נמצאו 1,660 תוצאות עבור "מדינה פלסטינית"

אבל יש בו התחמקות מוחלטת ממתן תשובה ברורה על שאלות־היסוד שיקבעו את עתידנו: גבולות המדינה, מדינה פלסטינית והידברות עם אש״ף. יש נוסחות מסובכות ומעורפלות, כמו במיסמך דיפלומטי.

עיקריה: הכרה ישראלית באש״ה והכרת אש״ף כישראל, הקמת מדינה פלסטינית כגדה וברצועה, שיבת ישראל לגכולות ה־ 4ביוני ( 1967 פחות או יותר) ,וחתימת חוזי-שלום רישמיים כין ייטראל ושכנותיה.

כל הזמן חשתי כי דבר זה ייכלל לבסוף בפיתרון כלשהו, שחלקים אחדים * מדינה פלסטינית בגדה המערבית וברצועת עזה. הכומר דניאל כריגן ״הזדעזעתי עמוקות של ירדן יימסרו לפלסטינים, אך איני זוכר אם קיבלנו הבהרה כלשהי לכך

בבואם לפגישות, סברו המשתתפים הישראליים תחילה שיהיה עליהם להשקיע מאמץ כביר כדי לשכנע את בעלי־שיחם הפלסטיניים שעליהם להסכים לדו״קיום ישראלי־פלסטיני, להכרה הדדית ולהקמת מדינה פלסטינית בגדה וברצועה. אולם הם הופתעו לטובה: דב רים אלה היו מובנים מאליהם למש תתפים הפלסטיניים.

הן מרחיקות את ישראל מן האפשרות השלישית, שיצחק רבץ פוסל אותה מכל- וכל: תמיכת ישראל בעצמאות הפלסטי נית, תוך הסכם שבעיקבותיו תקום בגדה וברצועה מדינה פלסטינית עצמאית, שלא תהיה תלוייה בסוריה או בכל מדינה ערבית אחרת.

(כאשר הציע העולם הזה, ב 1953 שישראל תתמוך בתנועת־שיחרור פלסטינית נגד הממלכה ההאשמית, ו תעזור בהקמת מדינה פלסטינית שתהיה קשורה בברית עם ישראל, עורר הדבר רק חיוך •של זילזול בקהילייה הערביסטית הישראלית).

תנו לו לבוא לז׳נבה, והציעו לו מדינה פלסטינית בגדה המערבית וכרצועת-עזה, והוא יהיה גורם קונסטרוקטיבי.״ ך* סופו של דבר, המפתח הוא בידי ישראל. ^ וממשלת ישראל, כדרכה, עומדת אובדת• עצות, ואינה יודעת להחליט.

. • הידיעה כי בהתפתח יוזמת־השלום, לא יהיה עוד מנוס משיתוף אש״ף במשא־ומתן ומהסכמה להקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל. אולם רבץ לא הסתפק בתיאור הדברים.

שהרי קשה לתאר, שמוסד כספי המתנהל בצורה תקינה, יפקיד את עיקר (המשך מעמוד )31 ילא פגשתי עד כה אפילו ערבי אחד שהבין את הפחד הישראלי מפני מדינה פלסטינית. ישראל הגדולה, המודרנית, הכל־יבולה (כך היא נראית מכאן) תפחד ממדינה קטנה, נחשלת?

את התמונה הזאת יש להעלות, כאשר מדובר על תשלום המחיר שלא ניתן להתחמק ממנו — השיבה לגבולות הקודמים ודו־הקיום עם מדינה פלסטינית שתקום לצד ישראל. לא מדובר על נסיגהפנימה, מארץ־ ישראל השלמה אל ישראל הקטנה, אלא להיפך — על פריצההחוצה, ממדינת־גטו חמושה ונצורה אד המרחב הגדול.

אין בהם הבטחה בדורה לסיום הכיבוש. אין בהם הסכמה להקמת מדינה פלסטינית. והרי כולנו יודעים שבילעדי פיתרון זה לא יושג שלום אמיתי ובר-קיימא.

בעיקר הצביע אמיתי על ארבעה הישגים של המתונים באש״ף : 9הוחלגט ללכת לז׳נבה. • הוחלט להקים ״מדינה פלסטינית לאומית״ בחלק מן הארץ. • ניתן ליאסר עראפאת ייפוי״כוח לפעול למען מטרות אלה, מבלי שיזדקק לאישור נוסף מטעם המועצה. • במהלך הוועידה הוזכרו בפה מלא המגעים בין אש״ף ובין ״המועצה ה ישראלית למען שלום ישראלי-פלסטיני״, וניתן אישור־בדיעבד למגעים אלה, שהוכחשו עד כה.

הערבים אמרו: נסיגה מכל השטחים המוח זקים, והקמת מדינה פלסטינית. הישראלים אמרו: שלום אמיתי, רישמי ומעשי.

