חיפוש: "יחסי מין"
נמצאו 3,583 תוצאות (מציג 751 עד 775)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2128 (14 ביוני 1978), עמוד 46
•:סרט מעניין נוסף, אף הוא במיסגרת השידורים בער בית, הוא הסרט הדוקמנטרי צייד השועלים, במיסגרת ה־סידרה ידידי האדם, המוקרן בשעה 7.00 בערב. על היחסים בין בני-אדם לשועלים הנרדפים על־ידיהם במיסגרת הספורט האנגלי, היחסים שבין השועלים לכלביהם של בני־האדם, והיחסים בין בני־האדם לשועלים, בסרט שבו הניתוח הפסיכולוגי השועלי־כלבי־אנו־שי אינו מפריע מדי לצילומים המעולים. !
גליון 2124 (17 במאי 1978), עמוד 58
אופטימלי, שמעבד לו עלולה הארכת קווי החזית לדלל את היחס שכין היקף הכוה המגן לבין המרחב המוגן אל מתחת ל״סף הקריטיות״ ,היינו: אותו סף, שמעבר לו ההגנה אינה אפשרית עוד. … טכניקה זו של הפיכת טיעון ספציפי, המוכח על־ידי ניתוח גורמים ואילוצים ספציפיים, התקפים לזירה מסויימת בלבד, לטיעון כולל ועקרוני, ולאחר־מכן הפרכתו על־ידי הבאתו עד אבסורד — טכניקה זו, דומה, עולה בקלות־יתר מכדי לזכות באמון. ממה שהוצג עד כה בהקשר לבעיית היחס כין גורם השטח לבין רמת הביטחון הצבאי, ברור כי אני שולל את שני קטכי האבסורד הצבאי, היינו: הן את הטעון כי ״תמיד, ו־ מאחר שכבר הערתי כי יתרונותיו של גורם השטח מקובלים עלי לחלוטין, איני רואה צורך בהמחשתה של הקביעה המהופכת, דהיינו: אם נתונה מערכת אילוצים מסויימת, הרי עכור כל מרחכ-היערכות טריטוריאלי נתון קיים מרחב גדול יותר, שבו יעילותם של חלק ממרכיכי־העוצמה של צבא נתון גדולה מאשר במרחב הראשון. … עתה לא נותר אלא לאחד שתי קביעות משלימות אלה, כדי לקבל את הקביעה הבאה: קביעה זו מובילה, ישירות, למסקנה כי היחס בין גורם השטח לרמת הביטחון הצבאי אינו ניתן להגדרה במונחים של ״פונקציה עולה״ ,אלא אך־ורק במונחים של אופטי־מליזציה במערכת דרישות מנוגדות, היינו: כאשר ברור לחלוטין כי כל תוספת שטח פירושה הקטנת התועלת היחסית של מרכיבי־עוצמה מסויימים, והגדלתה לגבי אחרים.
גליון 2324 (17 במרץ 1982), עמוד 22
¥ את מוצאים שהם קורה, אחת ולא קלים, ל כדי הכל לעשות ינסו הם בסביבתם, יצריים מאוד, ויחסי־מין מושכים ¥ עצמם במרכז של התרחשויות מוזרות, הקל עליו, ויהיו נכונים להקריב מזמנם ומסקרנים אותם.
