חיפוש: "מדינה פלסטינית"
נמצאו 1,660 תוצאות (מציג 51 עד 75)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2050 (15 בדצמבר 1976), עמוד 24

בנקודה אחת חלה, כנראה, תזוזה קם־ 1רעת בעמדתו של אריק שמן — אם כי [ הדבר לא נאמר בכתב, אלא בעל-פה ביל[ בד. הוא דיבר על מדינה פלסטינית שתכן לול שטחים בגדה המערבית — בניגוד גמור לדבריו בעבר, כאשר דיבר על מדינה פלסטינית ממיזרח לירדן בילבד. בקווים כלליים שירטט אריק בעל-פה תמו- [ נה של מדינה פלסטינית משני עברי הן ירח׳ בתנאי שהגדר, המערבית של הירדן |תהיה בשליטה ביטחונית ישראלית. … הוא שלל לחלוטין את קיומה ־של מדינה | פלסטינית נפרדת, בין ישראל לבין ירדן.
גליון 2643 (27 באפריל 1988), עמוד 16

אני לא חושב שיהיו כל־כך הרבה שירצו להישאר בשטח של מדינה פלסטינית. אנשים יראו שאין ברירה ויתפנו. … היא גרמה לי לחשוב שצריך לחפש פיתרון מהיר, והזמן לא פועל לטובתנו. • אתה בעד הקמת מדינה פלסטינית? משנה איך יקראו לזה. מבחינתי יכולה לקום מדינה פלסטינית … העובדות מדברות בעד עצמן. • ואתה חושב שעם מדינה פלסטינית, לכשתקום, יוכל להיות מצב דומה?
גליון 2680 (11 בינואר 1989), עמוד 42

#ר ק הלי כוד יכול לסג ת מיש״ע ולהקים מדינה פלסטינית בכל השטח ומי שלא מאמין, חכו ור או מי ייזום יוזמות־ש&הם ובחירות לערביי־יש״ע … לשאלתו הטריוויאלית של עוזי -האם הק מ תה של מדינה פלסטינית פותרת את בעייתם! -ענו לו מיטב בחורי אום־אל־פחם: ״אם ת קו ם מדינה פלסטינית בגדה -תתעורר בעייה: גם אנו נרצה עצמאות.״ הוסיף השני :״עלינו להישאר בישראל ...כדי לשרת אותה (את המדינה הפלסטינית).״ וכף סיכמו בחורינו :״אין פיתרון לבעייה, הק מ ת מדינה פלסטינית לא פותרת א ת בעיית ערביי- ישראל -אלא אם יתירו לנו לשוב לאדמותינו בבת ים וביפו״. עוזי, ההמום קימעה, הלן למצוא לו הקלה אצל ״תעשיין מבוגר ומיושב־בדעתו״ ,אליבא דבנזימן, והלה הוסיף :״שכל המיזרח התיכון יהיה מדינה ערבית אחת, כמו ארצות״הברית, ופלסטין תהיה אחת המדינות. פלסטין מהים עד הנהר. ליהודים יהיה טוב בתוף זה, הם תמיד נהגו כאשר היו תחת שילטון ערבי...״ את עוזי המיסכן זה הפתיע.
גליון 2194 (19 בספטמבר 1979), עמוד 40

קונסנזוס זה אמר שאין לאפשר בשום פנים את הקמתה של מדינה פלסטינית, ושאין לנהל בשום פנים משא־ומתן עם אש״ף. … ן אן הוא מוביל י איך -תסתיים התנגשות זו? • המאבק נגד הקמתה של מדינה פלסטינית נידון לכישלון. בצורה זו או אחרת ישיג הקונסנזוס העולמי את שלו. … משום כך אין השאלה רק א פ תקום מדינה פלסטינית, אלא גם איך היא תקום. הקונסנזוס השולט בישראל בפרוס תש״ם הוא בבחינת ״עיצרו את העולם, אני רוצה לרדת.״ באופן רגשי, הוא מוצא את ביטויו בסיסמות כגון ״העולם כולו נגדו״.
גליון 2699 (24 במאי 1989), עמוד 41

