נמצאו 337 תוצאות עבור "הפליטים הפלסטינים"

ח״כ יאיר צבן גילה כי בפגישה עם המפקדים בלבנון אמר להם ״השר הממונה על השיקום בדרום־לבנוך, יעקוב סרידור, כי יש ״לדחוף את הפליטים מיזר־חה״ — כלומר, לגרש מאות אלפי פליטים פלסטיניים, שמחנותיהם נהרסו באופן שיטתי אחרי שוך הקרבות, לעבר הקווים הסוריים.

״ ״דבר״ 22.7.1982 ך * מושל הצבאי של דרום- י 1לבנון, המחופש בראש איזו שהי ״יחידה לסיוע״ ,הודיע כי נותרו בשטח הכבוש כ־ 32 אלף פליטים פלסטיניים. כמה מאות מישפחות חזרו למחנות ההרו סים, מתוך תיקווה נואשת ש הגברים — שכולם נעצרו — יח זרו אליה.

שהרי הסורים הם שדחפו כל העת להפרת הפסקת־האש, ושביקשו לדחוף את ערפאת למילחמה. פליטים פלסטיניים ליד צידץ ״תודות לגנרל שרון״...

• כפליט לשעבר, כאדם שאיכר את כיתו ונותר סחוסר־כל, מה יחסך לפליטים הפלסטיניים אני כואב את הכאב של כל אדם באשר הוא אדם.

אסתי ואני על אליל״הזמר אלי עידן (העול ם הזה .)11.12 באחד הגליונות האחרונים של העולם הזה האו״ם גוף סיעודי אחר — אונרוו״א (סוכנוו הסעד והתעסוקה של האומות המאוחדות) שכשמה כן היא ואוכלוסיית־היעד שלה ד,נ פליטי פלסטין בארץ־ישראל, בירדן ובלבנון כשהסוכנות מספקת להם מזון בסיסי, שיכו!

יש בו קריאה לארם לקבל את ישראל כחברה באירגון( .הארם קיבל את ישראל כחברה ב־ 11 במאי , 1949 אחרי שרשם לפניו את התחייבות ישראל להעניק לפליטים הפלסטיניים את זכות הבחירה בץ שיבה וקבלת פיצויים.

כי כל מיבצע העלייה ההמונית בא מתוך נכונות להעלים עין — או אולי מתוך הסכם פעיל יותר בין החצר והממשלה (העיראקית) לבין הנציגים הציוניים. ..העולם הזה״ תובע להק ס ועדת־חקיוה ממלכתית לחשיפת האמת על,.העסק העיואקויי־ .תגר לא נתפס באותו יום שבו זוהה על־ידי הפליט הפלסטיני. פקידים יהודים, שמיספרם רב בין עובדי הכל״בו אורחדיבק, הצליחו לבלבל ולשכנע את הפליט, ואיפשרו ליהודה להתחמק מן המקום. .מאותו רגע היה צריך להסתגר בבית,״ טוען אלויה ,״ולעזוב את עיראק בדרך המהירה ביותר. .אבל אחרי שתי פצצות נוספות, ואחרי שנתפס השליח מישראל — זה כבר היה יותר מדי.

מיפעל הירמוך הסתיים, והוא משקה שטחים נרחבים מזרחה לירדן, המעובדים ברובם על־ידי פליטים פלסטיניים. ההסכם האילם בין ישראל וירדן היה אפשרי, מפני שלשתי המדינות אינטרס מישקי מעשי.

הבחור הסביר לי כי רבבות של צעירים ערביים, מפליטי פלסטין, התעשרו ממש מעבודה בשדות הנפט של סעודיה, כווית ובח־ריין בחצי האי ערב.

״ מדינינת הי די דהמפוקפק בעוד שהשותף הצרפתי של ישראל עמר לפני התמוטטות (ראה בעולם) ,יכלה ממש־לת ישראל להתנחם השבוע לפחות בהישג אחד: הסנאטור ויליאם פולברייט, הטוען העיקרי לשיבת פליטי פלסטין לישראל, לא נתמנה לשר־החוץ של ארצות־הברית.

הוא לא תפס שעם זרם העלייה ההמונית, שהוא עצמו הביאה ארצה, נעלמת גם הסכנה הדמוגראפית הכרוכה בהחזרת 100 או 200 אלף פליטים פלסטיניים. ביום השלישי 6 ,בנובמבר ,1956 הוקרא מינשר של דויד בן־גוריון במיסדר חגיגי של חיילי הטיבה ,9 שכבשה זה עתה את שארם־אל־שייך.

