גליון 2182 (27 ביוני 1979), עמוד 61
טקסט · תמונה · PDF

אוכלים: גל
יום ראשון 10.50
נוספת נרקמת סביבו. האם,
מאדם בדאר, יודעת שהיחסים
בין מדלן ומולייר התערערו
והיא חושבת שאשה אחרת תפ תה
את המחזאי המבוקש ו משפחתה
תאלץ לחזור לחיות
בצימצום.
גליון 2182 (27 ביוני 1979), עמוד 74
טקסט · תמונה · PDF

בייחוד היר־כה
לשאול על חיי האשה בקיבוץ ועל
ריקמת היחסים כין שני ראשי המישפחה
בקיבוץ, בינם לבין עצמם ובינם לבין
הילדים.
גליון 2157 (3 בינואר 1979), עמוד 54
טקסט · תמונה · PDF

ברשותו של עורך־הדין זיו שפע מיסמכים,
ביניהם כאלה החתומים על-ידי רחל ומוטי,
מיסמכים לגבי חשבון־בנק משותף של
רחל ויעקב והקלטות רבות על היחסים
בין יעקב ורחל.
״אילו רק היתה אומרת לי שהיא אהבה
אותי, ולא ניצלה, אותי, הייתי מוותר על
הכל,״ אמר יעקב בקול רועד .
גליון 2160 (24 בינואר 1979), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

הימים
היו ימי ינואר ,1978 תקופת -ירח-
הדבש ביחסים שבין ישראל ומצריים, שהחלו
להירקם כתוצאה מיוזמת־השלום של
ראש ה מו ס ד
הנשיא אל־סאדאת וביקורו בירושלים.
גליון 2160 (24 בינואר 1979), עמוד 56
טקסט · תמונה · PDF

מר-
גרט מיד היתד, חוקרת יוצאת־דופן, שחיפשה
ומצאה באנתרופולוגיה את התשובות
למיכלול של בעיות ועכבות בחייהם של
בני־תקופתנו, תוך שהיא פעלה במיקשה
אחת שהכילה נושאים כמו: ציורי־מערות,
דינוזאורים, אפשרויות של חיים בעולמות
אחרים, חינוך, מרד־הנוער של שנות הסס
/מרחבי הישות־האנושית, זיהום־הסבי-
בה, מיחזור, אבולוציה דרווינית, יחסים
בין גבר לאשה, והבנת המין באמצעים
שונים של תיקשורת אנושית וסביבתית.
גליון 2152 (29 בנובמבר 1978), עמוד 46
טקסט · תמונה · PDF

כרמית
גיא החליפה בשבוע שעבר את עדשות־המגע
שלה.
היום. היחסים בין שמאלי לבין
בני מישפחת זייד אינם מה־משופרים,
אך למרות זאת יו פיע
בתוכנית גם אחד מהם —
יפתח זייד.
גליון 2156 (27 בדצמבר 1978), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

אפשר בהחלט להתווכח מי הוא האשם
בהחרפת היחסים בין שני העמים עד למיל-
חמת־העצמאות.
גליון 2156 (27 בדצמבר 1978), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

מאותה
התקופה לא נפרדו גד יעקובי ונלה אלא
בעת ישיבותיו של גד בכנסת, או טי סותיה
של נלד, כדיילת אל־על.
כל אותה עת המשיכו היחסים בין גד
לטובה יעקובי להתערער. מזה שנים אח דות,
עוד זמן רב לפני שנפגש בעלה עם
נלה, החליטה טובה כי היא רוצה להתגרש.
גליון 2038 (22 בספטמבר 1976), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

זאת תוצאת ההתחרות המתמדת
בין אנשי פתח, המתונים־יחסית, ובין האירגונים
הקיצוניים של חזית־הסירוב, שתמכו במוסלמים, למרות
שרוב מנהיגיהם הבולטים ביותר היו דווקא נוצרים?
גליון 2098 (16 בנובמבר 1977), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

ראש הממשלה מנחם בגין, מיסמך אשר
צריך יהיה לקבוע את ״היחסים בין מישרד
ראש־הממשלה, מישרד־החינוך ושאר מיש-
דדי הממשלה עם מחלקת החדשות בטלוויזיה.״
בטלוויזיה
חוששים כי המיסמך נועד
לקבוע כללי פיקוח מטעם ראש־הממשלה
והממשלה על החומר המוקרן במיסגרת
החדשות והתוכניות הנלוות לו, במוקד
ומבט שני.
גליון 2091 (29 בספטמבר 1977), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

לפעמים נדמה לי שכל
התופעה הזו, בימינו, שאנשים יושבים ליד השולחן וכותבים
סיפורי מעשיות ואנשים אחרים קוראים סיפורי
מעשיות, זה כמו יחסים בין בני-זוג, שעומדים ומאוננים
אחד מול השני.
גליון 2079 (6 ביולי 1977), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

ליהי נפלה
על הריצפה ופרצה בצעקות נוראות.
מערכת־היחסים בין הבמאית ליהי
חנוך לבין גיבורת הסרט, זהבה טווי-
זר, הפכה שם־דבר בבוהמה התל־אביבית.
גליון 2080 (13 ביולי 1977), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

