גליון 2136, 9 באוגוסט 1978, עמוד 18
הדוגמנית שולי הנני הגישה תביעת נזיקין על שן
150,000 לירות נגד ״העולם הזה״ ,על־פי חוק לשון
הרע. תביעתה של שולי התבססה על כתבה שהופיעה
בגיליון ״העולם הזה 2131 תחת הכותרת ״חבורת
הכרם פושטת שוב״ ,חשף כתב העיתון, יגאל לביב,
סידרת פגישות ברחבי העולם בין חבורת הכרם, ששותפים
בה בין השאר טוביה אושרי, רחמים אחרוני וצבי
פאר, עם קבוצת נוכלים בין־לאומית.
גליון 2092, 6 באוקטובר 1977, עמוד 35
רק אחרי שאלוף (מיל ).רחבעם זאבי
הגיש נגד אולמרט את תביעת הנזיקין
האזרחית לפי חוק לשון־הרע, בו תבע
מאולמרט פיצויים בסך שני מיליון ל״י,
חזר אולמרט להסתמך על התצהיר שמסר
לו פפה.
גליון 2149, 9 בנובמבר 1978, עמוד 7
גורל דומה היה להצעת־חוק אחרת של
חיים כהן — הטיוטה הראשונה של חוק-
לשון־הרע, שנגנזה בעיקבות מאבקו הח ריף
של העולם הזה.
גליון 2194, 19 בספטמבר 1979, עמוד 49
בין השאר העביר השר בכנסת חוק המחמיר
עוד יותר את חוק־לשון־הרע, הגיש מישפט פלילי נגד
העולם הזה על פירסום מיכתב למערכת של איש־מילואים
המסרב לשרת בשטחים הכבושים.
גליון 2534, 26 במרץ 1986, עמוד 9
ההגנה היחידה שיכולה להיות לעיתון, על־פי
חוק-לשון־הרע, אומרים המומחים מטעמו, היא, :אמת דיברתי!
גליון 2548, 2 ביולי 1986, עמוד 11
אם כלי־תיקשורת כלשהו יחזור על הסילוף הזדוני, לא תהיה
לי ברירה אלא לתבעו לדין על פי החוק לאיסור לשון־הרע.
על החתום: שר־התיקשורת, יו״ ר תנועת־שינוי.
גליון 1759, 19 במאי 1971, עמוד 10
דרורה אמיר*
ירושלים
₪צה״ד ובכי ות מעורב
משפחות
אין לשום בית־משפט בישראל זכות לשפוט
בן או בת ממשפחה מעורבת שאינם
רוצים לשרת בצה״ל וזאת מפני:
.1כאשר שלמה זלמן שרגאי, איש המימי
סד, כתב שבני משפחות מעורבות מרגלים
הם (לעצטע נייעס) ושיש להחרים את בני
המשפחות המעורבות, לא נמצא איש בישראל׳
לא רמטכ״ל לא שר, לא עסקן שעמד
להגן על בני המשפחות המעורבות.
.2היועץ המשפטי לממשלה לא מצא לנכון
להעמיד את שלמה זלמן שרגאי לדין
פלילי לפי החוק לשון הרע.
.3איש לא העמיד לדין יהודי כשר לדת
כמו תלמיד־ישיבה על שאינו רוצה לשרת
בצה״ל• .
.4בני משפחות מעורבות בישראל נרדפים
אם אינם מוכנים להתגייר.
.5בנות דתיות לא משרתות בצה״ל ובשום
מקום אחר.
.6כשנפל חלל בן למשפחה מעורבת,
אין לו מקום בבית־ד,קברות אלא מחוץ לס.:.
גליון 1327, 13 בפברואר 1963, עמוד 5
זה מתנגד
לכל כללי האירגון היעיל והשימוש הסביר
בכוח־אדם.
על כן באה הצעת חוק לשון הרע, שנועדה
להביא לסגירת כמה יומונים ושבועונים
מיותרים.
גליון 1314, 14 בנובמבר 1962, עמוד 27
.״
• ח״ב מפ״ם יעקב ריפטין, על המשורר אורי צבי גרינברג :״מצויים
בארץ לא מעטים המשתחווים בפני אלילי הבטחון הצרוף מפני שלא החזיקו
מימיהם רובה ביד.״
9הנ ״ ל, על הצעת חוק לשון הרע :״מי שנותן להפקיר את העולם הזה,
אינו בטוח בעולם הבא של עצמו.״
9העתונאי שמואל הבהן על נצחון קנדי בעקבות משבר קובה:
״הולך לו קלפי משוגע!
גליון 1313, 7 בנובמבר 1962, עמוד 5
בוזיכוח
ראת הגשמת חלומו: להיות שר־
•ועמיתיו, המתנגדים לטלביזיה. הנה יש על חוק לשון הרע לא ניתנה זכות־הוויכוח
^ בהכרח היחסים בין בוחר לניבחר, בין לביצור האדיאלי
המכשיר את להקים ידו לאל
לחבר המערכת אשר לדברי הדוברים הרשהתעמולה
(״שר ההסברה״) באחת ציבור לצמרת.
גליון 1311, 24 באוקטובר 1962, עמוד 9
לפני שנה ניסתה הממשלה לחוקק את
חוק לשון־הרע, שנועד לחסל את חופש־העתונות
בשטחים רבים ולמנוע ביקורת
ציבורית כלשהי על הממשלה ופקידיה.
גליון 1311, 24 באוקטובר 1962, עמוד 12
גדעון האומר הוכיח
את קירבתו לבן־גוריון לא רק במשפט
אייכמן, אלא גם בפרשות יחזקאל סהר,
חי חסידוף ואריה שפאק, ובחלקו בניסוח
חוק לשון־הרע.
