נמצאו 518 תוצאות עבור "זאב ז'בוטינסקי"

איך הולידו הרעיונות ההומאניים של בנימין זאב הרצל ההומאניסטי, ברל כצנלסון הסוציאליסטי, זאב ז׳בוטינסקי הליברלי, כוחות כה מחרידים? שאלות אלה ניסרו בעולמה של מדינת־ישראל בשנת תשמ״ר, שחפפה(ברובה) את שנת 1984 של המניין הנוצרי

כפי שסיפרתי בשעתו, כאשר כתבתי על בגין (ב־מיסגרת הכתבה על איש־השנה תשל״ז) ,טען זאב ז׳בוטינסקי ישכל השקפת־העולם 1שלו מתמצית בשיר קטן אחד של היינריך היינה ,״באוזני אדום״ .את הסיפור סיפר לי יוחנן באדר, הנאמן עלי.

אך תוך ביצוע מזימה זו האיר את עיני הרבים. זאב ז׳בוטינסקי דחה לחלוטין כל השפעה דתית על המדינה.

כך יכול היה לדבר לפי מיטב המסורת של זאב ז׳בוטינסקי, תוך ניצול כל הטריקים הקטנים של נואם מיקצועי.

יעקוב שביט מביא ברשימתו המרתקת עברים ופיניקים: תמונת־עבר היסטורי קדום ושימושה באידיאולוגיה הרדיקלית של הימין הציוני והאנטי־ציוני, את סיפור הבסיס והראשית האידיאולוגיים של הרעיון הכנעני, דרך דמויות כאהרון ראובני, יוסף קלוזנר, עדייה חורון (גור, גורביץ) זאב ז׳בוטינסקי, נחום סלושץ ויונתן רטוש — רשימה, שהיא בבחינת ניסיון ראשון, של בחינת נושא זה בכלים מדעיים.

מבעד למסך התרופות ומצבי־הרוח היה מנחם בגין מביט בו בהערצה, כפי שהביט זאב ז׳בוטינסקי בדויד רזיאל(אך לא בבגין), והיה אומר: הנה היהודי החדש שייחלנו לו!

.״ על השקפת־עולמו של בגין אמר תלמיד זה של זאב ז׳בוטינסקי :״מבחינת האידיאולוגיה המיוחדת שלהם, יש לראות את אצ״ל ילח״י כצאצאים בלתי־חוקיים של הליברליזם הלאומי של ז׳בוטינסקי.

בנימיו זאב הרצל, חוזה המדינה, קבע בפירוש כי מדינת- היהודים בפלסטינה תהיה, בבוא העת, חלק מן ״החומה של אירופה׳ נגר הברבריות המיזרחית. חיים וייצמן, זאב ז׳בוטינסקי ודויד בו־גוריון חזרו על השקפה זו פעמים איו־ספור.

למותר לציין שמאז ומעולם מתפרסמים שמות בישראל(ובלוב אומות העולם) בסדר הראוי: משה בן־עמרם (ולא בך עמרם משה); ריצפה בת־איה; אליהו התשבי: אישתורי הפרחי; זאב ז׳בוטינסקי... ת ל־ א בי ב איר עלה הכתר למעלה עוד על דגל האיטי (העולם הז ה 5.2.86ו אי ל ך) אם אתם חושבים שכבר גמרתם עם הדגל של האיטי, אתם טועים.

אשר יגלו מחר את הנוסחות האלה וישתמשו בהן נגד היהודים. זאב ז׳בוטינסקי קבע פעם שבמדי־נת־היהודים יעניק הרוב היהודי למיעוט הלא־יהודי בדיוק את אותן הזכויות.

כאשר היה רחבעם(״גנרי״) זאבי ראש אג״ם, נהג מרי שנה לפרסם ערב פורים גליון של האגם הזה, שהיה כולו־פארוריה של העולם הזה ).על שער גליון־הפארודיה, העולם הזו. הופיעו תמונתו של זאב ז׳בוטינסקי והכותרת :״ארלתורוב חי ונמצא בארצות־הברית.״ בינתיים מטפח העולם הזה מדור הומוריסטי חדש.

אין זה סותר את קיומו של מיעוט לאומי גדול, בעל זהות לאומית ותרבותית אחרת, שגם לו הזכות לבטא את תרבותו וזיקתו הלאומית. דווקא זאב ז׳בוטינסקי כתב על כך הרבה. ארצות-הברית היא מדינה אנגלו- סכסית דוברת אנגלית, מבחינת תרבותה וזהותה, אך יש בה חופש לבליל של קבוצות אתניות.

