גליון 1645, 12 במרץ 1969, עמוד 28
״
אחרי טענה זו דרש הנהג מהשופט, שילך
ויבדוק את התנאים בבתי־הסוהר בארץ,
לפני שהוא גוזר את דינו.
״לפי משפטי כפר־קאסם ומשפט אייכמן,״
אמר נויהויזר ,״כל אחד אחראי לתוצאות
חתימתו, ואינו יכול להתנער מאחריות
לגבי אלה ששלחו אותם• אם יטען השופט
כי אין לו סמכות להתערב במה שנעשה
בבתי־הסוהר, שלא ישפוט!
גליון 1101, 5 בנובמבר 1958, עמוד 3
מכיוון ששום אדם רציני׳ ואפילו יהיה
מחסידי מעשה כפר־קאסם, אינו לוקח ברצינות בחשבון שאפשר
לשחוט, או לגרש בכוח, מיליון ערבים שאינם רוצים
לזוז, הרי זה לפי שעה סוף פסוק.
גליון 1148, 30 בספטמבר 1959, עמוד 26
שדמי זוכה ללא מאמץ, לשמחת
האנשים שהיו מעליו בשרשרת־ד,פיקוד ובשרשרת־האחריות בליל כפר־קאסם.
גם משפט גדול אחר הגיע לסיום הנוח לשלטון, הוסיף חוליה נוספת לשרשרת
הכשלונות הסופיים במשפטים פוליטיים של שמואל תמיר.
גליון 1093, 10 בספטמבר 1958, עמוד 4
במעמקי נכש העם גבר הרצון לגמול לילדה זו״ על
כל זוועות המלחמה, על הטבח של כפר־קאסם, על מעשים
רבים אחרים אשר העיקו על המצפון הלאומי.
גליון 1163, 6 בינואר 1960, עמוד 11
אחד מכל הגורמים האלה אינו חשוב
יותר מקבוצת סולם בישראל, המצדיקה
את טבח כפר־קאסם וחולמת על ״מלכות
ישראל״ ,הקמת בית־מקדש וטיהור המרחב
בין הנהר פרת והים־התיכון מערבים.
גליון 1182, 18 במאי 1960, עמוד 9
ביתן עצמו
פירסם בפי האתון מאמר שר,יכה גלים, בו
התנגד בחריפות לשיחרור נידוני כפר־קאסם,
ותקף את הצהרותיו האנטי־ערביות של משה
^ 1 1 1 0 1 1מיכאל לינדנשטראוס, מז־י
י 1כיר תא־נזפא״י, שלחם
בשנה שעברה בעד בחירות אישיות, עתה,
שינה את עמדתו מסיבות תכסיסיות שונות.
גליון 1238, 5 ביוני 1951, עמוד 5
הוא הכיל את העדויות הראשונות
שנגבו מפי עדי־הראייה של כפר־קאסם — דברי
הילדה שהסתתרה מתחת לגודיית אמה, דברי האב שהעמיד
פני מת וראה כיצד נקפל בנו, דברי האם שחיפשה את
בניה בערימת הגופות.
גליון 2238, 23 ביולי 1980, עמוד 64
.״ כדוגמה הביא
אלגזי את תקדימי מישפט כפר-
קאסם.
בסיום העתירה נאמר. כי ״היעת־רות
ביודמישפט מכובד זה לצו
המבוקש רק תשווה את מצבו של
אלגזי למצבם של אחרים המחזיקים
בדעות דומות, ואינם מאולצים ב אמצעות
כליאה להפר את דעתם
ואמונתם.״
ה עו ל ם
הז ה
2238
גליון 1785, 17 בנובמבר 1971, עמוד 14
חשוב מזה: כאשר קמנו והת
רענו בפומבי נגד מעשי-הזוועה ב־כפר־קאסם
ומעשי-השרירות בעזה,
וכאשר התרענו בדרך סודית נגד
מעשים מסויימים אחרים — מצאנו
אוזן קשבת אצל מיטב אנשי
צה״ל.
גליון 2123, 10 במאי 1978, עמוד 27
על פקוחה מעין זו אמר השופט
בנימין ד,לוי, בפסק־הדיז ההיסטורי במישפט
העולם הזה 2123
כפר־קאסם, שמתנוסס עליה ״הדגל השחור
של אי־החוקיות״ ,ושכל אדם סביר מוכרח
לדעת שהיא בלותי־חוקית.
גליון 2094, 19 באוקטובר 1977, עמוד 48
או השאלה: איך אנחנו בתור קורבנות תובעים
לעצמנו זכויות־יתר, למשל: שואה זה רק עסק של יהודים.
או: כפר־קאסם זה לא שואה. אומרים ש־ססס6.000,
זה לא .49 אבל הרי היהודים אומרים: דין פרוטה כדין
מאה.
גליון 2148, 1 בנובמבר 1978, עמוד 29
תחילה עסק בפרקטיקה
פלילית, היה סניגורו של אחד מנאש־מי
משפט טבח כפר־קאסם. כשהתמחה
בדיני נזיקין ניהל מישפט נגד עיריית
תל־אביב, הביא לביטול חוקי העזר העירוניים
שאסרו מסחר בבשר חזיר באטליזי
העיר וזאת למרות שבהכרתו הוא נשאר
נאמן לערכי המסורת והדת.