שר־הדתות אף עשוי
להזמין את האפיפיור לביקור רישמי בארץ־הקודש,
תוך תיקווה לשיפור היחסים בין הכנסיה הקתולית
למדינת־ישראל. נראה כי לשם השגת הסכמה מצד
האפיפיור לפגישה מעין זו עם שר ישראלי, צריכה
ממשלת־ישראל לעשות מיספר מחוות כלפי העולם
הנוצרי.
גליון 2075 (8 ביוני 1977), עמוד 57
טקסט · תמונה · PDF

לפני כן חשבתי כי מוסד הנישואין שייך כולו
לעבר, כך. שכל מערכת־היחסים בין שני־המינים נראתה
בעיני כמושתתת על עולם־האתמול — ושהנישואין הינם
טינופת.
גליון 2028 (14 ביולי 1976), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF

בל המעשייה הזאת מעוררת שאלות מסובכות למדי על
יחסים בין תרבויות שונות, או על משמעות הקידמה,
ומספקת לחן תשובות שדופות לחלוטין: האידיאל של
הבן האובד הוא עדיין להשתלב, אחרי כל הרפתקותיו,
דק מרין: פרימיטיבי וחמוד, פרימיטיבי ורשע
בעולם־הבספים של אביו (הברכות של עולם זח נשקפות
מדי-יום בעיתונות); וכל מי שאינו שייך לעולם זה הוא
פרימיטיבי וחמוד, במיקרה חטוב, או פרימיטיבי ורשע,
במיקרה הרע (ואז הוא ממילא מתחסל).
גליון 2076 (15 ביוני 1977), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

לפרשה עתידות להיות השלכות לגבי היחסים בין
ראשי המגבית המקומיים לבין ראש המגבית הישראלי.
גליון 2125 (24 במאי 1978), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

הכריז עראפאת עצמו, באותו ראיון :״היחס בין כו חות,
ובין הכוחות הישראליים היה 1מול ,12 אך אנשי
הצליחו להילחם במשך שמונה ימים ולילות.״
ההבדל הוא, כמובן, מהותי.
גליון 2131 (5 ביולי 1978), עמוד 49
טקסט · תמונה · PDF

אנשי הוועד־המנהל, שהבינו כי קבלת
ההצעה של עבאדי פירושה תקציב נוסף
ופיצוץ ביחסים בין הנהלת הרשות להנהלת
הטלוויזיה, החליטו בשלב זה שלא
להחליט.
גליון 2134 (26 ביולי 1978), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

על פי הוראת הרמטב״ל דאז, רביאלוף
ייגאל ידין, נותקו היחסים בין צד,״ל ו־טשרדיהביטחיון
— ניתוק שנמשך שנים
רבות מאוד.
גליון 2084 (10 באוגוסט 1977), עמוד 36
טקסט · תמונה · PDF

בשלב מסויים עצביו של שרטו־ בגדו בו,
והוא החל צועק ועולב בעורך הדין אלוני,
בניגוד לכל המקובל ביחסים שבין פרקליטים
בבתי־מישפט.
קירקם .״אתה הופך את בית־המישפט
לקירקס!
גליון 2089 (15 בספטמבר 1977), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

תוקווה ועדה והעלאת
עו״ד תמיר
מחץ־ אנסת־החונ
שר־המיסחר״והתעשייה יגאל הורביץ
הקים ועדה לבדיקת היחס שבין מחירי
החלב לאבקת״החלב. הוועדה הוקמה
בעיקבות הביקורת הציבורית שנמתחה
על כך שכאשר בוטלו הסובסידיות על
מוצרי החלב והועלו מחירי החלב ומוצריו
ב־ס/ס 20 לערך, נשאר מחיר אבקת־החלב
ללא שינוי.
גליון 2087 (31 באוגוסט 1977), עמוד 43
טקסט · תמונה · PDF

הבמאי ג׳ון פראנקתיימר דבק באובייקטיביות עד כדי
כך שהוא נמנע פעמים רבות מלומר דברים עד הסוף, וכדי
לא לנקוט עמדה לשום צד, הוא נאלץ למצוא לעצמו לא
פעם מיפלט בהכללות — הן בפיתוח העלילה והן ביחסים
בין הדמויות. מצד שני, כדי להסתיר חיסרון זה הוא
משתעשע בבימוי ובעריכה פירוטכניים מבריקים, כמו
ברום דרן — מטורף בשירות המחבלים
למשל, בפלישה למחנה המחבלים בלבנון או במירדף אחר
מחבל חמוש ברחובות מיאמי.
גליון 2069 (27 באפריל 1977), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

על רקע זה ארעו בעבר אינסוף של
התנגשויות, שחידדו את היחסים בין אנ שי
הטלוויזיה ושילטונות צה״ל.
גליון 2149 (9 בנובמבר 1978), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

בשבועות ובחודשים הקרובים צפוי משבר
חמור ביחסים שבין אנשי שתי החטיבות
המרכזיות בליכוד.
גליון 2147 (25 באוקטובר 1978), עמוד 59
טקסט · תמונה · PDF

.״
לטענתו של לווינסון מסייע המיוסד שלו
להיפטר מהקינאה, דביר המשפר את היחסים
בין בני הזוג המתנסים במץ קבוצתי.