נמצאו 1,660 תוצאות עבור "מדינה פלסטינית"

העיתוי לפריצת־הדרך המדינית נקבע ליום ה* 14 ביוני .1982 בעיקבותיה היו האמריקאים ע שויי ם לפתוח בהי דברות עם אש״ף, שהיתר, יכולה להוביל בסופו של ד בר להקמת מדינה פלסטינית לצד י׳שראל. היה מנוי וגמור עם שרון, וגם עם שותפיו בצמרת האמריקאית, לקדם את פני הרעה ה זאת.

באותו זמן הודיע נאיף חוואתמה, ראש החזית הדמוקרטית לשיחרור פלסטין, המקורב לסוריה, כי הוא תומך בהקמת מדינה פלסטינית בגדה וברצועה, תוך דו־קיום בשלום עם ישראל (ראה הנדון) .חוואתמה הבטיח להביא תוכנית מפורטת ברוח זו למושב הקרוב של המועצה הלאומית הפלסטינית, ורמז שהוא פועל על דעת ערפאת.

הם אהבו אותו עוד פחות כאשר החל מטיף להידברות בין ישראל ו- אש״ף, ולהקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל, כדרך יחידה לשלום.

הלוואי והעולם יייטאר דבק בעיקרון שישראל צריכה להתקיים בגבולות מוכרים ובטוחים, בשלום ובביטחון, לצד מדינה פלסטינית. אין צורך לומר שאנו פוסלים מכל וכל את האידיאולוגיה של תנועודהתחייה, סיגנונה ודרכה.

מה יקרה לקורא אם ינטה לפגוע ברב לוינגרז רוב המתנחלים המשתייכים לגוש־אמונים מסכימים, שהנסיון לרצוח את ראשי־העיריות בגדה המערבית היה חיובי וחיוני, כי חברי הוועדה להכוונה לאומי שואפים להקים מדינה פלסטינית, ולכן הם מסוכנים למעשה ההתנחלות.

לאסד המפוכח יש כמה וכמה סיבות סבירות לכה להניח לאש״ף, בהנהגת יאסר ערפאת, להרים ראש ולנהל מדיניות עצמאית, שתוביל להקמת מדינה פלסטינית עצמאית בגדה וברצועה. • אחיו של אסר, ריפעת, נפגש כמה פעמים עם אריק שרון, לפני מילחמת־הלבנון וגם במהלכה.

נדמה להם שהגורם היחידי המפריע להם בכד, הוא אש״ף המתון, העלול להכיר מחר בישראל ולתבוע את הקמתה של מדינה פלסטינית בגדה וברצועה. בעיניהם, הפלסטיני המתון היחידי הוא את ערפאת וכוחותיו בטריפולי, יגבר הזעם פי כמה.

הוא קשר את הדבר בשני תנאים, שעוררו את הרושם שזוהי אמירה־סתם: שאש״ף יסכים לוותר על הקמת מדינה פלסטינית עצמאית, ויוותר על הרעיון להרוס את מדינת־ישראל.

אני עצמי מעורה בתנועה ששמה נהדה, ש פירושו בעברית התעוררות. התנועה הזו היא בעד הקמת מדינה פלסטינית, על- מנת להחזיר את הכבוד האבוד של ה ערבים בארץ הזאת.״ לא בדור אם סירטם של וקסמן וליפשין אכן יצליח להציל את הכבוד האבוד של ערביי ישראל.

הטלת חסות האו״ם על הגדה המערבית לתקופת״מעבר בת כמה חודשים. הקמת מדינה פלסטינית עצמאית, שחלקה הערבי של ירושלים ישמש כבירתה.

הצהרה זו, התואמת את הקו של מחנה־השלום הישראלי, חותרת לשלום אשר יתבסס על קיום ישראל והקמת מדינה פלסטינית לצידה, תוך הברה הדדית. כמו תוכנית הנסיך פאהד, תואמת הצהרת־ונציה גם את המגמה היסודית של יוזמת אנוור אל־סאדאת.

.״ • החלטת המועטה הלאומית הפלסטינית, כמושב שהתקיים כ־מארס 15*77 כקאהיר, להקים מדינה פלסטינית לאומית ״ככל חלק של הארץ״ אשר ישוחרר, או שישראל תיסוג ממנו.

הוא שתיכנן אותה, הוא שפתח כה, הוא שקבע את יעדיה ושיטותיה, הוא המנהל אותה יום־יום. מדינה פלסטינית לצד ישראל, תוך הסכם ושלום עימה.

