נמצאו 1,876 תוצאות עבור "העם הפלסטיני"

הוא המנהיג הבלתי־מעורער של פתח, של אש״ף ושל העם הפלסטיני כולו. במרוצת השנים מתבצרת מנהיגותו יותר ויותר.

היה ברור לנו שתוכנית־רוג׳רס נופלת בהרבה מיוזמת- שלום ישראלית עצמאית, המופנית במישרין אל העולם הערבי בכלל, ואל העם הפלסטיני בפרט. פנייה כזאת היתה מביאה לשלום־אמת, שלם וממשי.

המחפשים זהו הפרק השלישי בסידרה המנתחת את הספרות הפלסטינית, על מנת לעמוד על הצורה שבה רואה העם הפלסטיני את עצמו, את מדינות־־ערב ואת ישראל.

אפילו נשב בחיבוק-ידיים, ונצליח להתחמק מכל לחץ וכפייה מן החוץ, לא ייפסקו התהליכים המדיניים במרחב ובעולם. העם הפלסטיני לא ימות. הוא חי וקיים. הוא יתסיס את המרחב שוב. * דיווח מפורט על ישיבה זו, ועל הוויכוח בין בגין ואבנרי שהתנהל במהלכה, פורסם בהעולם הזה (.)1719 ו מ אי!

היא קמה עתה, בעיקבות ההתעוררות הלאומית של העם הפלסטיני מחוץ לגבולות המדינה, ומעשיה של ממשלת ישראל במדינה עצ מה.

ישראל הציעה לכנס מחדש את ועידת־ז׳נבה, בהשתתפות המוזמנים המקוריים (ישראל, מצריים, ירדן וסוריה) בילבד, ועל־סמך הבסיס המקורי (החלטת מועצת הביטחון ,242 שהתעלמה מקיום העם הפלסטיני). היתד, זו הצעה שהתאימה, אולי, לשנת ,1971 או אפילו .1973 אולם אז התנגדה ישראל לכינוס הוועידה, אחרי הפתיחה הראוותנית.

שהוא בוגד בעניין הערבי ונועץ סכין בגב העם הפלסטיני. התמיכה של אש״ף ב- מאמצי-השליום חיונית, על כן, לסוריה.

מרחץ־דמים זה ניתק את הנוער הפלסטיני סופית מחוט־הטבור של הלאומיות הכלל־ערבית: .בינו ובין מדינות־ערב נכרתה תחום, שלא גושירה מאז. הוא הבין כי העם הפלסטיני עומד לבדו, שאין ליו ידידים, שהוא יצטרך !

״ליבנו נתון ברגע זה למתרחש מעבר לגבול, בלבנון. ליבנו עם הפלסטינים, ה עומדים על נפשם מול מיבצע־השמדה מטעם הצבא הסורי. כי עם הפלסטינים האלה אנחנו רוצים להגיע לידי שלום!

לעומת הסכנה, כביכול, לקיומנו ממדינונת זו, אנו מוכנים למלחמה נגד כל ארצות ערב, מלחמה הנעשית לבלתי נמנעת בשל הת נגדותנו להגדרה העצמית של העם הפלסטיני. .השם המלוא שמור במטרכת), עמיר מכתב לישראלי יפה כמה פעמים אנחנו נחסל את הדוקים נסי פעם אחת את הדרו המודרנית והבטוחה להשמדת הדוקים לאחר חיטוי שלנו( שאורך כ־ !

גם אלה שאינם שלמים עם כל הסעיפים של חוזה־השלום ובמיוחד עם ההתעלמות מהאינטרסים וה זכויות של העם הפלסטיני, חייבים לתמוך בו. זוהי מחילת ההתפתכחות והחזרה ל־שפיות־הדעת.

