נמצאו 1,734 תוצאות עבור "מלחמת יום כיפור"

לדעתי אשמה הממשלה כולה, ושר- הביטחון בפרט, במחדל הגדול ביותר מאז מילחמת יום־הכיפורים. עד היכן ירדה רמתם המוסרית של שרינו 1שהרי במיקרה ספציפי זה חייבת היתה הממשלה לסטות מעמדתה הנוקשה וחסרת- ׳הפשרות.

בצח״ל הוא נודע כאחד הקצינים הצעירים והמצליחים ביותר. במילחמת יום־ הכיפורים הוא היה שייך לאחד החיילות ש״התגלו״ לפתע, חלקו של האל״מ שלנו בגילוי היה רב.

״גם אני רציתי שיהיו לי 12 ילדים. כתוצאה ממילחמת יום־הכיפורים איבדתי ילד, כשהייתי בחודש השישי.״ כאשר נשאלה חיה וולקר מה ידוע לה על השמועות שחבריו־לכנופייה של ניסים לביא ממשיכים לקבל הוראות מהבום שלהם, אף •שהוא יושב מאחרי סורג ובריח׳ ועל כך שכגופיית בת־ים מוסיפה לפעול תוך קשר הדוק עימו, השיבה: ״אני לא מציעה לאף אחד להכניס את האף שלו בעניינים האלה.

סיפר יענקלה, בעיקבות מציאת הנשק בידי המתנחלים בשבוע שעבר :״במקום הרכבת האווירית שעברה בזמן מילחמת יום- הכיפורים מארצות-הברית דרך פורטוגל ללוד, יש עכשיו רכבת שיוצאת מהחצר של הרבי מלובביץ בניו־יורק, עוברת דרך מגשימים, מרכז הרב בירושלים ומשרדי גוש אמונים, ומגיעה עד לוואדי קלט.״ 0נראה כי הקרע הפו ליטי הידוע בין משה דיין לבנו אפי דיין הגיע גם ל אגף אחר של המישפחה.

אבל פתאום, זמן קצר לפני שאו״או־טו תמלא שנה למילחמת יום־ הכיפורים, קרה משהו, לגמרי במיקרה.

צחי ויעל השאירו את דירתם ש ברחוב פילון בידי הצייר מיכאל רורברגר והשחקן־צייר אבי אביבי, ונסעו לאמסטר- דאם, כשמגמתם להגיע אל הגורו בהודו. אך להודו לא הגיעו. מילחמת יום- הכיפורים, שתפשה אותם בלונדון, גרסה לכך שממשלת הודו סירבה להעניק להם אשרה בשל היותם אזרחים ישראליים.

ההימנון היה. :״ואזי ידבר דינאמיט.״ מילחמת יום־הכיפורים הוסיפה הרס ״לגיטימי״ להרס המלאכותי.

מן הראוי להזכיר עמדה פוליטית שנקט נג׳יב מחפוז אחרי מילחמת יום־הכיפורים בעיתונות המצרית, וטען שעל הערבים, לאחר שהשיבו לעצמם את כבודם, חצו את התעלה ועברו את מחסום הפחד.

המרכז־החופשי שיצא מן הליכוד היה מתון. כי בינתיים קרה משהו. מילחמת יום- הכיפורים שינתה את האווירה, ושבשבת־הרוח התמידית השתנתה עימה.

ספק אם פרשה כמו פרשת ידלין יכלה להיחשף לוליא השתנו במדינה האווירה והשילטון, בעק בות מילחמת יום־הכיפורים. השחיתות בצמרת אינה תופעה חדשה.

אבל כשהצביעה מקסיקו כפי שהצביעה בעצרת האדם בעניין הציונות, החרימו (משורש, חרם), יהודי ארצות״הברית את מקסיקו כארץ תיירות, עד להתנצלות מקסיקאית מתאימה. אחרי מילחמת יום כיפור פירסמה אגד מודעה ובה נראית מכונית פיז׳ו עטופה בכאפיה ומתח־היה כתוב :״אל תעשיר את מדינות, ערב.

ההיקוות לשיקום מהיר, תוך זרימת הון זר למצ ריים׳ בעיקבות מילחמת יום־הכיפורים, נתבדו• יותר ממיליון נפש מיתוספים מדי- שנה לאוכלוסייה המצרית, כתוצאה מריבוי טבעי דוהר הרה־אסון.

מייצג נאמן לתהליך ניוון זה יהיה בשבועות הקרובים, בטקס הענקת פרס־ברנד לסופר דן צלקה עבור סיפרו עץ־ הבסון, שראה אור טרם מילחמת יום־ הכיפורים, ונבחר כפשרת־ביניים, במהלך קרבות סיר-הבשר, תוך התעלמות מבעיותיה של החברה והתרבות הישראליים בשלוש השנים האחרונות, ויריקה בוטה בבעיות ה״רוח־הברנרית״ בסיפרות־העברית.

