גליון 2401, 4 בספטמבר 1983, עמוד 47
השומר הצעיר, בקצה השני של הקשת הציונית, דגל תמיד
בכך שעבר״הירדן היא חלק מארץ־ישראל, שבה י ש להגשים את
החזון הציוני. אנשי גוש־אמונים ישמחו לקראת מילחמה, שבה
אפשר יהיה לגר ש בין מיליון ל שני מיליונים פלסטינים ממערב
הירדן למיזרחה — מיבצע שנוסה בממדים קטנים יותר עוד
ב־. 1967
י ש פיתוי מיוחד בהצעה הנדיבה של אריאל שרון להפעיל את
צה״ל למען הקמת מישטר אש״פי בירדן.
גליון 2585, 18 במרץ 1987, עמוד 3
בהתנחלויות בגדה משמיצים ומעליבים
את דניאלה וייס, מזכ״לית גוש־אמונים
והאשה היחידה בץ העסקנים
שם. לכאורה, רק משה לווינגר תומך
בה.
גליון 2605, 5 באוגוסט 1987, עמוד 3
״ .וכאשר
אדם חכם כמו אורי אבנרי מדגיש בכתבת־האזכרה
שלו לזאב ז׳בוטינסקי, כי טעות חייו של
ז׳בוטינסקי היתה ש״הוא לא הבין את החשיבות
המכרעת של עובדות בשטח״ ,אפשר להסיק את
המסקנה שמי שכן מבין את חשיבות העובדות
בשטח — עושה טוב. למשל: גוש־אמונים. הלא
אין כמוהם מבינים את החשיבות המכרעת של
יעקב ארדוש* גיבעתיים
עובדות בשטח.
• אבל גם נאמר כבר שההיסטוריה איננה
חוזרת על עצמה.
גליון 2610, 9 בספטמבר 1987, עמוד 6
בדרך כלל אין ישראל מפציצה
בשבת, ולכן לא היו הפלסטינים
הפכו להתקפת מחץ על המערך, על
שימעון פרס ועל עזר וייצמן, שגם זכה
ביריקה בפרצופו, בנוסח שהזכיר את
ימי ״מזל היורקת״ של גוש־אמונים.
התגלה גם שאחוז גבוה של עובדי
התעשיה האוררית גרים בהתנחלויות
בגדה המערבית.
גליון 2700, 31 במאי 1989, עמוד 8
טרנספר) ו״התחייה״ — שבה רבים אנשי
״גוש אמונים״ ,ויש בה תמיכה רבה במאבקים
בנוסח התנחלויות בלתי־חוקיות — מרתיע
את אנשי ״צומת״.
גליון 2700, 31 במאי 1989, עמוד 42
גם
באי בי ת-הקברות בכפר״ורבורג, יישוב
מפא״יניקי למהדרין, שהשתיקו בטכס־האז-
כרה הממלכתי אתח״כ דדי צוקר, לא פעלו
על־פי הוראת ״גוש אמונים״ .הם פעלו ב־מיצוות
ליבם, שלא השלים עם שיגור נציג
ר״ץ, סמל המ אבק היהודי לזכויות ה אד ם
הערבי, דווק א למעמד שבו הם מתייחדים עם
קורבנם הנורא: קורבן המאבק היהודי נגד
חיית ה אד ם הערבית.
גליון 2718, 4 באוקטובר 1989, עמוד 10
במשך שנים עסק בפירסום מאמרים בביטאונים
חרדיים שונים ובעיתון נקודה של גוש־אמונים.
במקביל למד גם פיסיקה, ובימים
אלה עומד לצאת לאור סיפרו השני על תיאר
שמוסכם וברור מאליו שהמדינה עומדת
להיות מדינת־הלכה.
גליון 2723, 8 בנובמבר 1989, עמוד 12
כך, כדי למנוע מאיש-
הרשות תפקיד בכיר, הוא מספר לאנשי המערך
שהוא איש גוש־אמונים ולאנשי הליכוד
שהוא איש מימד.
מאידך, הוא ידוע כמי שאינו מסוגל לשים
מחסום לפיו.
גליון 2727, 6 בדצמבר 1989, עמוד 30
ראשון בין שווים, מנהיג ומורה־דרר מכוח
סמכותו המוסרית, אינטלקטואל מובהק, צייר
אידיאי, אמן מגיב, יוצר שביצירתו משתקפת
ההיסטוריה בת 40 השנים האלה: מאז שביתת
הימאים ועד עליית גוש אמונים — וההת־פכחות
ממנו.
אבל איפה המוסיאונים ואיפה משימה
ממין זה!
גליון 2088, 7 בספטמבר 1977, עמוד 41
בשבועות האחרוד
נים שוב לא קרה דבר. לולא האיו מים
של אנשי גוש־אמונים להתנחל
בלי רשות הממשלה, ולהביא בכך לעימות
בינם ובין ממשלת הסיפוח וההתנחלות
של מנחם בנץ, היתד.
גליון 2088, 7 בספטמבר 1977, עמוד 78
האם בסוף ימי בית
שני היוו 1״הצדוקיב 1־ את מיפלגת־זזעמדה ־ ״הפרושים״ את הליכוד
ו״הקנאיום״ את גוש־־אמונים שהביא לחורבן הבית?
האם יווסף בך
מתתיהו הוא נביא . .היהדות הקוסמופוליטית־־ ושולל ״יהדות לאומית־׳?
גליון 2286, 24 ביוני 1981, עמוד 54
אית״
איתאמו: לאר
כיצד בשטחים הכבושים
יו רי ם
באוויר ...הו רגי ם ו פו צ עי ם תלמידים,
מכשולים מהקרקע ומקימים התנחלויות,
נו תני ם לאנשי ״גוש אמונים״
להש תו ל ל בחברון ב אין מפרי ע.