לכן, העריך אותו פקיד בכיר, המצוי בחומר הסודי ביותר במישרד ראש־הממשלה, בשלב הזה, מתקדם תהליך הקמתה של מדינה פלסטינית בקצב מדהים, על כל מה שנגזר מכך לגבי עתידה של הבירה — ירושלים. לאור הערכת־מצב פסימית זאת, כיצד קורה שיש מבעלי התוכנית, שעדיין שואגים ״לא ניתן אף שעל לערבים,״ ועוד ,מוסיפים את הסיסמות :״לעולם לא אש״ף״ ו״לא תקום מדינה פלסטינית״? האס הם משקרים לציבור ביודעין? … תהליך המבטיח, בראש ובראשונה, שנשקלו עד הסוף הסיכונים של הקמת מדינה פלסטינית וחלוקתה מחדש של ירושלים, ואחרי ״שלוש שנים, ״התחלת משא־ומתן על פיתרון הקבע״ .אלה הם חלומות — משום שברגע שבו תקום האוטונומיה היא היא שתהיה דה־יורה המדינה הפלסטינית, הקורמת דה־פאקטו, מדי יום, עור וגידים בשטח, נוכח פשיטת־הרגל הביטחונית הישראלית.
גליון 2256 (26 בנובמבר 1980), עמוד 14

בפועל מתנהל המשא-ומתן כאשר כל צד מדבר בלשון ה״אוטונומיה״ ,אבל מתכוון למושג אחר לגמרי ; הצד המצרי רואה במונח המדובר כיסוי למושג ״מדינה פלסטינית״ ,ואילו הצד הישראלי רואה בו מונח סתמי שישאר חסר סיכוי. … הגדרה פוליטית חדשה בת שתי מילים תגדיל ותרחיב את העמדות וההשקפות, שאותן אין המילה אוטונומיה מצליחה להקיף. 9 1 91 91 מדינה פלסטינית מהווה עבור מרבית הישראלים, ואפילו המתונים שבמחנה, מונח שאיזכורו אסור על שולחן הדיונים. דווקא משום כך כדאי לבחון צירופו של המונח ״מדינה פלסטינית״ בהקשר לוגי עם המושג ״אוטונומיה״• במכלול הרעיונות שניתן להעלות כתחליף למונח ״אוטונומיה״ ,ניתן, למשל, להשתמש במושג ״מדינה אוטונומית פלסטינית״ .כאן מופיעה המילה אוטונומיה בתיפקודה הסמנטי הטבעי כסומך למונח אחר, ובשלובה עם המילה ״מדינה״ ,יוצרת פה את המיגבלה המתאימה של אי-ריבונות, שלה מתכוונים הצדדים כאשר הם דנים ב״אוטונומיה״ ,כמושג העומד בפני עצמו.
גליון 1999 (24 בדצמבר 1975), עמוד 25

אריק שרון, הדוגל בהידברות עם אש״ף לשם הקמת מדינה פלסטינית בעבר־הירדן, ולמנוע כל תפקיד מהאלוף (מיל ).עזר וייצמן, שביטא בטלוויזיה דיעה דומה. … רשות־השידור הותקפה קשות, אחרי שאיפשרה לו לחוות באין־מפריע את דעתו ביומן השבוע, ברדיו, בזכות מדינה פלסטינית (ראה לעיל). מניין לוקחים תשובה הולמת ז התשובה נתבקשה כימעט מאליה: האלוף (מיל). … מה הפיתרון 1תשובתו של הרכבי ברורה: מדינה פלסטינית לצידה של ישראל. היה לראיץ זד, המשך משעשע.
גליון 2320 (17 בפברואר 1982), עמוד 6