אילו ישבו בקהל בנימין זאב הרצל, זאב ז׳בוטינסקי, חיים וייצמן ובר בורוכוב, היו מתגלגלים מצחוק.

בסין עסק גם באיגרוף, אהב את שירת זאב ז׳בוטינסקי ולמד נגינה על פסנתר .״איש מלא תרבות וניגודים,״ אומרים ידידיו.

אני נמצא בדיוק באותו המקום שבו הפסיק לצעוד זאב ז׳בוטינסקי, שתורתו היא האידיאולוגיה של תנועת־החרות.

היו שדיברו על כך בעבר בקול ענות־חלושה, והושתקו. זאב ז׳בוטינסקי ניסה לדבר על כך בפה מלא, אך הפסיק.

וזה בדיוק מה שעשו אנשי העליה השניה — גירשו אותם נישלו אותם וגזלו את פרנסתם. גם זאב ז׳בוטינסקי אמר שצריך לחיות איתם, כשכתב בשירו שחי נדות לירדן את השורה המפורסמת :״שם ירווה לו בשפע ואושר בן ערב, • אתה מתכוון לערבים?

כל החיילים הפשוטים, אנשי־הבולשת והשוטרים היו בני המעמדות הנמוכים. כאשך הישווה זאב ז׳בוטינסקי את אנגליה לד״ר ג׳קיל ומיסטר הייד׳(הוא התכוון לאנגלים בביתם ולאנגלים במושבות) קלע לבול, אם כי לא הבין את מקור התופעה.

וינסטון צ׳רצ׳יל נהג לדבר על ״הגזע הבריטי״ ו״הגזע של האיים״ .זאב ז׳בוטינסקי שר ״בדם וביזע יוקם לנו גזע /גאון ונדיב ואכזר ״.שאול טשרניחובסקי שאל ״מי אתם דמיי רותחים בי לכל זה לא היה שום קשר לתורת־הגזע הנאצית, שייחסה סגולות ביולוגיות־איכותיות לגזע ולדם, במובן המילולי של הדברים.

אבל הבריטים באו לארץ כבעלי־בריתנו, אחרי מתן הצהרת־בלפור. אנשים כמו זאב ז׳בוטינסקי נשארו אוהבי־בריטניה עד יומם האחרון.

כאשר התגייסתי לאצ״ל, בעודי נער, אמרו לי בסודי־סורות שהמפקד העליון של האירגון הוא זאב ז׳בוטינסקי. המפקדים המקומיים (לא ידעתי את שמותיהם) סרים למרותו.

הסיבה המשוערת: המועמד החדש, ד״ר.דבוטינסקי (לא קרובו ש ל זאב ז׳בוטינסקי) ,ידוע כיהודי בעל נטיות ימניות, אינו רצוי למשרד־החוץ הישראלי, סיבה שניה: משרד־החוץ אינו מעוניין בנציגים זרים יהודיים, משום שאלה אינם נהנים מאימון מלא של ממשלותיהם

אדרבה, המפלגה ריכזה את כל אלה שה״איזם״ העיקרי שלהם היה .דווקאיזם״ ,אפילו נגד מנהיגם הנערץ, כמאיר גרוסמאן, שתמיד הסתכל על זאב ז׳בוטינסקי רבו כעל הרפתקן מסוכן, או כדוד רזיאל ואברהם שטרן, שחשבו את אותו המנהיג לאזרח מתון וזהיר מדי.

. • אסור שמשרדי המפלגה החדשה יהיו בטצודת־זאב, בעלת העבר החרותי המובהק, הקרויה על שם זאב ז׳בוטינסקי. יש לשכנם׳ איפוא, ברחוב החשמל — במקום שם שוכנים כיום במקרה משרדי ד,צ״כ, או ב־בנין החדש של ד,צ״כ בצפון תל־אביב. • יש להתחייב מראש לסטטוס־קוז בעיריות — ובעיקר לכהונת חיים לבנון ה־צ״כי בראשות עירית תל־אביב גם אחרי הבחירות הבאות. • בראש הרשימה בבחירות הבאות לכנסת חייב לעמוד פרץ ברנשטיין.