נמצאו 1,734 תוצאות עבור "מלחמת יום כיפור"

ליבני סירב לפטר את הכתב, דיין איים שיידאג לפיטוריו של ליבני, אך דבר לא נעשה. בזמן מילחמת יום־הכיפורים היה נוהג ברשות שדובר־צה״ל עובר על הכתבות מן השטח ומעיר את הערותיו, כך שכל כתבה היתה עוברת.דיברור״ של דובר צה׳ל.

רעיונות ופיתרונות רוגו״ס ומעו״ם, ומתן וניוויס מסוק במילחמת יום־הכיפורים יותר, ויותר זולים את המסוק, כאמצעי לניוד כוחות וכפלט־פורמה לוחמת בצורת המסק״ר, נדמה שצה״ל לא גילה עד היום.

לצניחה ב־מיתלה, למארב־הדמים בתוך המיצר. לראש הגשר בסואץ במילחמת יום־הכיפורים. כי רק מי שהיה בשדות פלשת הבלתי־משתנים יכול היה להביא את תחושת אימת־הקרב והעצב הכבוש שבהדגשת הניצחון.

בן־ארי, מלוחמיה הגדולים של מילחמת־העצמאות(קטמון) ,אמנם היה שיריונאי גדול במיבצע־סיני של , 1956 אבל שיאי הקאריירה שלו היו במילחמת ששת־הימים, עת שטף, עם שיריוניו, מקריית־ענבים מיזרחה וכבש תוך כמה שעות את רמאללה ויריחו, ויותר מזה במילחמת יום־הכיפורים, כאשר היה סגנו של חיים בר־לב, שהוזעק מכם השר שלו בירוש־ עדייה וירידה על מטבע לשון עברי(״איגרת ה עורך״ ,העולם הזה .)14.6.89 זכותו של הקורא פז לחיות באוסטרליה.

אבי ולנטין מנסה לתאר את המקבילות הקיימות לכאורה בין שני לוחמים־עלומי־שם כמעט — קצין ישראלי צעיר מ״מיטב הנוער״ ,בן ונכד לחלוצים ולוחמים, חייל ביחידה עילית, אודשכול שאחיו נפל במילחמת יום־ כיפור. הוא הולך לפילהרמונית, מטייל בעולם, אוהב אמנות — כמעט ״יפה נפש״ .מולו ניצב נכדו של דייג מיפו שגדל בסמטות מחנה שאטי על בירכי סיפוריו ואגדותיו של סבו.

סאדאת עמד בראש 50 מיליון מצרים, הוא היה חבר בצוות־המהפכה, נגד פארוק, לאומי מצרי ברמ״ח אבריו בלי חוכמות, והוא בא ואומר לא עוד מילחמה. בין השאר בגלל מילחמת יום־כיפור. אתה צריך להיות מטומטם טוטאלית כדי לא לנסות לראות מה קרה לו, ולראות אם אתה בעצמך לא יכול להיכנס לתוך המיסגרת הזאת.

הנחשב בעיניו כעולה על כל טנק אחר בעולם. אנו משוחחים על לקחי מילחמת יום־כיפור. פתאום מצלצל הטלפון. אני עורך שיחה ממושכת באנגלית.

שם נוהג אל־סאדאת להתבודד כשהוא מקבל הכרעות גורליות. שם גם החליט לפתוח במילחמת יום־הכיפורים. וייצמן בא בלוויית היועץ־המישפטי-לממשלה, הפדו־פסור אהרון ברק, אדם שמילא תפקיד ממדרגה ראשונה במשך כל תקופת המשא־והמתן.

כך הציל צה״ל את המדינה ועצר את הסורים והמצרים במילחמת יום־הכיפורים. השאלה היא אם כך צריכים להילחם גם נגד קומץ של מצילים כחוף תל-אכיב, ואם לשם כך יש להקריב קורבנות ולקבוע מהו שיעור-האכידות הסביר.

כלי־התיקשורת עצמם אינם מסוגלים לערוך חשבון־נפש כזה. הם לא עשו זאת אחרי מילחמת יום־הכיפורים, למ רות כמה גימגומים והימר,ומים, אף שהיה ברור כי לעיתונים, לרדיו ולטלוויזיה היה חלק רב מאוד ביצירת האווירה של ״ספי נת השוטים״ ,שהביאה למחדלי •1973 גם השבוע לא היה שום נסיון לערוך בדק־בית כלשהו.

האמת היא שהאיש שלי בסי־איי־אי — זה שהפעיל אותי לפני שגורשתי במרגל אמריקאי וכתועמלן ציוני ממוסקווה ב־ — 1961 דואג להחכימני מפקידה לפקידה (לא, זה לא הסובן שגילה שגולדה רצתה להתאבד בימי מילחמת יום־הכיפורים). אתם רוצים לדעת למה האמריקאים מזיינים את המצרים!.

כאשר לא השיג מטרה זו, פרש מצה״ל ועבר לפוליטיקה. אך כאשר פרצה מילחמת יום־הכיפורים היה נדמה לו כי יעד זה הוא בהישג יד.