גליון 2389 (15 ביוני 1983), עמוד 4
אף אחד מן הנסיונות, שנעשו בשנים האחרונות, לכבוש מעמד כזה לשבועון אחר, לא הצליח. היחס בין מיספר קוראי העולם הזה ומיספר קוראי השבועון אנשים, למשל, הוא ,1:4והיחס בין העולם הזה והשבועון כותרת ראשית הוא . 1:7היחס בין העולם הזה ובין השבועון של הליכוד, יומן השבוע, הוא ,1:3ואילו היחס בין העולם הזה והשבועון להיטון, המכוון לאוכלוסיה שונה, הוא .2:3 הפער גדול עוד יותר כאשר בודקים את מיספר הקוראים, שלגביהם העולם הזה הוא השבועון הראשון (להבדיל מקוראים הקוראים ^ אותו כשבועון שני) .כאן היחס הוא כלהלן: ~ העולם הזה -אנשים ,1:6העולם הזה - כותרת ראשית ,1:7העולם הזה -יומן השבוע ,1:4 -העולם הזה -להיטון .1:2.5 לארק ^ אשכנזים הסקר בודק גם את הרכב אוכלוסית ־ _ ״הקוראים של כל עיתון, ויש בו מימצאים ׳׳״מעניינים רבים. בשבילי, המימצא המעניין ביותר נוגע לבעייה ה״עדתית״ .בעבר נחשב העולם הזה כעיתון בה״א הידיעה של ״צברים אשכנזים״ .עתה מלמד הסקר כי היחס בין הקוראים שהוריהם נולדו 1 באסיה־אפריקה ובין הקוראים שהוריהם נולדו באירופה־אמריקה הוא .3:4כלומר, כמעט מחצית י הקוראים של שבועון זה הם עתה מיזרחיים.
גליון 1491 (30 במרץ 1966), עמוד 9
כי האדם הוא ה־ שיחול שינוי אמיתי בקו הסובייטי, בפרשה זו, דרושים שלושה תנאים מוקדמים: • שינוי ביחסים הפוליטיים בין ברית־המועצות וישראל. • שינוי ביחסים בין ישראל ומדינות־ערב, כך שעלייה סובייטית לא תביא לקיל־קול היחסים בין מוסקבה ובירות ערב. • שינוי ניכר במישטר הפנימי של ב־רית־המועצות, בכיוון לליברליזציה מרחיקת־לכת, מעבר לכל המצופה כיום.
גליון 1285 (24 באפריל 1962), עמוד 3
הכוונה כמובן לנושא: הצבא ומכלול היחסים והקונפליקטים עם האורח. האם היחס בין הצבא לאזרח צריך להיות כיחס שבין מעמד הכהונה וקודש הקודשים לבין הנתינים הנבעתים החייבים במעשרות ובקורבנות?
גליון 2209 (2 בינואר 1980), עמוד 59
מאמינים שטכם זה מאחד את כל בנות השבט, אבל הרפואה מוכיחה שבמיקרים מסויימים הבחורות הופכות עקרות כתוצאה מכך, נוסף על כך שנשללת מהן הזכות האנושית ליהנות מיחסי-מין. אחר־כך יש ריקודים ושימחה במשך כל הלילה.
גליון 1792 (5 בינואר 1972), עמוד 16
שכנה, בחדר סמוך, היה סטודנט אחר: משה דיין, שעם סיום כהונתו כרמטכ״ל (בראשית )1957 עבר גם הוא תקופת לימודים. לפתע נודע לירמיה כי היחסים בין אש תו הצעירה ובין ידידו עברו מזמן את שלב השכנות הטובה. … תבעל המהמה ירמיה, חברו של דיין מימי הילדות גצהלל, הזדעזע מהיחסים שבין אשתו לביו דיין. נרגשים לרות דיין ולדויד בן־גוריון.
גליון 1933 (15 בספטמבר 1974), עמוד 46
היא תישאר שלך ותשיב אהבה בחוברת הסברה שהוצאה לאור ע״י פרופסור הוצאה והפצת סגרי מידע בע״מ׳ יש פתרון לבעיה המטרידה הרבה גברים בריאים ובהחלט בלתי מאושרים כתוצאה מיחסי מין בלתי מספקים ומאכובים (המסיימים מהר מדי ואינם מהנים את בת זוגם).