גם לפני הבחירות טען לנסיגה טוטאלית של ישראל מהשטחים ולהקמת מדינה פלסטינית — וגם אז ללא פשרות. הפסקת השי חות והחזרה לטון של איומים ותכתיבים, אינה בגדר שינוי הנתונים: היש ערך לשלום המוכתב לפרטיו ומוגש כמתנה לבן־חסות 7 אבנרי שואל בצורה בוטה :״איזו זכות יש ל־ 120 האנשים הטובים היושבים (לפע מים) במליאת הכנסת להכריע בשאלות אלה במקום העמי איך הם מעזים בכלל להתיימר לעשות כן״ קשה להבין כיצד ניתן לזרוק ניסוח כה דמגוגי כמו ״במקום העם״ או ״מעזים להתיימר״ ו אם להשתמש בסיגנונו של אבנרי (המשתמש בסיגנון בגין) הרי, עם כל הכבוד, אין הוא יכול לדבר בשם העם.

במאמר זה תיאר מתי פלד, בזעם עצור, את חוויותיו בסיור שערך לא מכבר בארצות־הברית• הוא נסע לשים, ברוב תמימותו, כדי לספר ליהודי ארצות־הברית שיש בישראל יונים הסבורים כי המדינה יכולה לוותר על השטחים המוחזקים תמורת שלום, וכי אין כל צורך להתנגד להקמת מדינה פלסטינית לצד י-שראל. איך העזו להטיל חרם חשאי עד איש כזה ז ומדוע ז אפשר היה לחשוב כי בכלל אין אנשי-אופוזיציה ישראליים רצויים אצל יהודי ארצוודהברית.

.״ הוא תבע מאיש אש״ף להבדיל בבירור בין מדיניות ממשלת ישראל לבין שאיפות העם הישראלי :״בישראל, כמו בכל מדינה אחרת, יכולה דעת־הקהל להשתנות.״ הוא קבע כי הדרישה להקמת מדינה פלסטינית צריכה להיות קשורה בהכרה בזכותה של ישראל לקיום ולביטחון, כמדינה עצמאית וריבונית.

.״ קל לתאר איזו סערת רוחות היתה קמה במדינה, לוא, למשל, היה מנכ״ל רשות הספורט, קורא להקמת מדינה פלסטינית בגדה. אבל כשמנכ״ל רשות שמורות הטבע, משתמש בכספי המדינה העולם הזה 1847 נחום שמיר רק מתוך כנות רות־חוב נושאות ריבית של ממשלת ישראל שעמד לרכוש כחלק מקניית המלון.

צות ״שמאלניות״ ,רחמנא ליצלן, כמו תנועת שלום־עכשיו, קבוצת מאה הקצינים, והפרופסור רענן וייץ, שהציע לה קים מדינה פלסטינית. כל אלה הם רק קצה הקרחון של מאות ואלפי ישראליות וישראלים, הניצבים מאחרי השקפות אלה, ויעידו על כך עצרות־העם ההמוניות ומיצ־עדי־השלום למיניהם.

סאדאת רוצה באוטונומיה, שתהיה צעד ראשון בדרך להקמת מדינה פלסטינית. זהו צורך חיוני למצריים, ואם לא יתממש, תאבד מצריים את עולמה ה ערבי.

אנחנו יודעים שיש עם מי לדבר ויש על מה לדבר! אנחנו תומכים בהק מת מדינה פלסטינית, שתחיה בשלום עם ישראל !״ קבוצת הצעירים חובשי־הכיפות, תומכי תנועת־השלום, נפרדים ורצים למכוניות: ,״עוד מעט שבת, צריך לנסוע מהר, אנח נו גרים רחוק מאד!

אומנם נשמעו תחילה כמה קולות שדגלו בהקמת מדינה פלסטינית — לא רק אני דגלתי בכך, אלא גם אישים כמו מאיר יערי ויגאל אלון.

העולם הזה שהיה גם אז חלוץ מחנה־השלום, ושהטיף כבר אז ל הקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל, היה היריב הקיצוני ביותר של מחתרות אלה.״ ״האם היתד, זו טעות מיקצועיתי״ תמה המראיין, יעקב אגמון.

ההנהגה של עראפאת רוצה בשלום שיכלול מדינה פלסטינית, אך עליה לשכנע את ההמונים הפלסטיניים, הפזורים עתה לאורכו ולרוחבו של המרחב, ולהתגונן מפני הדמגוגים הלאומניים של חזית־הסירוב.

יועציו נאגאסאמי : 1945 מילחמת גוג ומגוג שתכלול תוכניחדשלום מפורטת (״תוכנית קארטר״) נסיגה לגבולות ,1967 מדינה פלסטינית, פירוז וערובות. מול פני האולטימטום, ואחרי שמחסני הנשק הידלדלו כמילהמה, תיאלץ ממשלת־ישדאל לקבל את התנאים.