דרך בחינת נושאי שיריו, שהתחילו בעניינים כמו מיל״ חמת־מעמדות ומאבק לאומי, מוליך המחבר את הקורא למימד הפלקאטי של שירת זיאד — שיריו על מאורעות האחד במאי 1958 בנצרת, על מילחמת ששת הימים ועל מילחמת יום־הכיפורים, שבמהלכה פירסם זיאד את שיר החצייה הגדולה, ועל שירי שותפות־הגורל שלו עם פליטי פלסטין. אין יציבות בשירי זיאד. מצד אחד הוא כותב :״איני שולל את זכות העם האחר /לחיות כמדינה /לבנות אותה כרצונו /ואפילו לחלק אותה ליו־תר ממדינה ומצד אחר הוא כותב בשירי החצייה הגדולה :״מקודשת היתת החצייה, כיקוד שמש הצהריים /והפנים השחומים מאכילים את האדמה מכשרם/ והמבטים: עיקשות וקטיושה, ואהבה, והזרועות, והרובים /והתותחים, והשר־שרות הכבדות, ונשרי המתכת / ,לועסים את הבטון כקו כרלב הקטעים הרבים המופיעים במאמר זה, רואים בפעם הרא־שונה אור בעברית.

שלושה חודשים אחרי שהסתיימה הרשמת העולים, נכנס גבר אלגנטי לחנות הכל־בו המפוארת של בגדאד, אוחזדיבק. אחד הזבנים, פליט פלסטיני, החוויר בראותו את הלקוח האל

פולברייט טען שיש לכבד את כל החלטות או״ם, ושאם רוצים להכריח את מצריים לפתוח את תעלת־סואץ בפני ישראל, יש להכריח את ישראל לפתוח את שעריה בפני פליטי פלסטין. זוהי הטענה אשר ממשלת ישראל יראה מפניה יותר מכל.

לכן גם ידע להתחבב על אנשים עימם נפגש, בעבודתו ובחיי יום־יום, ויהיו אלה מרקיז צרפתי או פליט פלסטיני, נשיא צ׳יליאני או איכר אוקראיני, עוזרת-בית או נהג אוטובוס.

״סובלנות״ — זה הציוץ התורני בסידרת יסורי־המצפון הזערערים של עם ישראל — אך זה ירדה מעל האובניים כדי לשנות את הפרצוף האלים והרצחני שלנו לאלתר ; ניתן לראשיה צ׳נס עד שהממו־ .חילופי־אונלוסיו הדדיים־ בין פליטים פלסטינים ומתנחלים יהודים * אם תרצו מילחמה ־ אין זו אגד ה ציוניים דגולים כחיים וייצמן, ברל כצנלסון ואחרים ; לאחר מילחמת״העולם השניה אימצה אותו אף ועידת הלייבור הבריטי״.

הוא חיפש דרכים למחנה השלום היהודי, וכשב־ 1948 עלו 12 שנות גישושים בתוהו, ניסה לתרום את חלקו הצנוע בשיקום פליטי פלסטין. הוא הקים, בקירבת יריחו, חוות לימודים _ חקלאית, שהשתרעה על 8,000 דונם.

לובה, שכל חייו ביקש להתמסר לתפקידים ביצועיים בעלי אופי הומא- ניטארי, רצה שיוטל עליו התפקיד לדאוג לפליטים הפלסטיניים בלבנון. אריאל שרון היתל בו בציניות עילאית.

הקריין מודיע שהיתה טעות. קודם דובר על 600 אלף פליטים פלסטיניים. מישהו — נחש מי? — טילפן באמצע השידור ו הודיע שהיו רק 250 אלף.

היא אוהדת את היהודים — והיהודים תופסים בה מקום חשוב ונכבד. אך היא התנגדה למיבצע־סיני, ופליטי־פלסטין מעיקים על מצפונה. דמותה של ישראל ימנית, מיליטאריסטית, מעוררת בה דאגה.

באמצע יולי, בעת המילחמה, פירסמתי מאמר שבו כתבתי: לו ניתן היה לי, הייתי מחזר על פתחיהם של אותם פליטים פלסטינים אומללים, קורבנות תקומת מדינתי.

דיבר על כך גם מנהיג התחייה, יובל נאמן, שהציע לגר ש מהארץ חצי מיליון פליטים פלסטיניים, קורבנות 1948 אחרי גנ רי עמדו בתור מיכאל דקל, ,שנשא בתואר הרם(אך חסר־התוכן) של סגן־שר־הביטחון, וחבר־הכנסת מאיר בהן־אבידוב (״לנקר להם את העיניים ולר ט ש להם את הבטן אחריהם באו אחרים.

ישראל תפרס ם במקביל הודעה חד־צדדית על נכונו ת ה לשקם מספר פליטים פלסטיניים ולפצות את יתר הפליטים על רכוש שאבד.

העוברות הפשוטות הן אלה: בן־פורת, שנשלח מן הארץ כדי לעמוד בראש הרשת בבגדאד, נתפס שם בחברת מחליפו, יהודה תג׳ר. פליט פלסטיני, שהכיר את תג׳ר בעכו, כשזה כיהן שם כמושל צבאי, ראה אותו בחנות כל־בו בבגדאד והזעיק את המישטרה.