גליון 2197 (10 באוקטובר 1979), עמוד 30
מוזר הדבר, ששד־ר,חקלאות של ישראל הכריז, כי הפגישה בינינו מתקיימת למען הידוק היחסים בין מצריים לישראל. שרון אמר: אני ערשה זאת למרות שאני יודע מה דעותיו (של אניס. מנסור) על ישראל ועל העם היהודי. כלומר: שרון רצה לסייע לשיפור היחסים בין מצריים וישראל, לכן נערכה הפגישה בעינו.
גליון 2416 (21 בדצמבר 1983), עמוד 45
אך בעוד שמרבית הפסיכולוגים מעוניינים בדברים חורגים, במופרעות ובמחלות, נטתה זיוית דווקא לבריא, לנורמאלי — לשימחה ״יש וק שעתר ן* ושא המין הוא אחד הנושאים ש־ 91 התמחתה בהם. לא יותר ממחצית האנושות נהנית מיחסי־מין, והיום ברור שהמון סבל וחוסר־הנאה קשורים בבורות ובאמונות טפלות*.
גליון 2310 (9 בדצמבר 1981), עמוד 55
בכך היווה המאמר המשך לוויכוח שהתעורר כעיקכות מאמרה של האשה האוסטרלית לפני 20 שבועות (״העולם הזה״ .)2288 לא רק לגבי נשים רבות היווה המאמר גילוי ששינה את תפיסתן לגבי מקומן כיחסי־המין, אלא גם כעיני גברים רכים, כני בל הגילים, היו כמאמר דברים שחששו לבטאם עד בה.
גליון 2341 (11 ביולי 1982), עמוד 43
היא משחקת בתפקיד ה ראשי בסרט הראשון העוסק ביחסים בין יהודים וערבים, יחסי שכנות ואהבה. … בתוך זמן קצר למדה את תפקידה והצטרפה לצוות-השחקנים. חמסין עוסק ביחסים בין יהודים וער בים. חמדה מגלמת את דמותה של חווה, ד,מתאהבת בצעיר ערבי ומנהלית עימו רומן סוער.
גליון 2724 (15 בנובמבר 1989), עמוד 20
היתה לי היכרות עם אביר, וחשבתי שאני רוצה לשאול אותך אם בבית־אבא היו מדברים בכלל על מין. האם הנושא היה קיים? יחסים בין גברים לנשים, מין? אני חושבת שסרט כזה הוא דבר של הדור ״בבית לא העזתי להגיד את המילה זיון! … והנה סרט אמיתי, נכון, סרט שאין בו מירדפי־מכוניות, ואין בו רוצחים ואין בו שום דבר חוץ מיחסים בין אנשים, שזה העיקר. אז זה עשה לי עצב מסויים.
גליון 895 (9 בדצמבר 1954), עמוד 14
הבולשת האיטלקית, שיתפה פעילה עם הסורסה הצרפתית, ניסתה 6מספרים סטטיסטיים שפורסמו לאחרונה בארצות־הברית קבעו כי מספר הלידות מחוץ לגדר הנישואין עלה תיר 15 השנים האחרונות ב־ס /ס : 100 בשנת 1938 נולדו ב־ארצות־הברית 88 אלף ילדים בלתי־חוקיים, ואילו בשנת 1953 נולדו 142 אלף 32 .אלף מן הילדים הבלתי־חוקיים שנולדו בשנת , 1953 נולדו לנערות מתחת לגיל . 17כ־^ס60 מן האמהות הבלתי נשואות הן בנות־החברה הגבוהה, פקידות, או תלמידות־קולג׳ .סיבות ריבוי הילדים הבלתי־חוקיים הן לדברי ה־סטטיסטיקאים עודף גדול של נשים והתרום־ פות שליטתן של הדת הפרוטסטנטית ותק- תולית, האוסרות יחסי־מין לפני הנישואין. • האמריקאים נתקנאו, כנראה, במרי בונאר, הצרפתית שהרעילה 13 מבני משפחתה, גילו השבוע מרעילה המונית מבנות־ארצם: נאני בראג ( )49 תושבת טולסה, אוקלהומה, הודתה, השבוע שהיא הרעילה ארבעה מבין חמשת בעליה בזרניך.
