גליון 2169, 29 במרץ 1979, עמוד 10
איגגציו(יצחק) סיכול,
תל־ אביב
דמוקרטיה סלקטיווית
אתם, הלוחמים נגד מעצרים מינהליים
או שרירותיים של אנשים חפים מפשע,
הנעצרים רק בגלל דיעותיהם, באחת הי־בחנו:
אם תמחו בחריפות נגד מעצרם של
אנשי גוש־אמונים על לא עוול בכפם.
אם תתעלמו ולא תמחו על כך — הרי
הדמוקרטיה שלה אתם מטיפים היא דמו קרטיה
סלקטיווית ואין אתם ראויים לאמון
קוראיכם.
גליון 2177, 23 במאי 1979, עמוד 31
יאם ׳תינתן יד חופשית לטומי לפיד, יתנחלו אנשי
גוש-אמונים באולפני הרדיו והטלוויזיה, כשם שהתנחלו
בקריית־ארבע ובעופרה.
גליון 2156, 27 בדצמבר 1978, עמוד 19
אחר-כך תהיה לנו רשות־שידור כמו שהיא
צריכה להיות: הטלוויזיה הקשוחה תציג
סרטי־מילחמה ומיסדרים של גוש-אמונים, והרדיו
הלוחם ינגן שירי־מולדת ונאומים של
הפירר התורני
גליון 2156, 27 בדצמבר 1978, עמוד 29
במושגים של היום, המכבים היו אנשי
גוש־אמונים. הם היו קנאים דתיים, שדחו
כל השפעה מצד תרבות העולם.
גליון 2092, 6 באוקטובר 1977, עמוד 11
בארצות זוהי
דת שנועדה להבטיח את
העליונות של בעליה, לספק תירוץ
לנישול ולדיכוי שיל הזולת,
לשמש תשתית אידיאולוגית לזכו-
יות־היתר של גזע-אדונים.
אך זוהי גם דתם של אנשי גוש־אמונים.
וזוהי התורה הפסבדו
דתית שהשר זבולץ המר מתכוון
לשטוף בה את מוח הדור הבא
במערכת החינוך שהופקדה בידיו.
גליון 2093, 12 באוקטובר 1977, עמוד 2
הניסיון של השבועהאחרון מלמד כי בעקבות מחלתו -של
דאש־הממשלה, הירפו אנשי גוש אמונים
את לחצם עליו, מתוך חשש לפגוע בברי אותו.
גליון 2095, 26 באוקטובר 1977, עמוד 13
מי היה מעלה על דעתו שאנשי ד״ש ירצו ״לחזק את
הממשלה״ אשר שר־החינוך שלה הוא עסקן דתי, המכניס
את החינוך לכותונת־ד,כפייה של לאומנות דתית נוסח גוש-
אמונים ; ממשלה המזרימה עשרות מיליונים נוספים לתוך
מערכודהחינוך של אגודת־ישראלו שלא לדבר על תיקון
חוק־השבות לפי דרישת האורתודוכסים, שערוריית שיח־רורן
של הבנות ה״דתיות״ משירות צבאי, צימצום המחקר
הרפואי בעיקבות תיקון חוק הפאתולוגיה, איסור מחודש
של הפלות מלאכותיות, כפיית חוקי־עזר עירוניים דתיים
על האיים החילוניים שעוד נותרו — והרשימה מתארכת
והולכת.
גליון 2075, 8 ביוני 1977, עמוד 8
נכון, אתם יכולים לטעון כי מבחינת
התרגיל הפוליטי דיין, שהיה במקום השביעי,
ממילא בטוח בכנסת, אך עליכם
להודות כי ׳אם דיין +ליכוד +גוש
אמונים היו זקוקים לקולותיהם, היו(ועדיין
עלולים) חבריו של דיין מהמקומות הגבו־ליים
מצטרפים לממשלת הליכוד הלאומנית.
גליון 2078, 29 ביוני 1977, עמוד 36
עליה להאריך
את החצאית הצבאית בהרבה סנטימטרים,
להסיר את האיפור, ללמוד את בירכת-
המזון, להתפלל — אבל בלחש, כדי שלא
ישמעו מה היא אומרת — להשתתף בהפ גנה
של גוש אמונים — אחרי זמן־מה
היא תוכל להצהיר שחזרה בתשובה מלאה,
שכל כבודה בת״מלך פנימה, ושעליה לע זוב
את הצבא המופקר ול שוב הביתה,
ישם ממתין לה שידו ך מעולה בצורת אב רך
באחת הישיבות.
גליון 2073, 25 במאי 1977, עמוד 29
בל מחזור חדש של בוגרים הגביר
את הלאומנות הדתית במדינה, וחתר תחת
יסודות המפד״ל המתונה, השפוייה, של
ימים עברו. הסיכום בא ב־ 17 במאי : 1977
גוש־אמונים השתלט על המפד״ל. המפד״ל
גדלה, והפכה המיפלגה הלאומנית הקיצונית
ביותר במדינה.
גליון 2087, 31 באוגוסט 1977, עמוד 47
מעורר: חוסיין אגהא
,את השאלה איזה אופי יהיה למדינה
הפלסטינית. את עמדותיו של גוש־אמונים
ואת השקיפות חבריו בנושא ההתיישבות
מעבר לגבולות הקו הירוק מתאר יואל
גרינברג.
גליון 2144, 4 באוקטובר 1978, עמוד 7
מיכה שטרן, חיפה
:פאשיזם 7א יקום
1מצעד הטרקטורים של אנשי גוש אמונים
ואנשי ארץ־ישראל השלמה על ירושלים,
מזכיר לי את המצעד הפאשיסטי
של אנשי החולצות החומות על רומא.
