גליון 2306, 11 בנובמבר 1981, עמוד 73
המחתרת שקע כקריאת יצירותיהם
•טל המהפכנים הרוסיים כמאה
ה־( ,15 כעיקר הס״ר (סוציא־ליסטים־רבולוציונרים)
.אליהו גיל
עדי היה משוחרר מכל דיעה קדו
• דרוש ציון כי ירושלים המיזרחית,
אף אם תהפוך בירת המדינה הפלסטינית,
תישאר מאוחדת עם ירושלים המערבית,
בירת ישראל, במסגרת עירונית משותפת.
#הסעיף על זכות הפליטים הפלסטיניים
לבחור בין שיבה לבין תשלום פיצויים
טעון פירוט, כדי למנוע את הצפת ישראל
בפליטים.
גליון 2476, 13 בפברואר 1985, עמוד 12
אולם אין להוציא מן
החשבון נסיונות לפגוע במחנות־הפליטים
הפלסטיניים.
אץ אופטימיות
ך* מציאות באיזור היא כה
\ 1מורכבת ומסובכת שיש אפשרות
מה יעשה צבא לבנון?
גליון 2336, 9 ביוני 1982, עמוד 4
נערה בו רחת עם א חי ה מפני ההפצצות
שרון אמר לא־פעם כי הוא רוצה לכבוש את דרום־
לבנון, כדי לגרש את אש״ף (ואולי גם את מאות אלפי
הפליטים הפלסטיניים הנמצאים בלבנון מאז )1948 אל
תוך סוריה.
גליון 2357, 3 בנובמבר 1982, עמוד 6
• האם העלה בחן אחד הצדדים את
הרעיון של גירוש הפליטים הפלסטיניים
מלבנון !
• אם כן, האם דובר על מעשי-
הפחדה (טרור בלעז) ,כדי ליצור פאניקה
בין הפליטים חסרי״המגן, אחרי הרחקת
הכוחות הלוחמים הפלסטיניים!
גליון 2363, 13 בדצמבר 1982, עמוד 11
עם כניסת צה״ל והשב״כ למחנות־הפליטים הפלסטיניים
ולערים המעורבות, נעצרה למעשה כל האוכלוסיה הגברית
המבוגרת, מגיל 14 או 16 ומעלה.
גליון 2372, 16 בפברואר 1983, עמוד 15
הדבר נאמר בדו״ח
בפיתש לפיכך העלו מנהיגי הפלאנגות רעיונות על סילוק חלק גדול מהפליטים
הפלסטיניים מאדמת לבנון, בין באמצעי־שיכנוע ובין באמצעי־לחץ שונים. הם לא
הסתירו את דעתם, שיהיה צורך להיזקק למעשי־אלימות, כדי לגרום ליציאת פליטים
פלסטיניים רבים מגבולות לבנץ.״ (עמוד .)10
פה נאמר באן ז כל ילד מבין כי אי־אסשר להביא בדרכי־שיכנוע לבריחת מאות
אלפי בני־אדס, גברים נשים וטף, הגרים בבתים ויש להם פרנסה, ושאץ להם לאן
ללכת .
גליון 2346, 18 באוגוסט 1982, עמוד 60
גיל סדן הכין
כתבה פיקטיבית לגמרי על פליט פלסטיני
(כדיברי סדן: הוא ״היגר מהארץ ב־
1948״) שניתן לו לחזור לכפר מולדתו —
דבר שהיה אפשרי רק כמיבצע לצורכי
תעמולה בטלוויזיה, כדי לטשטש את
העובדה כי ברגע זד, נודדים בדרכי לבנת
כ־ 200 אלף פליטים פלסטיניים, שמחנותיהם
נמחקו מעל פני האדמה כדי להבריחם.
גליון 2345, 11 באוגוסט 1982, עמוד 67
.״
• ההתייחסות היחידה של מפקדינו לנושא
הפליטים הפלסטיניים הסתכמה באיסור מוח לט
לטפל בהם במיסגרת עבודתנו.
גליון 2485, 17 באפריל 1985, עמוד 10
המימסד של אש״ף, כוחותיו המזויינים ואולי גם
מאות אלפי הפליטים הפלסטיניים, יצטרכו להימלט לסוריה.
אריאל שרון אמר לא פעם שהוא רואה בכר דבר טוב.
גליון 2506, 11 בספטמבר 1985, עמוד 24
שהיה
מכריח אותו להחזיר את מאות אלפי הפליטים הפלסטיניים, ש תבעו
לחזור לשטח שנכבש על״ידי ישראל.
גליון 2656, 27 ביולי 1988, עמוד 4
מדוע שלא יחשבו המאמצים על ילדי הפליטים
הפלסטיניים במחנות דהיישה וג׳באליה וכוי.
גליון 2588, 8 באפריל 1987, עמוד 6
המחנות הפלסטיניים בלבנון(כלומר:
שכונות־העוני של הפליטים הפלסטיניים
בפרברי הערים) נתונים
במצור נואש.
גליון 2633, 17 בפברואר 1988, עמוד 8
אף
שהיה מדובר רק על מאות האנשים
שגורשו מן הארץ אחרי מילחמת ששת־הימים,
הרי גורלם בא לסמל את גורל
כל מיליוני הפליטים הפלסטיניים —
מגורשי 1948ו־ ,1967 הם ובניהם.
גליון 2646, 18 במאי 1988, עמוד 4
בוועידה של תנועתיהתחייה דרש יובל נאמן,
האיש נעו 1בתנועת לגרש מ ת תמי הארץ את כל
הפליטים הפלסטיניים, כחצי ע ליון במיספר.
גאולה כהן שותפה לריעה זו.