גליון 2637 (16 במרץ 1988), עמוד 42
אני חייבת מנוחה מוחלטת לפני הופעה. אסור אף לקיים יחסי־מין לילה לפני הופעה״. לא קל להיות זמרת־אופרה בארץ.
גליון 1644 (6 במרץ 1969), עמוד 11
אין שחר היסטורי ומדעי לדיעה כאילו היחסים בין יהודים וערבים היו בעיקרם טובים, עד אשר באו המאבקים בין תנועות לאומיות, במאה העשרים, וקילקלו כביכול את שורת השילוב.״ אדוני שר־החוץ, אתה אחד מגדולי הפרקליטים כדורנו. … ואם באים אנחנו לסקור את המצב הקודר הנוכחי של היחסים בין שני העמים, האם נשכח כי עוד לפני עשרים וחמש שנים בירך ראש ממשלת מצריים, נחאס באשא, את התזמורת הפילהרמונית שלנו, כשהופיעה תחת חסותו בקהיר ; וכי לפני 16 שנים בלבד הקפיד נשיא מצרים, הגנרל נגיב, בראשית המהפכה, לבקר אישית בבית־הכנסת, כדי לברך את יהודי מצריים בראש־השנה? … בין השאר הזכרתי לו את נאומו האחרון של חיים א רלוזורוב, בו אמר שהוא כופר בטענה כי ״מה שטוב לארץ־ישראל רע לפלסטין, ומה שטוב לפלסטין רע לארץ־ישראל.״ הוספ תי כמה הערות על ח שיבו ת המיתוס לעיצוב עתיד היחסים בין שני העמים. איני יודע אס הדברים שיכנעו את השר, אך על כל פנים הוא סייס את הוויכוח בנימ ה שקולה הרבה יותר.
גליון 1219 (1 בפברואר 1961), עמוד 22
המץ כבתי המשפט ספד לסבתא אהבה חופשית ויחסי מין מעבד למסף הברזל אליזבט טיילור - האלמנה העליזה מה ווים חלק מהנ וש אים המתפרסמים בגליון החודש של: קיננדד־הירחון החדש להומור ובידור המצטיין בסוגו לן י 3דד־מצטיין עשרות קריקטורות מאות בדיחות מכלול הומורסקות שפע תמונות וקוריוזיב כל זה בגליון אחד בלבד של: ק י עד ד־ בשלם כ דו רהארץ פנים חדשות במראה ״הולך לו!
גליון 1179 (27 באפריל 1960), עמוד 2
כך, למשל, כאשר הויכוח המאראתוני (תרתי משמע, כי הוא התנהל לאורך מסלול שעלה על 42 קילומטרים ממאראתון לאתונה) הגיע. ליחסים בין ישראל וגרמניה, טענו בני־ד,מושבים כי העולם הזה הסתבך כאן בסתירה. … העולם הזה צידד מן הרגע הראשון ועד עצם היום הזה ביחסים מדיניים מלאים בין שתי המדינות. הוא רק תבע כי היחסים בין המדינות יתנהלו מתוך חשבון קר ומפוכח ותוך הימנעות ממעשים העלולים ;להחריף עוד יותר את היחסים בין ישראל וברית־המועצות).
גליון 1260 (1 בנובמבר 1961), עמוד 21
ועובדה זו משפיעה יי צו ר ה מכרעת על היחסים שבין גבר ואשה בארץ. כי היא גורמת להעדר כל קרקע״ ביניים ביחסים אלה. … אצל עמים אחרים, לדעתי, לפני שלב ההתנוונות, קיים שלב המתח. הם בונים את תחילת היחסים בין גבר ואשה על המתח. ואילו אצלנו, כשגבר רוצה להתחיל בשיחה עם בחורה, הוא יודע שאפשר להגיע איתר, במהירות האפשרית למטרה — המגע *המיני. לא הצלחנו ליצור אצלנו קרקע- ביניים ליחסים בין שני המינים. קרקע־ביניים נוצר על־ידי פעילות מסוי יימת.