גליון 2144, 4 באוקטובר 1978, עמוד 47
במקום להביא בתוכנית מורשה
של ערב יום כיפור את השב־לונות
הרגילות על משמעות
ומינהגי החג, כפי שנוהגים לעשות
מידי שנה בטלוויזיה וברדיו,
מובאת תוכנית על מילחמת
יום הכיפורים. אלמנת מילחמה,
רבו של גוש אמונים ושל ישי-
בות־ההסדר ו!רב צבי יהודה.
גליון 2153, 6 בדצמבר 1978, עמוד 15
תנועת־החרות, חוגי ארץ־ישראל־השלמה,
המחתרות המזויינות, גוש אמונים, רבני־טירוף
ופוליטיקאים ממולחים למיניהם, פל גים
של ליגות להגנה ולהתקפה — כל אלה
היו מתחרים ביניהם במירוץ שיגעוני, כדי
להשתלט על מושכות התנועה הגוברת.
גליון 2194, 19 בספטמבר 1979, עמוד 40
כאשר נאמר משהו
נועז מדי, או נעשה מעשה קיצוני מדי — כמו בשלבים
מסויימים של הידברות אש״ף עם נציגים ממחנה־השלום
הישראלי — באה חיש־מהר הכחשה מרגיעה.
בגין מזל התקפה מימין: איש גוש־אמונים קובץ על מכוניתו של ראש־הממשלה
ההכרה הרשמית כזכות־קיומה של ישראל
כדין, מצד העם הפלסטיני, תהווה תפנית
היסטורית, שתאפיל לאין־שיעור אף על ביקורו
הדרמאתי של אל-סאדאת כירושלים.
גליון 2194, 19 בספטמבר 1979, עמוד 47
ציטרין עמד
במיבחן, קם והזדהה פומבית, ועל כן הואשם, יחד עם
עורכי העולם הזה, בקריאה לכוחות־המזויינים לאי־ציות,
על פי סעיף ביטחוני חמור בחוק הפלילי.
בצד השני של המיתרס עמדו אנשי גוש־אמונים והמתנחלים.
יותר מכל עוררו תשומת־לב המאבקים של מתנחלי
פיתחת־רפיח, שהתיישבו בשעתו על האדמה אשר יושביה
הבדואים סולקו ממנה על־ידי אלוף־הפיקוד אריאל שרון,
בפעולה שהיתה כה אכזרית עד כי ננזף רשמית על־ידי
הממשלה.
גליון 2350, 15 בספטמבר 1982, עמוד 54
בעיני הציבור הישראלי החילוני, שהתרגל לראות את
הדתיים בדמות הקנאים החשובים של גוש־אמונים ושונאי-
הערבים המושבעים של ישיבות־ההסדר, היתה דמותו
של אברום בורג בבחינת התגלות.
גליון 2306, 11 בנובמבר 1981, עמוד 37
ראשית,
כמילחמה הזאת נצטרך
להילחם כולנו.
לא רק אנשי גוש־אמונים. הם יישארו,
מן הסתם, בבית כדי להגן על יישוביהם
וישיבותיהם.
גליון 2306, 11 בנובמבר 1981, עמוד 73
פאהד הנון־אי
(המשך מעמוד )10
בין ישראל ומצריים בימי גולדה מאיר:
הדבר אינו חל, כמובן, עד חזית•
הסירוב הישראלית, אשר כראשה
י עומדים מנחם בגין, שימעון פרם
ויצחק רכין, והמשתרעת עתה מן
האגף הקיצוני של גוש־אמונים ועד
המערך — עם או כלי מס״ם.
| בראשית ,1971 זמן קצר אחרי שהגיע
ג לשילטון, הודיע הנשיא אנוור אל־סאדאת
< לשליח האו״ם על נכונותו לעשות שלום
עם ישראל, תמורת נסיגתה של ישראל
לגבול הבינלאומי.
גליון 2300, 30 בספטמבר 1981, עמוד 14
הסיבות היו רבות — החל מן הנהירה הדתית אל
הלאומנות הטהורה, נוסח גוש־אמונים, וכלה בתיק
״אפרמה״.
גליון 2245, 10 בספטמבר 1980, עמוד 20
בשכם שררה מתיחות, ביגלל התנחלותם
של אנשי גוש־אמונים באלון־מורה בתשל״ט —
פרשה ישהי׳תה מונחת באותה שעה על שולחן בית־
.המישפט הגבוה לצדק.
גליון 2245, 10 בספטמבר 1980, עמוד 24
סימנים רבים העידו כי המעשים כוצעו על־ידי
מחתרת יהודית, הקשורה כמתנחלי גוש־אמונים.
ההגיון
הפוליטי הצביע על כך, וכן רמת־הביצוע,
שיטת־הפעולה, טיב חומר־הנפץ (המצוי ביחידות־מסויימות
של צה״ל) ,וסימנים רבים אחרים.
גליון 2245, 10 בספטמבר 1980, עמוד 46
בעיני הלאומנים המאמינים,
כמו אנשי גוש־אמונים וה״רב״ מיטה לווינגר,
איש־השנה תשל״ו, היה הקדוש־ברוך־הוא ״אל צבאות״,
נוקם ונוטר, ההולך בראש המתנחלים.
גליון 2282, 27 במאי 1981, עמוד 41
האירועים האחרונים במפד״ל, ש השליטו
בה את גוש־אמונים, חיזקו
מציאות זו.
* המערך יוכל לסמוך רק על
המיפלגות הזעירות (שינוי, ר״צ,
של״י) ,שהישגם הצפוי ביחד הוא
כ*6־ 5מנדאטים, ועל ההצבעה של
רק״ח ( 5עד 6מנדאטים) ,שגם אם
לא תשותף בשום ממשלה, בוודאי
תצביע נגד קואליציה של הליכוד.