גליון 2306, 11 בנובמבר 1981, עמוד 46
{מירב ניר,
״רשות־השידור תסרב להקרין את ה -ואנחנו מזכירים לך כל הזמן את פאפו״
סידרה על ואגנר בטלוויזיה הישראלית • 1 .ו • הפסילה של החודש במחלקת־החד־נקרין
אותה אך ורק בתנאי אחד, והוא, שות נעשתה בכתבתו של כתב־השדה לשייעשה
בסידרה צדק בפרק העוסק באנטי עניינים ערביים גיל סדן, בכתבתו ש שמיות
בחייו של ריכארד ואגנר.״
עסקה ב־ 25 שנה לטבח כפר-קאסם. ב־מיסגרת
הכתבה, שדיווחה על עצרת־הזי־הכוכב
שק גיקעד
כרון שנערכה בכפר, הביא סדן ראיון
קצר עם מרואיין בן־המקום, שתיאר את
מי שהיה מנהל מחלקת־הספורט בטל אשר התרחש בכפר בשעת הטבח.
גליון 2284, 10 ביוני 1981, עמוד 57
אך תרומתנו העיקרית היתה כלולה במעשה
שאני מתגאה בו ביותר — יותר
מאשר בכל פעולח אחרת של העולם הזה,
מילבד גילוי פרשת כפר־קאסם.
באחד הימים בא אלי, בתנאי מחתרת,
גיבור־המילחמר, צבי סווייט׳ איש־ר,קומנדו
קטוע־ד,רגליים.
גליון 2443, 27 ביוני 1984, עמוד 66
בצה״ל היה שדמי, שהוא
אביו של תת־אלוף יששכר (ישכה)
שדמי, הזכור מפרשת כפר־קאסם, ראש
ענף הסגל ונשיא בית״הדין הצבאי
העליון.
גליון 2421, 25 בינואר 1984, עמוד 70
1
ניצז הסתמו
השת) באסמזה
אלוף־מישנה יששכר (ישכח) שדמי, במישפט שעסק על חלקו בטבח
כפר־קאסם, הובא דיווח על המישפט.
בשער הגיליון: נעמת ישראליות ברצועת עזה המצרית.
גליון 2314, 6 בינואר 1982, עמוד 66
״
כך פתח בנימין תמוז, עורך הארץ שלנו,
את הדיון על מעשה־הזוועה של כפר-
קאסם בעיתונו. מן הבננה ועד לרצח ה סיטוני
היתר, הדרך סלולה לפני הילד :
כשהילד גדל והיה לנער, רצה לצאת
לטיול על הכרמל, אך אביו התרה בו:
אל תלך רחוק!
גליון 2341, 11 ביולי 1982, עמוד 12
כביש־החוף ! זוועת נהריה !
ערפאת: קיבייה ! כפר־קאסם ! צור ! צידון ! ראשי־דיה
וכן הלאה.
גליון 2409, 2 בנובמבר 1983, עמוד 66
בצורה שונה לגמרי עמד צה״ל השבוע במרכז
ויכוח לאומי אחר, שהלך והתפשט. היה זה
הוויכוח על פסק־הדין של כפר־קאסם. עיתון
אחרי עיתון נגרף בוויכוח זה, פירסם ריעות של
אזרחים שייצגו את כל ציבעי הקשת — החל
בפאשיזם גס וגלוי־לב, שהרים על נס את
הצייתנות העיוורת של רובוטים המוכנים לרצוח
נשים וילדים בהינתן הפקודה, וכלה בהומאניזם
אנשים המשורר אורי צבי גרינברג
מיפלאות מילחמת היורשים -המשך
שלושת מיסדי פתח־תיקווה, בצאתם לרכוש
את אדמות מלאבס, לקחו עימם את הרופא היווני
ד״ר מזריקה, כיועץ רפואי.
גליון 2346, 18 באוגוסט 1982, עמוד 67
אם חשבתי שיש
איזו בעיה עקרונית, טיפלתי בה. אחרי
כפר־קאסם הוצאתי חוברות־הסברה בנושא
הגבלות הציות הצבאי.
גליון 2693, 12 באפריל 1989, עמוד 14
• 13ה אי שי ת
•*אל תו מ ר קין:
נתקלתי בו אחרי הטבח של כפר־קאסם(אוקטובר .)1956
היינו אז קבוצה קטנטנה, שהתקוממה נגד הפשע המחריד,
ושהיה מנוי וגמור עימה להביא לפירסום הזוועה ולהרים
קול־זעקה, גם במחיר של הפרת־חוק.
גליון 2108, 25 בינואר 1978, עמוד 8
של הראשון הוא דיין — הרמטכ״ל
פעולות התגמול ומילחמת סיני, שתחת
פיקודו בוצע הטבח בכפר קאסם ! השני
הוא בגין — מפקד האצ״ל, שתחת פיקודו
בדיר־יאסין והשלישי —
בוצע הטבח
שרון, שתחת פיקודו בוצע הטבח בקיביה.
גליון 1003, 2 בינואר 1957, עמוד 8
הקומדיה התקרבה, כרגיל, להאפי־אנד.
נוער הזדהות
הכל על כפר קאסם — אותיות־ענק שחורות
בלטו מעל שערה של חוברת צנומה
בת שמונה עמודים, שהופיעה השבוע בין
ערימות העתונים על דוכני הקיוסקים ברחבי
הארץ.
גליון 1004, 9 בינואר 1957, עמוד 9
״
כך פתח בנימין תמוז, עורך הארץ שלנו,
את הדיון על מעשה־הזוועה של כפר־קאסם
בעתונו. מן הבננה עד לרצח הסיטוני היתד,
הדרך סלולה בפני הילד: כשהילד גדל ו
דכי
חזכויוח שסודות,
• אחת השאיפות הגדולות של המדינה עשויה להתגשם
כשנה הכאה.