גליון 2194 (19 בספטמבר 1979), עמוד 44
טקסט · תמונה · PDF

אחרי ככלות הכל, גם
ני קולא צ׳ או צ׳ ס קו פעל בכיוון דומה, גם וילי בראנד
נפגש עם עראפאת, וגם אנדרו יאנג נפגש עם פלסטינים,
מבלי לעורר אליו שינאה בישראל.
גליון 2350 (15 בספטמבר 1982), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

כוחו המדיני של אש״ף בעולם לא קטן בתום המילחמה,
ושליטתו בעם הפלסטיני לא נשברה. התנאים לסיפוח
הגדה והרצועה לישראל לא שופרו, אלא הורעו.
גליון 2245 (10 בספטמבר 1980), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

הזרקור של ההיסטוריה עבר, בתנועה חדה, מיחסי
ישראל־מצריים ליחסי ישראל־פלסטין.
המילחמה כין ישראל והעם הפלסטיני עמדה
כמרכז החיים של תש״ם. היא התגברה וחוג־רחכה
מדי יום כיומו.
גליון 2245 (10 בספטמבר 1980), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF

אך כאשר השתתף בסימפוזיון
מטעם הירחון הישראלי ניריאאוטלוק בוושינגטון,
נכנם בעימות חריף עם שוחרי־השלום הישראליים, שתמכו
במשא־ומתן עם הפלסטינים ובהקמת מדינה פלסטינית
לצד ישראל.
גליון 2423 (8 בפברואר 1984), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF

הוא עובר סידרה של
הרפתקות, מליטה מסובנת מתל־אביב,
מירדף ועימות עם פלסטיני
צעיר. שניהם ממשיכים יחדיו, בל
אחד וסיבתו עימו, בדיד לעין־
חרוד.
גליון 2427 (7 במרץ 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

אם אזרחי ישראל
יסרבו לקבל על עצמם איחוד עם הפלסטינים
במיסגרת מדינה חילונית אחת, מוכן יגאל לכינון
שתי מדינות, פלסטינית וישראלית לא״ציונית.
גליון 2426 (29 בפברואר 1984), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

הוא היה יונה, וסיפרתי לו על מגעינו עם הפלסטינים.
בשיחתנו האחרונה הזכיר דוב איתן שהתלוננתי באוזניו על טיב האוכל שהוגע*~1
בארוחות אלה, שהיה משעמם וחסר־עניין, ולוינסון התלוצץ שהוא מקווה שאיני
רוצה להתנקם בו עתה על כך.
גליון 2435 (2 במאי 1984), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

המילחמה בינינו ובין העולם הערבי בכלל, ועם
הפלסטינים בפרט, לא תסתיים מחר־מחרתיים.
גליון 2433 (16 באפריל 1984), עמוד 76
טקסט · תמונה · PDF

כיצד התנער בן־גוהן מאחויותו * מנהיג חיוות הציע
פדרציה עם הפלסטינים הזמות ששברה את הפחד
הממשלה
העולם הזה 1125
תאריך 21.4.1959 :
חוסר אחריות
פרשת הגיוס־הכללי־המדומה של האחד
באפריל היתה אסון פוליטי וכלכלי לישראל.
גליון 2468 (19 בדצמבר 1984), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

השומר הקשוח של
הקיבוץ, ירה ופצע ,,מסתנן״ שניסה לחדור בלילה לרפת. זאת
היתה הפגישה הראשונה שלי עם פלסטינים מעבר לגבול:
כמסתננים הבאים בלילות לגנוב ולהרוג אותנו (היהודים) .מאז
אני זוכר שהפרדסים אשר הקיפו את הרפת, בקצה הקיבוץ, היו
בשבילנו בלילות מקום מפחיד ומאיים.
גליון 2475 (6 בפברואר 1985), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

גירוש אש״ף מלבנון(ואולי הריגת
ערפאת ועוזריו הבכירים או לכידתם)
היו אמורים להביא להעברת המנהיגות
בעם הפלסטיני לידי הקבוצות הקיצוניות,
הקשורות בסוריה.
גליון 2296 (2 בספטמבר 1981), עמוד 77
טקסט · תמונה · PDF

יובל נאמן, מנהיג תנועת
התחייה, הוא מתנגד נמרץ של הסכם ה שלום
עם מצריים. הוא מתנגד לכל הסכם
עם הפלסטינים, וסבור שאסור להאמין
כלל לערבים, וממילא אין לחתור לשיתוף
פעולה עימם.
גליון 2341 (11 ביולי 1982), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