עוד פרט תמוה: נאמר בידיעה כי בכנס השתתפו שני ישראלים ״התומכים בהקמת מדינה פלסטינית״ :אורי דייוויס ומקסים גילן. יודעי־דבר מבחינים בין השניים, שהם גם אויבים־בנפש: גילן דוגל בהקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל, ואילו דייווים קורא למדי נה פלסטינית במקום ישראל. … גילן עורר ויכוח במקום, כאשר התנגד לדברי אל־חוט ואמר כי ״כשם שהיהודים לא ישחררו את הערבים, הערבים לא ישחררו את היהודים.״ הוא הכריז שהוא תומך בהקמת מדינה פלסטינית לצד יש ראל, לפי גבולות — 1967 ולתבי עה זו הצטרפו רוב משתתפי הכנס, ובכללם היוזמים העיראקיים ומישלחת של השמאל המצרי.
גליון 2542 (21 במאי 1986), עמוד 18

נכון שבקרב תושבי המחנות, בירדן ובלבנון, הרעיון של הקמת מדינה פלסטינית בפחות מכל פלסטין לא היה פופולארי. … אנשים משוכנעים שאין ברירה, שאין דרך אחרת, שהשאלה אינה אם נקים מדינה פלסטינית בחלק מפלסטין או אם נשחרר היום את כל פלסטין. … זאת אומרת: שהכוונה היא להקים מדינה פלסטינית בשטחים הכבושים לזמן־מה, כדי להמשיך אחר-כך במאבק לפירוקה של מדינת־ישראל.
גליון 1748 (3 במרץ 1971), עמוד 22

שאר המתנגדים קיפלו את דגליהם: #המלך חוסיין הודיע השבוע כי אינו מתנגד להקמת מדינה פלסטינית בגדה המערבית וברצועת עזה ,״אם הפלסטינים יחליטו להקימה.״ • הנשיא ניכסץ הודיע, באיגרתו לקונגרס, כי לא יתכן להשיג שלום בר־קיימא במיזרח התיכון ״מבלי לטפל בשאיפות החוקיות של העם הפלסטיני.״ זוהי הכרה רשמית ומלאה מצד הסמכות העליונה בארצות־הברית בקיומו ובזכותו של ״העם הפלסטיני״. … אחד האישים הבולטים ביותר במחנה זה, שאפיק אל־חות, נציגו של יאסר עראפאת בביירות, היה ידוע כאוייב מושבע של רעיון המדינה הפלסטינית בגידה ובעזה. בראיון מוקלט לרדיו הפיני, ולאחר מכן בשיחתו עם דנה זוהר (העולם הזה ,) 1718 גינה אל־חות בחריפות את מה שכינה ״תוכנית אבנרי״ ,במלכודת ציונית, בגידה בעם הפלסטיני, וכו/ השבוע פירסם אל־חות בעיתון ביירותי הכרזה בעלת משמעות עצומה: הוא קבע שאם יושג הסכם־שלום ,״לא יעלה על הדעת שהגדר, המערבית תחזור לשלטון חוטיין.״ האלטרנטיבה המסתברת: הקמת מדינה פלסטינית עצמאית, לפי אותה תוכנית שאותה נהג לגנות. הדבר אישר בצורה חותכת את טענתי של עוזר שר־החוץ האמריקאי, ג׳וזף סיסקו, כי במחנה הפידאיון רבים עתה האיש־ם המוכנים לדו־קיום עם מדינת ישראל, ב־מיסגרת הטדר־שלום שיקים מדינה פלסטינית. משטרה ה חו קרה אל מוני שהיכה עציר•.
גליון 1782 (27 באוקטובר 1971), עמוד 16