באחרונה פיר־סם אברהם יהושוע קובץ ממאמרירטיעוניו, תחת הכותרת בזכות הנורמאליות * .ספר ששזורה בו תערובת מילולית נוסח גילוי- הלב-המיקצועי של עמום עוז, עם חלקלקות הלשון של שימעזן פרם והטיעונים הפוליטיים של גולדה מאיר ן זוהי בחינת הנושא הערבי בעיניים של אמנון רו בינשטיין, טבולה בדבק או בטיט של תנועות־המחאה שלאחר מילחמת יום- הכיפורים. יהושוע עורך במאמרו הראשון ניסיון להתמודד עם השואה באמצעות בוגריה, ולא מבעד לעיניים ישראליות אמיתיות.

בין חברי מועצת- המנהלים ניתן היה למצוא אישי־כלכלה נודעים: אברהם אגמון, אז מנכ״ל מישרד־האוצר והיום מנכ״ל דלק ; משה־בנו גיטר, מנכ״ל בנק דיסקונט; מרדכי לימון, נציגו של הברון דה־רוטשילד; ברוך יקותיאלי, שייצג את בנק לאומי; יעקב ברין, שייצג משקיעים קנדיים ; סם רוטברג האמריקאי ; אשר ידלין, שהיה אז מנכ״ל קופת־חולים וייצג את ההסתדרות, וכן מיכאל צור עצמו והד״ר טיבור רוזנבאום. פרשה זו נחשפה רק אחרי מילחמת יום־הכיפורים, בשלהי .1974 בעיקבות גילויי כתב העולם הזה, יגאל לביב, נשלח מיכאל צור לכלא אחרי שהורשע בשורה של עבירות בגין נטילת שוחד, מעילה באמון ועבירנת על חוקי מטבע־חוץ.

הוא עלה לגדולה בזכות עילה מוזרה למדי: היותו השבוי הבכיר ביותר שנפל בידי המצרים במילחמת יום־הכיפורים. נדמה שאין לתופעה זו אח ורע בעולם.

מתחיל להיווצר רושם, שמבול הספרים של השנים האח רונות הרג יותר נפשות במילחמת־יום־ הכיפורים מאשר קטלה המילחמה עצמה.

העולם הזה ככר אינו מקום בטוח / כמקום שעומדים חוזרים בתשובה /עומד אמבולנס עם סובן ביטוח יהונתן גפן המשורר, הוא יצור יותר קוסמופוליטי, והוא אינו אונס את שירתו בקוסמופולי־טיות כאשר הוא כותב בשיר :״הגיטא־ריסט של להקת שיקגו /תקע לעצמו כדור בראש /בשיקגו בשולי אחת המשי כות /הוא אמר שחאקדח אינו טעון / ולפתע כתבו העיתונים נשמעה /יריח אמיתית והגיטאריסט /של להקת שיקגו חדל לנגן אבל מזונתן גפן בחושי המי שוש השיריים שלו, מבין כי התאבדותו של הגיטאריסט של להקת שיקגו היא חוויה ישראלית, לפחות כמו מילחמת יום־ הכיפורים שסה הוא נפל בין הכיסאות, ולא פחות מליל העשרים ושאר מרכיבי התרבות הישראלית החדשה.

בסיפרו עיונים בציונות בזמן הזה שב רוטנשטרייך ובוחן בבהירות נושאים כמו האנומאליה היהודית, בחינתה של תנועת־העבודה, ושאר נושאים המעיקים על הציונות, בעיקר מאז מילחמת יום־הכיפורים. הספר ראה אור בהוצאת הספרית הציונית • י • כותב שורות אלה אינו נוטה להאמין באמונות אליל ורכיל למיניהן, באסטרולוגיה ובכל שאר השעשועים מסוג זה.

ששהתה כמיפקדתו של ה אלוף מגן כמילחמת יום־הכיפורים, מספרת על קלמן מגן האיש : ״לא בצורה כזאת רציתי לקבל את דרגת האלוף,״ כתב קלמן מגן לאשתו רינה באותה שבת שחורה של המילהמה בה נהרג אלברט (האלוף אברהם מנדלד), מפקד גיי׳סות־ד,שירמן בסיני.

השבוע ערך רונן במקום יחידת לאנשי מ״שתיה־כדת הקומנדו הימי, מאלה שטיבעו במילחמת יום־הכיפורים סטי- האוייב. לים מצריים בנמלי הסתבר שאנשי הקומנדו הימי אינם רק חבלנים מעולים, אלא גם מוסיקאים טובים.

האלוף גונן סקר בכנס זה את המה לכים במילחמת יום־הכיפורים בחזית ה סו ל ס הפצועים המושלכים כתבתו של זאב יפת בשבוע שעבר, שיוט ושמו חופשה (העולם הזה ,)1899 דיברה בשם כל החבדה ביחידתנו, ואני בטוח גם בשאר יחידות הקו.

החוברת בת 45 העמודים, שהופצה ב- 500 עותקים, מייד אחרי מילחמת יום־ הכיפורים, זכתה למזל בלתי־צפוי 150 : מעותקיה הוחרמו על־ידי המישטרה.

לדירות החדשות נרשמו קרוב ל־300 אזרחים. אז פרצה מילחמת יום־הכיפורים. התוכנית נגנזה. אך בחודש נובמבר 73׳ חזרה עיריית לוד ופירסמה מודעה חדשה, אף היא בחתימתו של צבי איצקוביץ׳, בה נאמד כי :״מחירי הדירות יהיו קבועים וסופיים.

הוא לא נמנה על האלופים שגוייסו במילחמת יום־הכיפורים, אבל ניתוחיו המדיניים והצבאיים המתפרסמים בקביעות מעל דפי מעריב, נחשבים גם היום כדברים של בר־סמכא.