נמצאו 1,876 תוצאות עבור "העם הפלסטיני"

הפחד מפני ההתמודדות עם בעיית־הבעיות של ה ארץ — קיומו של העם הפלסטיני לצד העם הישראלי — מעביר אותנו על דעתנו, משבש את שיכלגו, מכה אותנו בסנוורים, גוזר עלינו קיום פאראנואידי בעולם מדיני דמיוני של רוחות ושדים.

הם רואים, לפחות בשיחות פרטיות, את אש״ף כמייצג העיקרי של העם הפלסטיני. כמו פרום׳ שלמה אבינרי, הם היו רוצים במ׳ערכת־מגעים שתכלול גם את ברית־המועצות.

או אולי דווקא אותו אינטרס המכתיב למנהיגנו להתמיד בכיבוש העם הפלסטיני, תוך התעלמות מזכותו להגדרה עצמית במולדתו, הוא אשר קבע את כמאל נאצר כיעד לחיסול ז או שמא על מנת להותיר את המנהיגות הפלסטינית בידי טירוריסטים ניאו פאשיסטים מסוגו של ג׳ורג׳ חבש?

עדזכ רונו ת ד״ן יוזמת שלמה להט וישראל פלד, ראשי עיריות תל־אכיב ורמת-גן מטעם הליכוד, שחתמו על גילוי־דעת למען הידברות עם ,העם הפלסטיני״ ,היא גם הכרזת מילחמה השילטון במיפלגה הליברלית.

אין גם ספק שהנשיא המצרי ינסה לשכנע את עמיתו האמריקאי לכלול בהסדר זה גם את העם הפלסטיני. ברידתו בכבש־יהמטוס בילוד, כבר יהיו בראשו של ניכסון רעיונות מגובשים על ההסדר הדרוש.

ההחלטה מיספר 242 מתעלמת מקיומו של העם הפלסטיני, מציעה פיתרון רק לבעיית ״הפליטים״ .הפלסטינים תובעים מיסמך שיכיר במעמדם כעם, ובקייום בעיית זכויותיהם הלאומיות.

המפד״ד דממעודה מהן ״הזכויות הלאומיות״ של העם הפלסטיני ץ מי מייצג אותו ץ כיצד יכולה לקום ולהתקיים מדינה פלסטינית לצד מדינת ישראלי איד יובטח ביטחון המדינה בהסדר ישראלי־פלסטיני שאלות אלה יידונו ביום־עיון ארצי של פעילי תנועת מרי, שיוקדש לנושא הניסיונות הנעשים לאחרונה כדי למצוא פיתרץ לבעיית ״מיהו יהודי״ ,שיבטיח את צירופה מחדש של המפד״ל לממשלה, הם פרי יוזמתו של ספיר.

חפצה ובלב שלם, שתציג תוכנית״שלום סבירה שכל העמים, ובכלל זה העם הפלסטיני, יוכלו לחיות עימת בכבוד ובביטחון.

במילים אחרות: תהיה זאת הכרזת מלחמה טוטאלית על העם הפלסטיני, חיסול סופי ומוחלט של בל סיכוי לשלום.

השאלה היא רק מה יגיד הנגיד עצמו ן הרצי : ששץ והרוצים : מייו ץ מו סוו ה 23 ראשי הערים מהגדה המערבית, ש התכנסו בשבוע שעבר בבית-הספר הק תולי בבית־סחור, עשו היסטוריה בתולדות העם הפלסטיני. היתד, זו הפעם הראשונה מאז מלחמת ששודהימים שקבוצה כה גדולה של מנהיגים פלסטיניים התארגנה לכנס פוליטי.

עכשיו יש לד ההזדמנות, לה חיכית - הוועידה השלישית של תנועת העולם הזה-כוח חוש תהיה מקום־הכינוס לכל האנשים החושבים במדינת־ישראל, של כל הרוצים בשלום־אמת, המוכנים תמורת שלום כזה לוותר על השטחים הכבושים, להסדיר את בעיית ירושלים כעיר בירה משותפת לישראל ולפלסטין, להכיר בזכותו של העם הפלסטיני להגדרה עצמית משלו. הוועידה השלישית של תנועת העולם הזת־כוח חדש תהיה מקום המיפקד של מחנה השלום הישראלי, של כל אותם שההליטו לשים את מלוא כובד־משקלם על כף המאזניים, ולהטותה אל השלום ונגד המלחמה.

עכשיו יש לד ההזדמנות, לה חיכית - הוועידה השלישית של חתונת השלם הזה-כח חדש תהיה מקום־הכינוס לכל האנשים החושבים במדינת־ישראל, של כל הרוצים בשלום־ אמת, המוכנים תמורת שלום כזה לוזתר על השטחים הכבושים, להסדיר את בעיית ירושלים כעיר בירה משותפת לישראל ולפלסטין, להכיר בזכותו של העם הפלסטיני להגדרה עצמית משלו. הוועידה השלישית תהיה מקום המיפקד של מחנה השלום הישראלי, של כל אותם שהחליטו לשים את מלוא כובד־משקלם על כף המאזניים, ולהטותה אל השלום ונגד המלחמה.

