מעניין איך שכל החרדות צפו, ועלו מחדש. אני חושבת שהחרדות היהודיות עוברות בגנים.

כאן דרוש חזון מדיני מדרבן, כמעט השקפת־עולם חדשה. כאן דרושה הבנה עמוקה את נפש הערבים ואת מסורתם.