״ א ם אין אני ל י -מ י ליז״ ילו ניתן לומר שהתודעה הפלסטי ק נית החדשה, המובילה לדו־קיום בין מדינת ישראל ומדינה פלסטינית חדשה, אולם לא הכיבוש לכדו הביא להתפתחות הפסיכולוגית והפוליטית המחזקת את השאיפה להקמת מדינה פלסטינית עצמאית וחופשית. … (ג) ההתייאשות מכוחם ומרצו נם של שאר מדינות-ערב לפעול ברצינות לפתרון בעיית העם הפלסטיני, וההכרה החדשה שד ״אם אין אני לי — מי לי 5״ 11ן * 1י ךךן ראש עיריית חברון, והמנהיג הרוחני והחילוני הבלתי־מעורער של הרחב\ ו #ח 1 .1 1 1 תן, הוא אחד האישים מבין שיכבת־המנהיגים הקשישה והמסורתית שעימם נפגשו המישלחות, בצד המנהיגים מבני הדור החדש. אל־ג׳עברי תומך בגלוי בהקמת מדינה פלסטינית תוך שלום עם ישראל. למחרת הפגישה, הביע דיעה זו בפה מלא בעת ביקור רשמי שערך בחיפה. … \ 1ך ן וון ןןךו \ ןןל המכה עתה גלים ברחבי השט־ 1 # 111 1.11 חים המוחזקים הוא ספרו של מוחמד אבו־שילאביה, עיתונאי והוגה־דיעות צעיר שנולד בכפר יהוד, ושישב חמש שנים בכלא הירדני. שם הספר הוא :״אין שלום בלי מדינה פלסטינית חופשית״ ,והוא מודפס בצבעי הדגל הלאומי הפלסטיני.
גליון 2252 (29 באוקטובר 1980), עמוד 11

הוא אחד האישים המתונים בעולם הערבי, והוא היה מעורב ביוזמת-השלום ההיסטורית של הנשיא חביב אל־בורגיבה ב. 1965- עקרב עם בתולה ע 3ר ב עם מאזו ״ ם העולם הזה 2252 הנסיך פאהד מדינה פלסטינית בהנהגת אש״ף • ישראל תיסוג מן השטחים הכבושים ותסכים להקמת מדינה פלסטינית, בהנהגת אש״ף. • כל מדינות-ערב ואש״ף יכירו בישראל ויכרתו שלום עימה. • סעודיה תעניק לישראל מענק ב סן שלושה מיליארד דולר, בתנאי שיהודי העולם יעניקו לישראל סכום מקביל. … ואלה היו פרטי ההצעה הסעודית, כפי שהעביר אותה מסמודי : בהצעה זו כבר משתקפת הגישה הסעודית החדשה, שבאה לאחר-מכן לידי ביטוי בוועידת- הפיסגה בבגדאד, אחרי הסכמי קמפ-דייוויד : להסכים לשלום עם ישראל תמורת נסיגתה מכל השטחים הכבושים והקמת מדינה פלסטינית. האיש החזק בסעודיה, יורש-העצר פא- הד, המושל למעשה בשם הנילד חאלד, השמיע הצעה זו בפומבי בראשית השנה בעיתון אמריקאי /אן נתקל בסירוב ישראל.
גליון 2409 (2 בנובמבר 1983), עמוד 60

אישי־שלום ישראליים, שדגלו בהקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל. בין ״ השאר קיים שיחות עם נתן ילין־מור. הוא מתנגד לפגישות של רמדאן וחבריו עם ישראלים שאינם עומדים על הבסיס הזה ואינם מסכימים להקמת מדינה פלסטינית, כגון אנשי המערך ורוב פעילי שלום עכשיו. … הוא הודה שנפגש ״בוועידות בינלאומיות״ עם ישראלים, שאותם הוא מגדיר כ״אנשי ״שלא יספר לנו חמרוש שהוא נפגש איתם כדי לסכם עימם שיש לחסל את ישראל ולהקים מדינה פלסטינית במקומה!״ ליגלג רמדאן ,״הרי גם הקומוניסטים מכירים, כידוע, בישראל והסכימו להקמתה״.
גליון 1753 (7 באפריל 1971), עמוד 19

בשיא המערכה האשים מנגנון־התעמולה של המלך את הפידאיון באישום סנסציוני: שהם מתכוננים, על־ידי התקוממות מזויינת, להקים מדינה פלסטינית בגדה המערבית. כדי לחזק טענה זו, שידר הרדיו מיכ־תביס שנשלחו, כביכול, לשליטי ערב על- ידי אזרחים פלסטיניים מעבר־הירדן, התומכים במלך. אזרחים אלה כללו את בני משפחות טוקאן משכם וג׳עברי מחברון — שתי משפחות הידועות כתומכות בהקמת מדינה פלסטינית נפרדת. מטרת התרגיל : להחשיד את הפידאיון בשיתוף־פעו־לה עם ישראל, מכיוון שמדינה פלסטינית יכולה לקום רק בהסכמת ישראל, ותוך כריתת שלום עימה. … המלך יודע כי בקרב הפידאיון הולכת ומתחזקת הידיעה שהקמת מדינה פלסטינית היא הפתרון הסביר היחידי לבעיית הפלסטינים.
גליון 1656 (28 במאי 1969), עמוד 19