סימטרי לעמדה הישראלית הרווחת,
שאין עם פלסטיני. אני בעד סילוק הסעיפים
הסימטריים האלה מהעמדות של שני ה צדדים.
גליון 2343 (28 ביולי 1982), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

לרדיקל אין אשליות. להיפך. צריך
להידבר עם הפלסטינים ועם המייצגים
שלהם דווקא בגלל שבגין בעצם צודק,
והם חיות אכזריות, פחדנים מוגי־לב,
ובקושי בני-אדם.
גליון 2320 (17 בפברואר 1982), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

משום כך אינם מבינים את המתרחש בעם
הפלסטיני, כפי שלא הבינו דבר על מה שהתרחש
בעם האיראני.
גליון 2299 (23 בספטמבר 1981), עמוד 67
טקסט · תמונה · PDF

מ״הינו, וזאחדזוים של האנו שות״ ו עד ל, התחלה
חד שה״ עם הפלסטינים ^ אנה פתק חיה 1ק ״ 0ת בניו־אינגלנד
^ אורחות חייהם של בדוזים־רן מנים ב צל מינזד סנטה קתריוה
וולטש רוכרט וולטש, יליד העיר פראג
בימי המונארכיה האוסטרדהונגרית, ידידם
של פרנץ קאפקא ושמואל הוגו
ברגמן, הנו מן האחרונים בני אותו דור
מופלא, שצמח במרכז-אירופה, והותיר סי-
מני־דרך ברורים של ערכי תרבות נעלים
והומאניזם יהודי.
גליון 2403 (20 בספטמבר 1983), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

ך* הרפתקה האומללה בלבנון, החמצת
( |השלום הגדול עם מצריים, החרפת המילחמה
המכוערת בעם הפלסטיני — שלוש אלה עומדות
בראש טור־החובה במאזן השילטון של בגין.
גליון 2376 (13 במרץ 1983), עמוד 34
טקסט · תמונה · PDF

אם את שואלת אותי, ישראל לא מעוניי-
נת בהסדר־שלום עם הפלסטינים. לכן על
ארצות־הברית ללחוץ עליה לפני שיהיה
מאוחר מדי.
גליון 2349 (8 בספטמבר 1982), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

תכרות ברית עם התנועה
הלאומית הערבית. תעזור לעם הפלסטיני להשתקם ולהקים מדינה משלו לצד ישראל,
ולהשתייך למישפחת העולם השלישי המתעורר.
גליון 2566 (5 בנובמבר 1986), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

לאיזשהו מקום במיזרח. סיני
מיפלגות
קארשט למיפגש עם פלסטינים(ראה
לעיל) .היא תבעה התערבות מיידית
של המישטרה, עצירת המשתתפים
בעוון קשירת־קשר, ועוד.
גליון 2526 (29 בינואר 1986), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

הגיון שלו, שבו יש אוצר מילים
מיוחד, שבו הגדה המערבית היא יהודה
ושומרון, שבו ההתנחלויות הן ישובים
יהודיים שהוקמו בחלקם למען הביטחון,
שבו אין עם פלסטיני אלא ערביי ארץ-
ישראל, שבו ארץ־ישראל מתחילה בים
ומשתרעת גם בגדה המיזרחית של נהר״
הירדן.
גליון 2537 (16 באפריל 1986), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

״ הכוונה היתה
לנאומו של שימעון פרם, שכלל את החלטתו הנחושה לפטר את
יצחק מודעי מהאוצר. והכרה חד־משמעית בעם הפלסטיני.
לפני חודש וחצי הינחה דן
כנר ערב לפנויים ולפנויות
דים לתואר ״עובד מצטיין״ מטעם
מישרר־התיירות מופיע גם
שם ערבי — עבד־אל־רחמן
נימר.
גליון 2401 (4 בספטמבר 1983), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

השלום עם מצריים נועד לאפשר את הגברת
המילחמה בעם הפלסטיני, כדי לצרף את הגדה והרצועה
למדינת־ישראל, ולהתקדם משם הלאה.
גליון 2664 (19 בספטמבר 1988), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

דרך הפעולה של התנועה היא אימוץ
מחנות־פליטים, מתן עזרה לאסירים,
סיוע בתרופות, ביקורים אצל קורבנות,
מיפגשים ישירים עם הפלסטינים
וקשרים עם אירגונים בינלאומיים
שונים.
גליון 2670 (2 בנובמבר 1988), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

והמחשבה אמרה להם: יש בעייה פלסטינית, יש
עם פלסטיני, דרוש פיתרון.
שימעון פרס חש בכך, והוא ניסה לדבר על
שלום.