מגוחך להאמין כי הממשלה תמנה אי־פעם
לתפקיד זה אדם השייך למחנה יריב,
או אף אדם ניטראלי.
גליון 1511, 17 באוגוסט 1966, עמוד 22
הוויכוח העיקרי בשבוע האחרון נסב על חוק־לשון־הרע. רוב הנואמים הזכירו את הטענה
כי החוק היה מכודן כולו נגד השבועון המסויים, ודבר סיעתנו הפן, על כן, מרכז הוויכוח
כולו (ראה איגרת ראש־המערכת).
גליון 2234, 23 ביוני 1980, עמוד 59
מס תבר
כי כתוצאה מפגישת־עבודה זו נוצ רו
קשרים בסיסיים בין סוזאן האריס לבין
הטלוויזיה הישראלית בדבר יצירת כמה
פרוייקטים משותפים.
תביעה לפי חוק לשון הרע
ידיעה ׳שפורסמה בשבוע שעבר במדור
זה, תחת הכותרת ״סקר מוסיקלי״ ,כוונה
לפרופ׳ ראובן ירון, המתנגד למתכונת
החצי־מוסיקלית של בחצי היום, ולא, כפי
שפורסם בטעות, כי ההתנגדות נובעית מ־מנכ״ל
הרשות, יוסף לפיד, הנמנה על
אוהדי שיטה דיווחית זו .
גליון 1861, 1 במאי 1973, עמוד 33
באמצעות עורך־הדין
דרור מקרין הגיש תביעה משפטית נגד
שכנו מאיר שמעי לפי חוק לשון־הרע,
טען כי שמעי מפיץ מכתב בו נאמר כי
הוא, יהודה יעיש ,״נואף מפורסם במיוחד,
הצד נשים מתחת לבעליהן, משתמש בכל
מיני סמים להשקותן כדי להתעלל בהן
ומפשיטן עירומות, מצלם אותן ומראה
את התמונות לנשים אחרות כדי למושכן
למעשים אלה.״ אחר-כף, נאמר עוד ב מכתב
שהפיץ מאיר המשמש כנושא התביעה
של יעיש, פונה יעיש לבעלי הנשים
שנפלו ברשתו ומציע תמורת תשלום
פרטים שיוכלו לסייע להם לגרש את
נשותיהם.
גליון 1837, 15 בנובמבר 1972, עמוד 10
המסקנה: בעלי השררה מנסים לחוקק מין
חוק־לשון־הרע חדש, חוק שיסלק את ״הסיעות הקט נות״
המגלות שערוריות אלה.
גליון 1805, 4 באפריל 1972, עמוד 3
ראינו זאת כאשר רצו לחסל את השבועון המסדים
באמצעות חוק לשון הרע המקורי. התוצאה ידועה.
חשנו בכך שוב למחרת השריפה הגדולה.
גליון 2000, 31 בדצמבר 1975, עמוד 17
תחת זאת נעשה ניסיון להשתיקו על־ידי
חקיקת ״חוק לשון הרע״ שהיה, בגירסתו המקורית, מכוון
בגלוי נגד השבועון.
גליון 1917, 29 במאי 1974, עמוד 12
אולם
הפעם היחידה שבה נקט אונא בקו
קיצוני היתה כאשר ניצח על חקיקת חוק־לשון־הרע,
שהיה מכוון כולו נגד העולם
הזה.
גליון 2054, 12 בינואר 1977, עמוד 11
חשפנו את עצמנו
למלוא חומרתו של חוק-לשון־הרע. אילו
סבר עופר שאנחנו ממציאים עלילות, יכול
היה לתבוע אותנו לדין בכל רגע — והוא
לא עשה זאת.
גליון 2041, 13 באוקטובר 1976, עמוד 4
9 1 כעיקכות הכתכה חשיש בגימנסיה,
שעסקה בעישון סמים בקרב תלמידי גימנסיות,
הגישה הנהלת בית־הספר ד׳תי־כון־החדש
קובלנה על-פי חוק לשון־הרע
נגד כותב הכתבה, כתב העולם הזה, יוסי
ינאי.
גליון 2118, 5 באפריל 1978, עמוד 29
״שותים יין -בוכים מים ואומנם,
בשלושים שנות המדינה, היא לא
ידעה תופעה מעין זו של שביתה כללית
באמצעי־התיקשורת, להוציא שביתת־מחאה
של יום אחד שנערכה כנגד חוק לשון־
הרע. ציבור העיתונאים בישראל נחשב כאחד
הסקטורים הממושמעים והאחראים במשק,
למרות שמבחינת תנאי השכר שלו
הוא אחד המקופחים ביותר.
גליון 2137, 16 באוגוסט 1978, עמוד 27
מישגב, שבעבר עשה נסיון
כושל דומה לתבוע את העולם הזה על פי
חוק לשון הרע* ,טוען שהיה זה הוא
שניסה להניא את שולי מלהגיש את
התביעה, אך היא עמדה על כך שהתביעה
תוגש .
גליון 2178, 30 במאי 1979, עמוד 4
מדי פעם קורה שאדם, הטוען כי נפגע
על-ידי העיתון, כלל אינו פונה אלינו כדי
לתקן את הדברים, אלא רץ להגיש מישפט
ולנצל את העניין כדי לפגוע בנו, בעזרת
הסעיפים הדראקוניים של חוק-לשון־הרע
הקטלני. כך קרה לא מכבר שאיש־ציבור
מסרים הגיש נגדנו תביעה על עניין פעוט,
מבלי לפנות אלינו תחילה ומבלי לבקש
בירור ותיקון.