המסקנה העיקרית שלו כתוצאה ממסעו — מדינה פלסטינית טובה לישראל גם מהבחינה התעמולתית. … בטיעון עם אנשי השמאל־החדש יש איפוא הכרח להכיר בפיתרון של מדינה פלסטינית ביהודה ובשומרון (ולטווח ארוך יותר, גם בעבר־הירדן) כפיתרון שהוא נוח לא רק מבחינה הסברתית, כי אם גם עונה על הדרי משפט הורביץ שקיבל שוחד. … ״מבחינה עקרונית מייצג פיתרון זה, של הקמת מדינה פלסטינית בצידה של ישראל, גם לקת של נסיון היסטורי: קל להראות כי נסיונות לפתור בעיות של התנגשות של שתי תנועות לאומיות על־ידי יצירתה של מדינה, דו־לאומית׳ ,נידונו לכישלונות טראגיים אך שעה שמיטב אנשי הרוח וההגות של ישראל, הסתערו על דעת־הקהל הישראלית בתביעה להקמת מדינה פלסטינית, עדיין המשיכה ממשלת־ישראל לטמון ראשה בחיל כ־בת־יענה, ולהתעלם מהשינוי הקיצוני ידעת־הקהל• טען השבוע שר־ההסברה ישיאל גלילי :״שאלת השאלות איננה ההכרה או אי- ההכרה בערבים הישראליים כציבור בעל זכות להגדרה עצמית שאלת השאלות היא כיצד להתגבר על הטירור, להתגונן בפני הפרת הפסקת האש ולהערך כנגד התכונה הערבית לקראת סיבוב חדש.״ כבר התרגלו לצאת לכפר מדי פעם.
גליון 1870 (4 ביולי 1973), עמוד 13

יש לכך הסכר פשוט מאוד: גם כקרב המחנה הפלסטיני, המאוגד כ״אירגון לשיחרור פלסטין״ ,הולך ומתגבש בשקט רוב למען הקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל, כפיתרון סביר יחידי הניתן לביצוע. … אכל רצה המיקרה שדיכרתי עם שניים מן האדכעה מלכ אל לכ — והריני יכול להצהיר שהם נכפפים, להקמת מדינה פלסטינית חופשית כגדה-המערכית (ורצועת־עזה). … תו- דיע־נא ממשלת־ישראל על נכונותה לתמוך בהקמת מדינה פלסטינית חופשית ולהחזיר לה את השטחים הכבושים בגדה המערבית וברצועת־עזה.
גליון 2673 (23 בנובמבר 1988), עמוד 42

מהרגע הזה והלאה מרגיש כל פלסטיני בגדה, ברצועה ובירושלים המיזרחית שהוא אזרח של מדינה פלסטינית כבושה, ויתנהג בהתאם לכך. מי שאינו מבין את המשמעות של עובדה זו אינו מבין דבר. … ״אם תמצא דדך לשמאל ולתיק- שורת, תודיע שאני בעד מדינה פלסטינית,״ נפרדת ממני דליה רביקוביץ בלילה חשוך. … גם בבוקר, לאור השמש, תפס תי חתיכת-שמאל, שיירים של אידי אל, בין פחי-הזבל לחוף־היס. מה הקמת מדינה פלסטינית טובה לישראל, מפני שאנחנו זקוקים לשלום, ואת השלום אנחנו יכולים לעשות רק עם הסלם־ טינים.
גליון 1664 (23 ביולי 1969), עמוד 16