היה זה, סוסעץ׳ ,סיפרו של מבקר ה דראמה וכעל הטור יורם קניוק ואם לאמץ את ״המוסר העיתונאי״ שיושע ממליץ עליו, הרי עלי לבחון את השאלה : האם זה הספר שלו המתינו לוחמי צה״ל ב״ארץ גושן״ ,אחרי מילחמת יום־ הכיפורים ן אם לבחון, לאור הכתוב, את ההנחה בדבר סופרים ישראלים הפוזלים ילחוצ־לארץ, שכה קוממה את יושע, הרי בולט ביותר שהמידע המאד ״סיפרותי״ שסיפק קניוק למראיינו, מזכיר את נוסח התע מולה של מלכות־היופי הישראליות וכוכ־ החווילה הישראלית גיבור ״סז 6ו1־־11101ג5 31׳ 361ז .״13 לפני כמה שבועות (העולם הזה )2103 הבאתי במדור זה, תחת הכותרת ״סופעץ טרויאני״ קטעים מביקורת על הספר סוסעץ מאת יורם קניוק, שראתה אוריבאורים־ובתומים של ביקורת הסיפרות בארצות־הברית, ב ניו יורק טיימס.

נבון, שהוא נשוי ואב לשתי בנות הצליח, אחרי מילחמת יום־הכיפורים, לפתור את בעיית העגונות (נשות הנעדרים) ,על-ידי הקמת בית־דין מייוחד לטיפול בעניינן.

ב אותו מעמד ניהל התנגשות מילולית חרי פה עם הנציג הסובייטי לוועידה, האשים את ברית־המועצות ביחס עויין ומתנכר ליהודים היושבים בתוכה. אורים־ותומים. גם אחרי מילחמת יום־הכיפורים נשא השופט צלטנר את קו לו ברמה בנושא זה, בוועידת אנזנסטי, ודבריו על מעשי־הזוועה בבתי־הכלא ב סוריה• ,שם ישבו אז שבויים י-צראליים, עוררו הדים בעולם כולו.

באחת ממסיבות- העיתונאים שהיו שם נשאל לוי, אם לדעתו למדה ישראל את הלקח ממילחמת יום- הכיפורים. לוי, שלא רצה להסתבך בתשובה פוליטית, השיב לעיתונאי השואל שהיה היה.״ טייל דויד לוי עם אשתו באחד הימים וכמה מילדיהם ברחובות בית-שאן.

.״ אין ספק כי דויד לוי אינו אשם בכך שהוא לא גוייס לצה״ל ב־ . 1958 לדבריו, לאחר מילחמת יום הכיפורים הוא התנדב לשירות מילואים.

הבת הראלה נישאה באותם ימים לדורון לווינסון. דורון הוא נכה קשה של מילחמת יום הכיפורים והראלה הכירה אותו בבית־ד,חולים.

אבל כדי לבדוק את כולם צריך לפרק את כולם.״ אחרי מילחמת יום־הכיפורים גברו תלו־ אוי! אוי! אוי!

אחר־כך היתה תקופת רגיעת קצרה. מאז מילחמת יום־הכיפורים ניכרת יותר כנות ביחס אלינו, ואפשרות להידברות בענייני היום־יום.

״ ני רוצה להפכייר את עצמי בנקודה חזו. מילחמת > £יום־הכיפורים הראתה ישכל מערכת השיקולים לפני המילהמה, ושגרמו לאי־יציבות בחזית החיונית ביותר לאחר המילהמה.

מפקד ממונה, אם אינו נמצא בשטח, או אם אינו יודע במידה מספקת מה מתרחש בו, מורשה להורות לבטל את הערכתו ו את מסקנותיו של המפקד הכפוף הנמצא בשטח, רק כדבר יוצא-מן־הכלל, וכאשר לצורכי השגת המשימה הכללית נדרש הכוח הכפוף לבצע איזושהי פעולה בכל מחיר, ובלא התחשבות בהתאמתה לנסיבות המקומיות. במילחמת יום־הכיפורים ראינו כי הח ריג הפך כימעט כלל, ובימים הטובים ההם, שבין מיבצע ״קדש״ ל־ 6באוקטובר, ודאי היו ״המומחים״ מביאים זאת כהוכחה נו ספת לכך, שצה״ל מנצח דווקא מפני ש הוא מפר את ציווי ״הספר״.

בהקשר אגרנט הוסיף אלעזר ואמר כי ״במילחמת יום־הכיפורים קיימתי מגע עם אלופי הפיקוד בצפון ובדרום וייתכן אפילו כי נכנסתילמתןהנח יותמדוייקות מדי.״ זהו, כמובן, אחד מחטאיו היותר כבדים של אלעזר : את ההנחיות ״המדוייקות״ צריך לקבוע ולתת אלוף הפיקוד.