כמו גאולה כהן וכמוני, ושלא כמו מנחם בגין ויאסר 1 1 עראפאת, יודעים המתנחלים היטב כי האוטונומיה, תהיה צורתה כאשר תהיה, תמסור בהכרח את הגדה ^1ש למגמה זו דוגמות מאלפות בארצות אחרות. המערבית ן ורצועת־עזה לידי העם הפלסטיני, שיקים בהן את מדינתו. המתנחלים הבריטיים ברודזיה התמרדו נגד ממשלת מנוי וגמור עם המתנחלים לנסות למנוע תהליך זה, בריטניה, והקימו שילטון עצמאי, המבוסס על דיכוי גס אם ניסיון זה הוא חסר־תוחלת.

״אם יופסקו ההתנחלויות׳ ואם ׳לא יקחו בחשבון את העם הפלסטיני, השלום יחזיק מעמד ישנה ׳לכל היותר.

אנו, שוחרי־השלום הישראלי־פלסטיני, המאמינים בזכותו של העם הפלסטיני לחיות בחרות במדינה עצ מאית, לצד ישראל ותוך שלום עימה, מצווים לגנות מעשי-זוועה כאלה יותר מכל אדם אחר, באשר הם מכתימים את העניין הפלסטיני ומחבלים בעניין השלום.

אבל מכאן ועד להאשמה של גורם מתסיס, יש עוד מרחק. הבעייה של העם הפלסטיני לא תיפתר בשקט. צריך להשמיע את טענו תינו!

עצם הופעתה של מישדחת כזאת כז׳נכה, תהווה סימן־דרד היסטורי בנתיבי־היסודים של העם הפלסטיני. זוהי ראשית ההכרה הבינלאומית כמדינה פלסטינית — וכל הצדדים מכינים •זאת.

המחזה כולו, כולל הבדי הפתרון הסופי להלן פתרון טכני לבעייה הפלסטינית בשני שלבים: בשלב ראשון יימסרו יהודה והשומרון לידי העם הפלסטיני, בשלב שני תיעשינה חפירות מתחת לאיזורי יהודה ושומרון לשם הקמת יהודה ושומרון תחתיות, שטח ש יימצא בידי מדינת־ישראל.

מסקנתו של לובה: יש לעשות את הכל להשגת שלום עם העם הפלסטיני, כדי שהדור הבא יינצל מגורל זה.

אנחנו, שראינו את אבירי הסיפוח ושוד־הקרקעות מתחבטים בניסוחים כדי שלא לעמוד פנים־אל־פנים עם המסקנה ההגיונית המתבקשת מתוכניתם — הפיתרון הסופי לבעיית העם הפלסטיני — כעת רואים אנו כיצד משיגים הללו את מטרותיהם, בסיועם הישיר של כוחות ה״פשרה״ כביכול.

. • ההכרה ההדדית בין מדינת־ישראל והמדינה הפלסטינית שתקום, נסיגת הכוחות הישראליים מן השטחים הכבושים והסכם־השלום יהיו פרי משא״ומתן בין ממשלת־ישראל ובין הנציג הלגיטימי הבלעדי של העם הפלסטיני, הלא הוא אירגון־השיחרור הפלסטיני.

רק מדינות אירופה התייצבו לעזרתו •טל העם הפלסטיני. חיפה מומחה לצרעת הכסף נגמר!

הציתות דאגה קודם־כל להרוס ולדכא את העם הפלסטיני. כדי שתוכל לבוא אחר כך ולהגיד שהם פרימיטיביים ומפגרים, וכל זה כרי להצדיק את הגזענות שלה.

בפרק זה יבהיר יגאל לוסין את שלילת הזכויות מערביי ארץ־ישראל. הוא בוחן את קיומו של העם הפלסטיני, ומנחה ויכוח בין עמוס אילון ויוסף נדבה.

ממחנות־פליטים והסברים עובדתיים על העם הפלסטיני. התערוכה הוצבה שם עוד ב־ ,1974 כשערפאת היה בארם, והיא תערוכת־קבע.