בינשטיין פוצץ בשבוע שעבר שערורייה מסעירה, כאשר הוציא צו לעיכוב יציאתה של אשתו בכלל המלבוקר כבעל לדעת הקהל *££ מ ה עס מדינה פכס טיני ת מה קרה לרעיון המדינה הפלסטינית? האם עודנו נראה לאזרחי ישראל — או שמא מת ונשכח? … ואלה התוצאות: • 0׳ל 64 מן הנשאלים התנגדו להקמתה של מדינה פלסטינית על־ידי ישראל 24 תמכו בכך. • אבל כאשר נשאלו משתתפי הסקר, אם לדעתם צריכה ישראל להיענות ליוזמה מצד תושבי השטחים להקים מדינה פלסטינית, היו התוצאות שונות במידה ניכרת: 51^,השיבו בשלילה, כנגד /0״ 38 שתמכו ברעיון. ל־ 110/0לא היתר, דיעה בנידון. הסיכום: רעיון המדינה הפלסטינית, כ־פיתרון של שלום, לא מת. הוא חי ותוסס — ואולי אפילו זוכה למספר חסידים המתרבה ככל שהמלחמה מוכיחה את הצורך בהידברות עם העם הפלסטיני.
גליון 1955 (19 בפברואר 1975), עמוד 27

תשומת־לב רבה. הוא הטיף להקמתה־לאלתר של מדינה פלסטינית בגדה המערבית וברצועת־עזה. צעיר זה, מלוחמי פתח בכראמה, חבר המועצה הלאומית הפלסטינית (הכנסת של אש״ף), הטיף לאותו רעיון כבר מאז 1968 בקרב צמרת אש״ף ופתח *.איש לא האמין שיכול היה לעשות זאת, לולא קיבל היתר לכך מאת יאסר עראפאת עצמו. … ״ מנהיגים אחרים באש״ף, המטיפים בגלוי להקמת מדינה פלסטינית בגדה וברצועה, מגדירים זאת כך :״הרעיון של איחוד הארץ הוא חלום לטווח רחוק. … מאחר שהקמת הממשלה •תתפרש, בצדק, כצעד נוסף לקראת הקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל, נראה לו המועד מוקדם מדי.
גליון 2342 (21 ביולי 1982), עמוד 68

אם אתם כל־כך מפ חדים מפני השמדה, ואתם חשים שאפילו מדינה פלסטינית קטנה, שתיוולד אחרי שתאפשרו זאת, תסכן את ביטחונכם, זאת היא בעיה שלכם, לא שלנו. … ערפאת יעשה שלום עם ישראל, אבל הוא לא יהיה סאדאת שני. אין מדינה פלסטינית בלי כבוד, ואין כבוד בלי מדינה פלסטינית. … הם יצטרכו להרוג את כולם, גם אותי, כדי להרוס את אש״ף. למרות הכל, אני מקווה שתקום מדינה פלסטינית. אנחנו רוצים במדינה עצמאית, אפילו לצד מדינת ישראל.
גליון 1976 (16 ביולי 1975), עמוד 20

בין השאר הזכיר את הנוינשר העברי משנת ,1957 בעריכת אבנרי ו־לין־מור, שקבע את הצורך בהקמת מדינה פלסטינית בגדה המערבית וברצועת״עזי״ לצד ישראל. … שיקבלו כצורה זו בחזרה את הדולרים שהם משלמים תמורת הנפט.״ • שלום ישראלי־פלסטיני, על בסיס ההכרה ההדדית בזכויות הלאומיות של שני העמים, והקמת מדינה פלסטינית חופשית וריבונית בצד ישראל החופשית והריבונית. … הוא חזר על הקו המוסקבאי: הקמת מדינה פלסטינית, הבטחת קיומה של ישראל בגבולות ה־ 4ביוני, כינוס ועידת־ז׳נבה ״אחרי הכנות מתאימות״.
גליון 2125 (24 במאי 1978), עמוד 15