גליון 2214, 6 בפברואר 1980, עמוד 30
לצעיר שחזר השבוע
משרות ממושך במילואים היה הסבר ל עמדת
החיילים, שחרגה מן הנכונות לבצע
פקודות של הממשלה החוקית.
״החבר׳ה שונאים את גוש־אמונים,״ הסביר
איש־המילואים .״הם רואים שזורקים
מיליארדים על ההתנחלויות, כשבבית אין
בסף לצרכים החשובים ביותר.
גליון 2217, 27 בפברואר 1980, עמוד 49
מחריפה מיוחמת
ההימורים בלונדון
המישטרה הבריטית עדיין אינה יודעת
מה לעשות בתיקים הנוגעים לפעילות-
ההימורים של מועדוני ״פלייבוי״ ,שהוגשו
לה על־ידי רשת ״לאדברוק״ ,השייכת
לסיריל סטיין, מראשי ״המגבית ה יהודית״
,שהוא תומן נלהב של גוש-
אמונים .״פלייבוי״ גרם במידה רבה
לביטול רשיונות-ההימורים של מועדוני
״לאדברוק״ ,שהיו הידועים בעיר, כאשר
הוכח כי ״לאדברוק״ העסיקה נערות-
פיתוי, כדי למשוך אליה לקוחות ממו-
עדונים מתחרים.
גליון 2242, 20 באוגוסט 1980, עמוד 3
כפי
שיסתבר בהמשך סידרה זו, הוא סביר עוד
יו ת ר.
״זרו״ זורע, הפטרון של גוש־אמונים,
חסיד ארץ־ישראל השלימה והגורם ל״יום
האדמה״ העקוב־מדם, אמר זאת השבוע
בפודמלא.
גליון 2259, 17 בדצמבר 1980, עמוד 57
או שגאולה כהן ומשח שמיר נשתלו
בליכוד על-ידי גוש אמונים, שגם שתל
במפד״ל את הרב דרוקמן !
גליון 2265, 28 בינואר 1981, עמוד 8
היא משוכנעת שהתעלמות מהפלסטינים תסלק
אותם מהתמונה, או שבעיית נוכחותם תיפתר מכוח
שליטת המימשל הצבאי, פעולות גוש אמונים ופלוגות-
הסער אמיצות״הלבב של הרב כהנא.
גליון 2230, 28 במאי 1980, עמוד 10
כאשר אתם חוזים במוסר הפוליטי הגבוה שהחדיר
בציבור ובחיינו הפרטיים, ב״ציונות בעלת פני-אנוש״
הצנועה, חבלתי-אנוכית ורבת-ההקרבה של ״המאמינים
האמיתיים״ של גוש־אמונים — שלא לדבר על גיבוריהן
האמיצים של פלוגות-חסער של תנועת כן של הרב
כהנא...
גליון 2225, 23 באפריל 1980, עמוד 27
״) בתוספת מליצות
ריקות (״פשרה טריטוריאלית״) שכבר
הופרכו לחלוטין. ממשלה אחוזת פחדים
מפני גוש־אמונים, שיתחבר אז מחדש עם
המוני הקנאים של חרות.
גליון 2206, 12 בדצמבר 1979, עמוד 29
של חמישה קצי נים,
וביניהם מושל שכם, אל״מ יוסף לונץ,
שהצטלם לא־מכבר כשהוא רוקד בהפגנת
גוש־אמונים באילץ־מורה, כשספר־התורה
בידיו( .העולם הזה .)2198 אותה הפגנה
התחזתה כחגיגת חנוכתו של היישוב, בשעה
שהעניין היה תלוי־ועומד בבית-
הרצח בכביש־החוף.
גליון 2227, 7 במאי 1980, עמוד 3
יתכן כי היינו, במיקרה זה, אומה
פחות פרובינציאלית, פחות מסוגרת ומנותקת
מן העולם, פחות לאומנית. יתכן
כי ההצהרות של גוש־אמונים היו מגוחכות
באוזנינו( .די לתרגם אותן לאנגלית,
כדי שהגיחוך שבהן יבלוט לעיני
כל ).יתכן שהתנ״ך היה נראה אז בעינינו
כספרות יפה, כפרק מרתק בתולדות
עמנו — אך לא כהנחייה אקטואלית
לחיינו, כפי שהוא נראה כיום לרבים.
גליון 1992, 5 בנובמבר 1975, עמוד 6
יוסי צרפתי, גיבעתיים
אני נענה ונהנה על פנייתכם־שאלתכם :
״מי הצלם זו הארץ ,״מיכתב למערכת״,
: )1985
אז כך: שמו של הצלם האלמוני שהשתרך
אל צלמת העולם הזה בעת הפגנת
גוש־אמונים, הוא: גידי צ׳ורשדי.
מישקלו העכשווי 65 :קילו גרם.
גליון 1997, 10 בדצמבר 1975, עמוד 9
״אנחנו נארגן
הפגנות גדולות בישראל, כמחאה נגד החזרת שטחים בגולן.
נגייס את גוש־אמונים. נכניס מאמרי־מערכת חריפים
לעיתוני-הערב בתל-אביב.
גליון 1998, 17 בדצמבר 1975, עמוד 16
תיקשורת
״ח־פסו א ח הגנב״
חרות של תיקשורת, או
תיקשורת של חרות 1
אילו היה עורך־החדשות אריה נאור
מנסח את הידיעה, ניתן היה לשמוע ברדיו
הישראלי כי. כנופיות הקנאים המכונות
גוש־אמונים השתלטו על מכשיר שטיפת־המוח
הקרוי שידורי־ישראל.״
ידיעה כזו היתד, מופרזת, אך לא מופרכת.