גליון 1864 (23 במאי 1973), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

אותה אצבע שמקום
קבורתה לא נודע עד
היום. הי״ד.
.4הבית-
הל או מי.
שד העם הפלסטיני.
עשוי ברזנט. שלושה בי־ווני-אוויר.
גליון 1848 (31 בינואר 1973), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

פתרונה של שאלה זאת, או לפחות
עיכוב של המפולת, לא יושג באמצעות
חינוך ציוני. הוא יושג דרך הכרה בזכויות
של העם הפלסטיני ובמיוחד בזכותו להגדרה
עצמית.
גליון 1898 (16 בינואר 1974), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

״לא ! לא !
מסוגל לשמש גשר לשלום: העם הפלסטיני. העם שהפסיד את המילחמה, שאיבד את
1 1לעולם לא !
גליון 1764 (23 ביוני 1971), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

המהפכה הפלסטינית
קיימת ונתמכת ע״י העם הפלסטיני
ופעולות הגבורה שלו, אלה מייצגים עם
אשר ידע למצוא את הדרך לשחרור מולדתו.״
ברצונך להגיד לאחינו הדרוזים
המחזיקים מעמד בשטחים הכבושים?
גליון 1995 (26 בנובמבר 1975), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

בינו ובין מדינות־ערב נכרתה תהום, שלא גושדה מאז. הוא הבין כי העם
הפלסטיני עומד לבדו, שאין לו ידידים, שהוא יצטרך לגאול את עצמו.
גליון 1979 (6 באוגוסט 1975), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

קרוב לוודאי כי הצוות יציע להכיר
בקיום העם הפלסטיני, ויאמץ לעצמו את
רעיון המדינה הפלסטינית.
גליון 1938 (23 באוקטובר 1974), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF

המנייה הפלסטינית היא חמורה, מכיוון
שאין אדם שעומד בראש העם הפלסטיני
המפולג בדיעותיו. אם הם היו מתאחדים,
והיה מישהו שהיה עומד בראשם
והיה להם מצע מסמים, אז אני בטוחה
שהיינו מגיעים איתם למשא־ומתן ול-
הסדר.
גליון 2044 (3 בנובמבר 1976), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

הכנענים שוללים את קיומה
של האומה הערכית כיכלל, ושל העם
הפלסטיני כפרט, כשם שהם שוללים
את קיומו של העם היהודי.
גליון 1975 (9 ביולי 1975), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF

לדעתו, מסמל
הנהג את ההנהגה הערבית׳ ,שניטלה
ממנה גבריותה, שאינה בוחלת בשוחד
ובמעל (הנהג נוטל לעצמו את מעט הכסף
שהיה בכיסי הקורבנות, בטרם ישליכם
לצידי הדרך) ,ואשר עלולה להוליך ברוב
איוולתה את העם הפלסטיני אל האבדון.
סיפור זה הופיע בראשית שנות ה־60׳.
גליון 2123 (10 במאי 1978), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

שאיפותיו ופחדיו של סעיד שיקפו את
פחדיו וצרכיו של העם הפלסטיני. בתקופה
שאחרי מילחמת 1948 נאלצו-.הפלסטינים
להתמודד עם שפע של בעיות הכרוכות
בפיזור, בנישול, בעקירה ובאובדן מוסדות
זהותם הלאומית.
גליון 2165 (28 בפברואר 1979), עמוד 35
טקסט · תמונה · PDF

הסעודים בטוחים שאם
תכרות מצריים הסכם נפרד, שיפקיר את
העם הפלסטיני לגורלו, יעבור המחנה
הפלסטיני לפסים רדיקליים.
גליון 2168 (21 במרץ 1979), עמוד 35
טקסט · תמונה · PDF

תוך פחות משנתיים, הפכה הכנסת, שהי־תה
ברובה ניצית ושלא נראה היה כל
סיכוי שתאשר אי פעם הסכם־שלום, שיכלול
נסיגה מהשטחים הכבושים והכרה בזכויות
העם הפלסטיני, לכנסת מפוכחת
וריאליסטית, שקולם של הניצים הצעקניים
נאלם בה.
גליון 2095 (26 באוקטובר 1977), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

אולם ההישג עבורנו
שבהצהרה זו, הוא שבפעם הראשונה, ב כנס
משותף לפלסטינים וישראלים נאמר
ברורות, ש״וועידת ז׳נבה חייבת לאשר את
— הדוגמה הגרמנית
הזכויות החוקיות של כל עמי האיזור .
של העם הפלסטיני, עמי ארצות־ערב ושל
אחרי שממשלת גרמניה המערבית אימעם
ישראל״ .זו התקדמות גדולה ביחס צה את השיטה הישראלית, לפחות בתחום
לכנס בולוניה.
גליון 2018 (5 במאי 1976), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

להכיר בזכות קיומה של מדינת ישראל תמורת הכרתנו בזכויותיו
של העם הפלסטיני, אינו יכול אלא להחמיר מצב זה.
גליון 2355 (20 באוקטובר 1982), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF

.״
אחרי שנפרדנו, היא הסתובבה ואמרה :
״אני לא צריכה לשכנע את הציבור ה ישראלי
בצדקת העם הפלסטיני. זו את
•קול גולדווסר וחמסין של הבימאי דני
.וקסמן•
גולדווסר החליט ברגע האחרון שלא ל :השתתף
בפסטיבל, כשד,וסבר לו, כי אם
.ישתתף, יאבדו סכוייו להשתתף בפסטיבל
קאן.
גליון 2417 (28 בדצמבר 1983), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

לרגל השנה האזרחית החדשה, כדאי להעיף
מבט גלובאלי ולאחל:
לעם האפגאני — שישתחרר מעול הכובש
הסובייטי;
לבית הלבן — שישתחרר מנוכחותו
הנשיאותית של רונלד רגן:
לעמי אירופה המיזרחית והמערבית —
שישתחררו מאימת טילי הפרשינג וה־ס״ס ;20
לעמי המרחב — שייתפייסו עם העם
הפלסטיני וישתחררו ממעגל הדמים הישראלי־ערבי•
חווה
הרצס־־ג, נתניה
טרורב פהנא
הוא היה סוכן האף־בי־איי, נכשל בבחינות
למישפטים ובקבלת מישרה של רב,
המאהבת שלו התאבדה, דבריו זהים עם
דברי אדולף היטלר במיין קאמפף — פרופיל
רוחני של מאיר כהנא, המציע
להנהיג בארץ את חוקי
נירנברג במהדורה חדשה.
גליון 2297 (9 בספטמבר 1981), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

היו
לכך כמה סיבות:
• 1התנגדותם לשלום המפקיר, לדעתם׳
את הזכויות הלאומיות של העם הפלסטיני,
והבורה תהום בין מצריים והעולם
הערבי.
• 1החסות האמריקאית לשלום, תוך
הוצאת ברית־המועצות מן המישחק.
• 1התנגדות כללית למישטרו של אל-
סאדאת, על רקע מדיניותו החברתית-
כלכלית.
גליון 2397 (10 באוגוסט 1983), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

לווינגר יכול לראות ברכה
בעמלו, ואנחנו. שוחרי-השלום
עם העם הפלסטיני, תאים בכד
קללע אך כן־ או כך, הוא היום
השליט האמיתי של ישראל, הוא
היום המייצג הנאמן של פרצופה
המדיני והרוחני.
גליון 2541 (13 במאי 1986), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

חוסיין ניתק את יחסיו עם הנהגת אש״ף מפני שזו הסכימה לקבל את ההחלטה 242 רק בתנאי
מפורש: הכרה בזכות העם הפלסטיני להגדרה עצמית. משום כך תומך חוסיין במורדי פת״ח בירדן.
גליון 2561 (1 באוקטובר 1986), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

כל מנהיגי העולם
הערבי, וכל מנהיגי העולם, יידעו כי אין טעם לנהל משא־ומתן עם
מדינה שבראשה יעמוד יצחק שמיר, הדוגל בשילטון המוחלט של
ישראל בכל השטחים הכבושים, ובשלילה טוטאלית של כל פשרה
עם העם הפלסטיני, יהיו מנהיגיו אשר יהיו.
ההתנחלות בשטחים האלה תזורז ככל שניתן, במיסגרת
המיגבלות החמורות של התקציב.
גליון 2573 (24 בדצמבר 1986), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

שליטים קולוניאליים פושטי־רגל,׳
שלא יכלו להשלים עם העובדה
שעולמם עומד להתמוטט( .היא דומה
למחשבת השליטים הקולוניאליים
בירושלים, המאמינים כי המלר חוסיין
יוכל לקנות את העם הפלסטיני בכסף|).
כמעט כל המעורבים היו
טיפשים גמורים.
9אוסר עוד
מטומטמים
^ כל אחת משלוש הממשלות הי/תה
מטרה אחרת, וכל המטרות גם
יחד היו אוויליות בצורה שכמעט לא־תיאמן
כיום.
• הבריטים, בהנהגת סר אנתוני
אידן.
גליון 2511 (16 באוקטובר 1985), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

קיים בישראל מיעוט לאומי, השייך
למדינה, ושיש לו חלק בה. מיעוט זה
הוא פלג של העם הפלסטיני. אישיותו
הלאומית תבוא לידי ביטוי ממלכתי
במדינה הפלסטינית, שתקום בבוא
העת לצד מדינת־ישראל.
גליון 2553 (6 באוגוסט 1986), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

המנהיג הפלסטיני* ניסה, בשנים האחרו נות,
לשמור על עצמאותו של העם הפלסטיני.
על כך האשימו אותו, שהוא זונח את הלאו מיות
הערבית ומתרכז בלאומיות פלסטינית
צרה.
גליון 2664 (19 בספטמבר 1988), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

אנשים שכחו שב־
ויליאם קראל, גאמא
כזה! מדינה פלסטינית? היא תחלק את
העם הפלסטיני בין שתי מדינות: מדינה
פלסטינית וירדן.
גליון 2656 (27 ביולי 1988), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

יתכן שכל המישטרים הערביים
ארישים לגורל העם הפלסטיני. יתכן
שהם אף חוששים מפני הקמת מרינה
פלסטינית רינאמית ורעננה, שתזעזע
את מערכת־היחסים העדינה בין המהינות
הערביות