הוא דיבר שם רק על שלוש נקודות: נסיגת ישראל מן השטחים שכבשה ב־ 1967׳ זכות העם הפלסטיני ל׳,עצמאות לאומית /וכינון שלום במרחב על סמך מגילת האו״ם.

בוולאדיווסטוק הבהירו הסובייטים ברו רות שאין נוסח זה משקף את עמדתם, וכי הם ממשיכים לדגול בקיומה של ישר אל הריבונית. בצד איזכור זכויות ״העם הפלסטיני״ בהודעה המשותפת, דובר על ״זכות כל המדינות באמור״ להתקיים, והוזכרה בפירוש החלטת מועצת-ד,ביטחון ( 338 שלאחר מילחמת יום-הכיפורים) ,ה כוללת את החלטת המועצה .242 המסקנה המעשית, הטמונה בדארגון דיפלומטי מסובך זה: קיום מדינת-ישראל ומדינה פלסטינית, זו בצד זו, והתחייבות סובייטית ללחוץ על אש״ף בכיוון זה.

כולנו יודעים היטב מה יעלה בגורלה של מדינת ישראל בהנהגת הליכוד, מה יעלה בגורל העם הפלסטיני, ומה יעלה בגורל מחנה־השמאל בכלל ואלה שאינם ציונים בפרט.

במדינה (המשך מעמוד )31 קורא הישראלי, אין ספק כי מרגשים ביותר, לטובה או לרעה, שיריהם של המשוררים הערביים הישראליים, שהפכו דוברי העם הפלסטיני. כותב סמיח אל- קאסם, צעיר דרוזי מן הגליל :״הטמנתי פיצצת־זמן מתחתיו של כדור הארץ/ .

הרוסי: עראפאת ט בי רבישראל יאסר עראפאת אמר כשיחת־רקע עם ראשי רדיו מוסקכה כי הוא מוכן להכיר כמדינת ישראל, כגכולות ה־ 4כיוני, כתנאי שמדינת ישראל תכיר כמדינה פלסטינית כשטחים המוחזקים, וכן כי תכיר כאירגון אש״ף כנציג העם הפלסטיני. זאת מסרו נציגים רוסיים מוסמכים לישראלים, שהיו לאחרונה בברית־המועצות.

אנשי אש״ף לא בטחו בו בשל עצמאותו, מתנגדי אש״ף לא בטחו בו בשל נטייתו לא־ש״ף (העולם הזה .)2058 אולם ברגע שנטמן באדמת כפרו, על צלע הגיבעה המשקיפה על כביש ׳ואדי- עארה, הפך ראשד חוסיין למשורר לאומי של העם הפלסטיני — משוררו הלאומי הראשון בדור זה.

היא יכלה רק למקד את הלחץ הבינלאומי והלאומי למען החזרת השטחים הכבושים, ולהכרה כלשהי בז כויות העם הפלסטיני. כיוון שלא היתה לבגין כל כוונה להסכים לשתי תביעות אלה, מוטב היה לו לעצור את התנופה.

אור* א מ רי היית המנהיג הכביר הראוטזן שהעז לומר זאת בפומבי, כפה מלא — הראשון כאש״ף, הראשון כעם הפלסטיני, הראשון כמדינות־העי־מות הערכיות. … אך מצאנו, כבר בפגישה הראשונה, שאנחנו מסכימים לגמרי על הפיתרון ה דרוש עתה: הכרה פלסטינית בקיום מדינת ישראל, הכרה ישראלית בקיום העם ה פלסטיני, דו־קיום של שני העמים בשתי מדינות לאומיות נפרדות, ישראל ופלסטין, המקיימות ביניהן יחסי אחווה וידידות. ידעת שזה טוב לעם הפלסטיני. ידעתי שזה טוב לישראל. ורק מותך הזכיר לנו את הסיבון הבכיר שקיבלת על עצמך, את אומץ־הלב והאגדתי שהייה דרוש לך כדי לעשות מה שעשית, מעשה שיירשם כאותיות של זהב כדברי הימים של עמך.

גישה זו מבינה שהאינטרס האמריקאי האמיתי מחייב הם דר*שלום כולל, וכי שלום כזה לא ייתכן בלי השתתפות העם הפלסטיני. היא מבינה כי. קיימת עתה מגמה חזקה באש״ף לקבל הסדר־שלום בחסות האמריקאים, וכי זוהי הזדמנות בלתי־חוזרת להשתית את האינטרס האמריקאי אמך־הסוהז על בסים איתן.

גישה זו מבינה שהאינטרס האמריקאי האמיתי מחייב הסדר־שלום כולל, וכי שלום כזה לא ייתכן בלי השתתפות העם הפלסטיני. היא מבינה כי קיימת עתה מגמה חזקה באש״ף לקבל הסדר־שלום בחסות האמריקאים, וכי זוהי הזדמנות בלתי־חוזרת להשתית את האינטרס האמריקאי ארוך־הטווח על בסים איתן.

היה ברור לגמרי שלא ייתכן שלום במרחב מבלי לשתף את העם הפלסטיני — ושיתוף אש״ף במו״מ נראה מובטח.

תחילה הוכתר בוועידת־הפיסגד, הערבית ברי- באט כנציג הבילעדי של העם הפלסטיני. מייד לאחר- מכן נתקבל בעצרת-או״ם כמנצח.