גליון 1894 (19 בדצמבר 1973), עמוד 27
האשימה קופת־חולים מכבי: ״במשך יוני 73׳ ניסה הד״ר טרוצקי לארגן שביתת רופאים הקשורים למכבי — וזאת ביודעו היטב שהיחסים בין הרופאים לבין הקופה הם יחסים בין שני גופים עצמאיים, ולא יחסים בין מעביד לעובד.״ ״האמת היא,״ משיב ד״ר טרוצקי ,״שב- וויכוח שהתקיים בתוך מכבי תמכתי בקיום השביתה, כמו כל רופא אחר.
גליון 1794 (19 בינואר 1972), עמוד 26
היא הודיעה שתיסע אל משה דיין לביתו כדי לברר את סיבת ניתוק היחסים ביני הם. אבל היא לא עשתה זאת. בצר לה פנתה אל האיש היחיד שרכש את אמו נה: אהרון שלוש. … נוהג זה אינו מבוסס על החשש פן אלה יפתו אחרים ליחסי־מין הומוסכסואלים, אלא על ההנ חה, כי אנשים בעלי נטיה זו, נוטים ל העלים אותה מידיעת הרבים, אינם מעוני נים שיתפרסמו כ״הומואים״ או ״מתרומ מים.״ בגלל רצונם העז לשמור בסוד תכונה נסתרת זו, אומרת אותה הנחה, נתו נים אנשים אלה לסחטנות.
גליון 2525 (22 בינואר 1986), עמוד 6
לא היה זה מאורע היסטורי כשלעצמו. היחסים בין שתי המדינות היו ידידותיים מזה זמן רב, וכינון היחסים הרישמיים לא שינה את המצב במהותו. … המעמד הדיפלומטי של ישראל בעולם מתחזק עם כינון יחסים רישמיים עם כל מדינה נוספת. ואילו האסוסיאציות המלוות את היחסים בין העם היהודי והמדינה הספרדית מעניקות למעשה עומק היסטורי. … בן־גוריון האמין שיש גבולות מוסריים גם ליחסים בין מדינות. פראנקו היה פאשיסט מוצהר.
גליון 2689 (15 במרץ 1989), עמוד 29
ואם אני, ההורה, מעיר לו, אולי אני מחזק את ההתנהגות השלילית שלו, מכיוון שאני, בעצם, ממלא את מבוקשו, וכך יוצא שאני מעורר אותו לעשות בדיוק את הדבר שאני לא רוצה שהוא יעשה? היחסים בין ההורים והילד חשובים יותר מאשר הסדר בבית ובחדר. … העקרונות המ ת אימים לי חסי ם ב תוך המישפחה מ ת אימי ם גם ליחסים שבין אנשים שאינם בני־מישפחה, גם לי חסי ם בין חב־רות, בין מדינות ובין עמים. … וכך, בבל פעם, ניקח עיקרון שעליו דובר בקבו* צה, אז במרכז של בית־־הספד להורים, ונעשה השלכה שלו על יחסים בין עמים ובין מ ד תו ת. בבית־הספר־להורים מציעים להציב אתה מסרה של י ח סי ם סובי ם בראש סולם־העדיפויות, ואף להשלים לשם השגת מסרה זו עם כל מיני דג רי ם שאינם מס תדרי ם כמו שאנחנו רוצים.
גליון 1732 (11 בנובמבר 1970), עמוד 23
במיוחד הוא נהנה כשנטלתי חלק פעיל ביחסי־המין. הוא ס־פר לי שמאז שהיה ילד היתד, לו חולשה מיוחדת לגברים, שהמשפחה שלו אף פעם לא הבינה אותו.