גליון 1518, 4 באוקטובר 1966, עמוד 6
זוהי מדיניות מתוכננת, להרוס כל זכר
ליישובים הערביים שהיו פה עד למלחמת
,1948 כדי שתיירים ואורחים לא ישאלו כל
מיני שאלות מביכות, וכדי שלא תישאר
עדות חיה לטראגדיה הנוראית של פליטי
פלסטין, שנותרו עד היום ללא בית.
כן־ציון מאירוף,
רושם טוב
תל־אביב
הפרט הכי מעניין בסיפורו של שכיר-
החרב הישראלי בקונגו (העולם חזה ,) 1517
היה הרושם הטוב שעשתה על אדוניו העובדה
שהוא היה חייל בצה״ל.
גליון 1270, 10 בינואר 1962, עמוד 7
הוא אפילו הודה שקשה לנו להחזיר
את הפליטים — והבינותי שדעתו על
הפליטים הפלסטיניים השוהים בלבנון שלילית
למדי.
גליון 1631, 4 בדצמבר 1968, עמוד 14
מזה למעלה מעשרים שנה
עומד עורך־הדין — שברח מטבריה ב־1948
ויושב עתה ברמאללה — בראש תנועת
הפליטים הפלסטינים• יחד עם שני עורכי־דין
אחרים* אף ייצג אותם בניהול מגעים
עם ישראל.
גליון 1105, 3 בדצמבר 1958, עמוד 5
אסירים אלה, ביניהם
לזירה הפוליטית וינהלו כנראה מאבק
מנהיגים ביעלי שיעור קומה,ישובו
איפוזיציוני, אולם לא יבקשו פתרון בסילוקו המידי של המלך ובהצטרפות
גישה עויינת פחות מורגשת לרע״ם, גם במחנות הפליטים הפלסטיניים
למשטרו של חוסיין.
• כירדהמשפט העליון יתבקש
בכעיית־לוואי, אותה הולידה
פועל במקרה זה כצד אובייק־מיי׳
לחלוסיו, כי אם כצד מעונין,
המעורב אישית בפרשה
גליון 1121, 25 במרץ 1959, עמוד 5
תוצאת פעולתו נתגלתה לפני חצי שנה,
ירדה כרעם ביום בהיר על המנגנון הציוני
באמריקה• היתד, זאת הוברת מהודרת של
המכון לעניני הים התיכון, מייסודו של
מרלין, שכללה הצעה מפורטת לפתרון בעית
הפליטים הפלסטיניים. עיקרה: מתן בחירה
* סרלין קרא לאצ״ל בשם ״הסוכנות
הלוחמת של המוכנות היהודית׳׳.
*• ההבדל העיקרי בין הצעת המכון לבין
הצעה דומה של הפעולה השמית בארץ:
בעוד שהפעולה השמית ביקשה לגבש את
ההצעה כמבצע ישראלי חד־צדדי, הציע
המכון האמריקאי להקים וועדה ישראלית-
ערבית בהכרעת האו׳׳ם, שתהיה אחראית
לקביעת׳ הפתרון ולביצועו.
גליון 1212, 14 בדצמבר 1960, עמוד 6
וק גוום אחד ויחיו אינו אשם בבעיית פליטי פלסטין: הפליטיס עצמם
לחברי יחידה זו היתד, הזדמנות נרחבת הרבה יותר לעקוב אחרי הנעשה מאשר לרוב חיילי
החזית. … 11 / .נכסים בירושלים, העומד בראש נציגות
11 1 1 1 / 1
פליטי פלסטין באו״ם, שוחח עורך העולם הזה (שמאל) לפני שנתיים, במסיבת־קוקטייל
שנערכה לכבוד מורדי אלג׳יריה.
גליון 2020, 19 במאי 1976, עמוד 6
אחרי שנת 1967 דרש אבנרי הקמת
איחוד פדרטיבי בין ישראל ופלסטין והוא
תומך בזכותם של הפליטים הפלסטינים
לשוב לבתיהם.
בניתוח ם ילוסופיית־השלום שלו, וההש למה
הערבית עם קיומה של ישראל, אומר
אבנרי :״הנני לאומני עברי הרוצה בקש רים
עם ערבים לאומניים ואגיד להם
שבחמישים השנים הבאות לא נוכל אנחנו
ולא אתם להשיג את מטרותינו הלאומיות,
כל זמן שנמשיך להילחם האחד בשני.
גליון 2032, 11 באוגוסט 1976, עמוד 21
הרבה מעבר לידוע גם בזוועות...״
זה נכון. שמו של מחנה־הפליטים הפלסטיניים במיזרור
ביירות, המוקף מכל עבריו על־ידי כוחות הימין הנוצרי׳,
מוכר עתה בעולם כולו.
גליון 2164, 21 בפברואר 1979, עמוד 13
יש לא רק טרוריסטים או אירגון-
טרור, יש גם צד אזרחי, זאת אומרת הפליטים הפלסטיניים.
אף אחד, וודאי לא אנחנו, אינו חושב שיושג הסדר
סופי של הסיכסוך במיזרח התיכון בלי יישוב הפליטים...״
ז ׳ק אמיר: מחר בבוקר משה דיין יכחיש, ויגיד
שהוא לא התכוון לכך.
גליון 2121, 26 באפריל 1978, עמוד 38
גל
הפלסטיניים הגיע ללבנון ב־ ,1948 ובעיק־בות
״ספטמבר השחור״ הירדני ב־1970
הפכה לבנון הבסיס הטריטוריאלי העיקרי
של אש״ף.
הפליטים
הפלסטינים נתקבלו ככרכה עד־ידי
המוסלמים־חסונים כלבנון, שראו
בהם כעלי־כרית טבעיים.