גליון 1785 (17 בנובמבר 1971), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

ב־ 1947 כתבתי ספר קטן, בו הטפתי
לראשונה לאיחוד המרחב השמי. הזהרתי
בפני מדיניות שתוביל למלחמת־נצח בין
שני העמים בארץ.
גליון 2638 (23 במרץ 1988), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

•
על רות דיין ומקורה של
9 1 1הסיסמה ״המרחב השמי״ •
^ 9הכל תלוי בטיב העיתוי.
הידוע בציבור
בתביעה שהתבררה באחרונה פסק בית־המישפט
כי זוג גברים הומדם כסואליים
המחלקים משק־בית משותף ואמצעים כספיים
משותפים דינם כרץ זוג נשוי, או גבר ואשה
ה חייב בי חד בלא קשר־נישואין.
גליון 2643 (27 באפריל 1988), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

השלנו הזה
מדבר על ״המרחב״ ,או,המרתב הישדאלי־ערבי״,
או ״המרחב השמי״.
• ״ השט חי ם ״ .זוהי מילה שהומצאה כר*
להימנע מן הצורך להזכיר כי אלה הם שטחים
כבושים, אחרי שנעלם השימוש כמושג ״השטחים
המשוחררים״ ,על״פי החוק הבינלאומי, אלה הם
שטחים כבושים (.אוקיופייד״ /שמעמדם הסופי
טרם נקבע.
גליון 2709 (2 באוגוסט 1989), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

אפשר באמת להגיד שגליה אלבין
שיחקה אותה בגדול, ובמסיבה
הגדולה בגליל־ים היא גם ניסתה
להדגים לנערת־השדיים איך רוקדים
ריקודי־בטן אם זו אולי תרצה
להשתלב במרחב השמי. רקדנית־הבטן
דבי גולדמן ביקשה מלין
ג׳ונסון, נערת הפנטהאוז, להצטרף
אליה לבימה.
גליון 1068 (19 במרץ 1958), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

כך
נשאר שעה ארוכה. בין המדינות, אזרח
חופשי של המרחב השמי, עת צעקו לעברו
בני שתי המדינות וביקשו למשכו אליהם.
גליון 1070 (1 באפריל 1958), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

ההגדרות תהיינה פשוטות וברורות:
העכרים חם לאום חדש, בן המרחב השמי ויבשת
אסיה, המבקש להבטיח לעצמו קיום עצמאי ולבטא את
עצמו בהיסטוריה.
גליון 1263 (22 בנובמבר 1961), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

האומנם היתד, זאת תורה עברית — או גילגול חדש של הציונות היהודית־האירופית,
שהסתכלה בבוז עמוק בעמי המרחב השמי? האומנם הועיד רטוש לאומה העברית יעוד של
״שיחדור ותחייה״ — או יעוד של כיבוש קולוניאלי שהיה מוכרח להוביל להשתלבות
הכוח העברי במערך האימפריאליסטי המערבי?
גליון 1104 (26 בנובמבר 1958), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

אולם החול של אסיה
המרכזית רבץ על כל האגן המזרחי של
המרחב השמי, בענני חול בגובה של מאות
מטרים, זו הפעם הראשונה בדור זה• בתל־אביב
ובקאהיר, בביירות ובדמשק, השמיעו
הבריות את אותן הקללות בערבית, רעדו,
באותה צינה, הקשיבו באותה מתיחות לתחזית
מזג־האוזיר.
גליון 1157 (24 בנובמבר 1959), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

רודוס, איך שהוא, עוד היתה דומה יותר מדי לישראל. מבחינת
הנוף, היא חלק מן המרחב השמי (אגב, האם היא אסיה ׳או אירופה?)
גליון 800 (26 בפברואר 1953), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

בשבעה חדשי עבודה שקטה הצליח, למעשה,
לסלק את הכיבוש האנגלי מארצו. הוא
הפך האח־הגדול של המרחב השמי, דמות
בינלאומית אשר מקטרתה היתד, שקולה, על
כפות המאזניים של מדיניות העולם, כנגד
תריסר עטים נובעים של משה שרת.
גליון 1196 (24 באוגוסט 1960), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF

קומפלט אחד כזה
יספיק לנו לכל צורכי המרחב השמי, ואת השאר אני
מציע למכור לכם בסכום של מאה וחמישים דולאר לקופסת־זיהוי,
עס 10 אחוז הנחה אם תשלמו קאש, על המקום•
שלושה
גליון 2264 (21 בינואר 1981), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

השמי״) ,ובו פירטתי את השקפתי על הצורך לשלב
את המדינה הישראלית החדשה במרחב השמי. חזיתי
חזון (אם מותר לומר כך) של איחוד מרחבי — מדיני,
כלכלי, צבאי — שבו תתפוס ישראל מקום נכבד, לצד
המדינות הערביות. היה זה
המשך לחוברת בשם נזיל־חמה
או שלום במרחב השמי,
שכתבתי ערב מיל-
חמת־תש״ח, ושבה הטפתי
לשילוב־יחד של התנועה
הלאומית העברית והתנו-
עה־הערבית.
גליון 2127 (7 ביוני 1978), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF

עתה עשויים האינטרסים הישראליים
והסובייטיים למצוא את עצמם שוב בסירה
אחת. והפעם לא ׳בקצה הדרומי של המרחב
השמי, אלא בקצהו הצפוני: בכורדיסתאן
העיראקית.
גליון 2334 (26 במאי 1982), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

כתב־עת זה, שעורר בשעתו רעש רב, הטיף לראשונה
לרעיון של קונפדרציה של ״המרחב השמי״ ,שבה נועד
תפקיד מרכזי למדינה העברית אשר תקום.
גליון 2385 (17 במאי 1983), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

כאדם הדוגל בשלום ישראלי־ערבי, אני שואף להוצאת המרחב
השמי כולו ממאבק הגושים העולמיים, ולכינונו כגוש עצמאי.
גליון 2521 (25 בדצמבר 1985), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

פיתחתי לפניו את דיעותיי לגבי עתיד
המדינה: יוזמת־שלום גדולה, הקמת מדינה
פלסטינית בגדה המערבית (שהיתה אז ירדנית),
השתלבות ישראל בתאגיד מדיני וכלכלי גדול
של המרחב השמי, פתיחת השוקים הסעודיים,
העיראקיים והמצריים לפני ישראל.
גליון 2682 (25 בינואר 1989), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

ואשר לעמיתיי, קוראי השלם הזה, המתפעלים
כל כך מציורי נשים המציגות את פיטמותיהן,
עלי להזכיר להם, כי מצויים נם ציורים, פרי
מכחוליהם של ציירים יותר רציניים מאלה של
ציירים צרפתיים נשכחים כמעט, המוצגים במו־
על מוצאה של הרוזנבלום (״לילות
ישראל״ ,העולם הזה .)11,1.89
פנינה רוזנבלום איננה זקוקה למוסיקה מחר־חית
כדי להודיע לעם ישראל, כלשון העולם הזה,
שהיא ״השתלבה במרחב השמי״.
פנינה רוזנבלוס משולבת במרחב השמי מאז
ומתמיד, מכילון שאמה היא אחת משלנו, יוצאת־בבל.
גליון 2696 (3 במאי 1989), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

תמונה אירופית־לבנה. כל השאר —
התרבויות האדירות של המרחב השמי, עמק־היאור, סין, הודו
והייבשת האמריקאית (״האינדיאנים״ ,שם מעליב שהודבק
לאמריאים המקוריים על־ידי בורים לבנים, שחשבו בטעות
שהם הודים) — זוכה באיזכור צדדי, מישני.
גליון 2708 (26 ביולי 1989), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

כאשר הקמתי את ״קבוצת במאבק״ שהמציאה את רעיון
היסטוריונים ניזונים מחומר כתוב. חומר כתוב יכול להיות
המרחב השמי. אמרנו כי האומה העברית החדשה שנולדה
מטעה מאוד.
גליון 2708 (26 ביולי 1989), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF

במילא מצאתי את
החומרים שלי במיתוסים קדומים, בנילגמש של ארם־נהריים,
בקרתגו של צפון־אפריקה, בכל החוג התרבותי הגדול של
בני־שם הקדמונים. מכאן המושג שטבעתי אז ,״המרחב השמי״.
מעולם לא האמנתי שיש איזושהי סגולה לגזע — השקפה
אירופית שהיתה תמיד מגוחכת בעיניי.
גליון 2692 (5 באפריל 1989), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

ללבנון
₪1יצא שם של מדינה שלווה ומשגשגת, שווייץ של המרחב
* השמי, מרכז בנקאי וכלכלי גדול. גבולה עם ישראל היה גבול של
שלום.
גליון 2700 (31 במאי 1989), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

אין זה מיקרה שכך הם מוצגים גם לצופה
הישראלי בארצו האסיאתית, בלב המרחב השמי, בשנת , 1989
השנה ה־ 21 של הכיבוש.
גליון 2714 (6 בספטמבר 1989), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

בערב הפתיחה נכחו נציגים רבים
של עולם הקולנוע הישראלי, אולי
ללמדנו שעתיד הקולנוע טמון
במידת השתלבותו במרחב השמי.
4 71117111 השחקנית״זמרת היפהפיה ענת עצמון עברה
\ 1 1411111 להתגורר עם השחקן יפה־התואר דן תורג׳מן.
גליון 916 (5 במאי 1955), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

בניגוד לניהרו, הדואג לקולות המוסלמים
בארצו והמשתדל לקנות אה קולות הערבים
באו״ם למדיניותו, חופשי או נו ממשוא־פנים
בבעיות המרחב השמי. יותר מכל אדם
אחר בעולם נועד על־ידי הגורל, או הבודהא,
לקבל לידיו את התפקיד ׳הגדול: לתווך
שלום בין ישראל ועמי ערב.
גליון 1044 (7 באוקטובר 1957), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

אך בן־הדד מלך ארם, יחד עם אחאב מלך ישראל ו־ 12 גרורים,
מוגרו בקרב של קרקר, בשנת .853 למרות שקיעתה המדינית,
הגיעה ארם לנצחון תרבותי, שהטביע את חותמו על המרחב
השמי כולו, גרם להנהגת האלף־בית ברחבי המרחב.