לא נשמע אף קול אחד בפזורה ובארץ לטובת הסורים וה״מורדים׳׳ .כל פלסטיני ידע היטב שזוהי התקפה של המישטר הסורי על העם הפלסטיני כולו, לשם שבירת אירגונו העצמאי וסיכול השגת יעדו הלאומי: מדינה פלסטינית עצמאית. ההפגנות שנערכו השבוע ברחבי הגדה המערבית, תוך שותפות נציגי הפלסטינים בעזה, דיברו שפה ברורה.

• למען משא ומתן ישיר בין ישראל ואירגון השיחרור הפלסטיני, לכינון מדינה פלסטינית לצד מדינת־ישראל, על־פי גבולות ה־ 4ביוני ;1967 למען משא־ומתן לכריתת שלום כולל בין ישראל לבין כל שכנותיה, שבמיסגרתו תחזיר ישראל את השטחים שנכבשו ב־. 1967 ישראל תפנה ללא תנאי את השטחים שנכבשו במילחמת״הלבנון. • למען הקמת חברה מתוקנת, צודקת ויוצרת, המפרנסת את עצמה והמקיימת דמוקרטיה כלכלית, אשר תמנע את השתלטות חברות־הענק ותעניק לאדם העובד והיוצר שותפות־אמת בהכרעות הכלכליות, תבטיח חלוקה צודקת של המשאבים הלאומיים ותאפשר לכל איש ואשה בישראל קיום הוגן. • למען,שיחדור התרבות והחינוך בישראל מכבלי הלאומנות הצרה והכפייה הדתית החשוכה, החזרת חופש־היצירה והפלורליזם בחינוך וטיפוח ערכים כלל־אנושיים ופתיחות לתרבויות הארץ והעולם

גולדה מאיר נראית, כפי שהיתה באמת, כאשה של מדינה פלסטינית בגדה וברצועה, תמורת פרימיטיבית ומטופשת, שחזרה בלי הרף על כמה שלום.

ללכת ולייב ש ביצות זה לא פאתוס. אם אכן תקום מדינה פלסטינית, אולי הדברים הנאמרים על־ידי רמונדה ישמעו כפאתוס בעיני הפלסטיני שיושלך לבית־הכלא.״ שני קטעים די מיוניי ם במחזה מצליחים לרתק את הצופה.

שרון קיומי, שאש״ף יתפוס— את השילטץ בעמאן, יקים שם מדינה פלסטינית ויכונן את עצמו בממשלה חוקית, שישראל תוכל להתפשר עימה על השילטץ בגדה.

השבוע הסיק עבד־אל־נאצר את הפסקנות: הוא החל בהכנות להפוך את עזה לגרעין של מדינה פלסטינית, שתהווה חלק מן הריפו- בליקה הערבית, תדרוש לעצמה את כל הארץ ממערב לירדן.

ארבעת הלאווים״ של חרטום הישראלית: לא נסיגה לגבולות ,1967 לא שינוי המעמד של ירו שלים, לא מדינה פלסטינית, לא מ געים עם אש״ף. הוא לא השאיר היו דרושות למישפט 15 ישיבות.

אומר: לעולם לא נכיר באש״ף, לעולם לא נסכים ל מדינה פלסטינית. סאדאת: אגיד,לך, דיין באמת צדק כאשר אמר: למה ל 5ו לכפות את עצמנו על אחרים, שאינם רוצים בנו?

וכל המדבר על ״מאבק שיחרור של העם הפלסטיגי,״ מבלי להוסיף ״תוך שלום עם מדינת־ישראל״ אומר דברים העשויים להתפרש, מן הסתם, כתמיכה בחיסולה של המדינה, לטובת מדינה פלסטינית בכל הארץ. שמאד אוהד ^ לא שלמזלו של השמאל העצמאי ^ באירופה, אין הוא מיוצג אך ורק על־ידי כותבי־המינשר ועל־ידי חדשות ישראליות אימפריאליות ממש באותו גליון של לה מונד, בטור הסמוך למינשר, מופיעה קריאה אחרת, שפורסמה מטעם ועד־השסאל למען שלום מוסכם במרחב.

הוא מקובל כתומך עיקבי ברע יון הקמתה של מדינה פלסטינית בגדה וברצועה, בהנהגת אש״ף, ובברית בין אש״ף וירדן. • הוא מקובל על חוסיין, על ער־פאת וגם על שימעון פרס.

סילוק הערבים מישראל עדיף על הקמת מדינה פלסטינית, שיש בה סכנה. אחד הרס״רים העיר בשאלה :״למה מתירים לשמאלנים ללחוץ את ידי ערפאת המרצח?