בתרגמו את אחד הפסוקים, דיבר אל־חוט על ״הקמת מדינה פלסטינית בכל שטח שישוחרר במולדתנו.״ כאן התערב שאפיק אל-הות וכיקש להוסיף מישפט משלו להכחדת הדברים. … כך הציג שאלה ביחס לחשש, המקנן בלב ישראלים רבים וידידיהם, שמדינה פלסטינית כזאת תהווה. איום קטלני על ישראל. … הפיטפוטים על הפחד (של ישראל מפני מדינה פלסטינית) אינם אלא אמתלה לאים- טראטגיה הציונית המתמדת של התפשטות ושלילת זכויות הפלסטינים.״ לואיס פנה אל עראפאת ושאל אותו כפירוש אם הוא מסכים לדברי האלוף.
גליון 1941 (13 בנובמבר 1974), עמוד 11

אולם אין עוד בירה אחת בעולם, מוושינגטון עד טוקיו, שבה לא השתלטה ההכרה ש״אין מנוס מהקמת מדינה פלסטינית, ואין ספק שאש״ף הוא הגורם הפלסטיני הקובע.״ כשההברה קיימת למעשה, הרי הפיכתה להכרה מוחשית, דה־פאקטו ודה-יורה, אינה אלא שאלה של זמן וצורה. … הוא יצטרך להיערך מחדש, להתחשב באינטרסים של בעלי־ברית, להתמודד עם הבעיות הכרוכות בתביעתו להוות את הממשלה־בכוח של מדינה פלסטינית בחלק משטה פלסטין — כשהחלק השני של הארץ נמצא בידי ישראל. … וו1ירחמת־אחים באש״ו ^ אם יכולים בל הגורמים באש״ף להתלכד סביב | 1גישה המובילה להקמת מדינה פלסטינית לצד ישראל הגורמים הקיצוניים יותר בתנועת הפידאיון כבר הכריזו על התנגדותם המוחלטת לכך.
גליון 1602 (15 במאי 1968), עמוד 10

את יודעת היטב כמה סבלנו במאבק זה, מה הקרבנו בו, בשנים הארוכות בהן נחשבנו לבוגדים או למטורפים. דגלנו בהקמת מדינה פלסטינית כאשר נראה הדבר כמעשה דון קישוט, ואנו ממשיכים לדגול בה עתה, כאשר המאורעות מוכיחים לרבים כי זהו הפיתרון היחידי. … כאשר הנפתי, לפני כמה ימים, את הדגל של פלסטין בכינוס בתל־אביב, לא קיימתי אלא את אשר הטפתי לפני עשר ועשרים שנה. הגדרה עצמית פלסטינית -כן. מדינה פלסטינית -בן, בהחלט. בתנאי שהמדינה הפלסטינית תחייה כצד מדינת־ישראל, תוך שלום ושיתוף־פעולה עימה -ולא על חורכות מדינת־ישראל, אהרי ״מלחמת שיחדור״ נגדה. … תוך מגע רצוף עם האישים הפלסטיניים, גיבשנו תוכנית מפורטת המשלבת את החזרת החרות הלאומית לעם הפלסטיני עם שאיפת־הבטחון הלגיטימית של ישראל. אנו דוגלים בהקמת מדינה פלסטינית חופשית, בכל השטחים המוחזקים, ואם אפשר גם בעבר־הירדן.
גליון 2196 (3 באוקטובר 1979), עמוד 49

הם מחו כפיים כאשר ד״ר יעקוב ארנון, כנאום קצר ומצויין, תבע כי כל מי שמדבר על מדינה פלסטינית יוסיף מייד •טמדינה זו צריכה לחיות לצד ישראל, וכי ההכרה כזכויות הלאומיות של העם הפלסטיני כרוכה כהכרה כזכויות הלאומיות של העם הישראלי. … תבעתי לכתוב בפירוש ״מדינה פלסטינית ריבונית ועצמאית בגדה המערבית וברצועת עזה״. … מזה כמה שנים נמצא אש״ף, על כל חלקיו, בתנועה מתמדת מעמדתו ההיסטורית השלילית לקראת הפיתרון האחד: הקמת מדינה פלסטינית בגדה וברצועה, במיסגרת חוזה־שלום עם ישראל.