נמצאו 1,223 תוצאות עבור "גוש אמונים"
גליון 1952, 1 בפברואר 1975, עמוד 19
למרות הזהות הרעיונית המוחלטת בין גוש אמונים לצעירי המפד״ל, הסך הגוש לכוח על־מיפלגתי, בו חברים גם אנשי לי ..גוש אמוני׳ ,מתנערממנהיגותהתר תותר ל הו פעה עצמאית ב ב חי רו תהב או ת עבורו המושב. … למרות שבדרך כלל נערכות כוד רבים ואף אנשי מיפלגת העבודה ופועלי אגודת־ישראל. הצלחת גוש אמונים לגייס רבבות אוהדים למבצעי ההתנחלות, הולידה בקרב מנהיגיו את הרעיון להתייצב ברשימה נפרדת בבחירות הבאות לכנסת. … אולם להמר וחבריו היה ברור כי זאת רק אשליה. שכן אם מולם ׳תתייצב רשימה ׳של גוש אמונים, תזכה זו במירב הקולות והם יצאו קרחים מכאן ומכאן.
גליון 2176, 16 במאי 1979, עמוד 44
השיירה נעצרה, ויחד עי־מה עשרות אוטובוסים ומכוניות שהסיעו פועלים ערביים, וגם אנשי גוש-אמונים, שחזרו לבתיהם בקריית־ארבע. ורדימון אורגד וצלי רשף, מראשי ״שלום עכשיו״ ,הורשו להמשיך בנסיעה, כדי לשאת ולתת עם המושל בחברון, סגן- אלוף אלי קדר. … נעמי קיס, חברת הנהלת של״י ומראשי ״שלום עכשיו״ :״לצד פשעי גוש־אמונים אנחנו רואים את פשעי ממשלת־ישראל. … מתוך המכונית הסגורה והמסוגרת של גוש-אמונים נשמעים קולות בשלווה מעושה :״חברי, אנשי הגוש, אל נא בכעס, תבינו אותם, הם אינם מבינים.
גליון 2330, 28 באפריל 1982, עמוד 67
אבל בהמשך דרכה, חינכוה מן הסתם ידידיה ושותפיה לדרך הימין הישראלית, נושאי דגלי ימי- הביניים מגוש אמונים. ירושלים של זהב מהווה נקודת־מיפנה, המקצינה את הלאומנות והמיליטריזם ב־פיזמוניה של שמר, ויעיד הפיזמון המופיע מייד אחרי ירושלים של זהב, שהוא בבחינת גירסה מולחנת של הטובים לטיס, ובה מפזמנת שמר :״על כנפי הכסף רכובים /אבירי החח כעכים /העזים והטובים /כבני־ רשף יגביהו עוף ...ואנחנו ממדאים סגולן ועד ים־סוף גבו לות, שכבר זכו להצטמצם, מאז הרחיבה שמר בפיזמונה את תחום האוויר של ישראל. … במפולת המילולית של הפיזמונאית שמר, בין ר׳ נחמן מברסלב, למרכיבים דתיים, או כאלה שבשולי־הדת, היא מוצאת גם פורקן למשיחיות השקר, שהפילה רבבות במהלך ההיסטוריה היהודית. אותה משיחיות, שאנשי גוש אמונים יוליכו בנתיב־הדם שלה גם את העם הזה. … בהמשכו של פיזמון זה היא מספקת לאנשי גוש־אמונים והתנועה־לעצירת־ר,נסיגה בסיני את סיסמת ׳המאבק שלהם, כאשר היא כותבת :״אל נא תעקור נטוע /אל תשכח את התיקווה /השיבני ואשובה /אל הארץ הטובח / /שמור אלי על זה הכית /על הגן — על החומה /מיגון, מפחד-פתע /וממיל־חמה...״ כמינהג אנשי גוש־אמונים מעמידה שמר בפיזמונה את ההתנחלויות, כמגן מפני מילחמת העתיד — דבר המנותק מכל קשר במציאות, דבר אשר רק פתאים, הנסחפים כהמון נבער מדעת, עשויים להאמין בו.
גליון 2232, 11 ביוני 1980, עמוד 62
על ספריו בביתן ״תמוז״ בת״א חלק מאנשי המימשל־הצבאי אי נם מסתירים כלל את אהדתם ל- גוש־אמונים. הם נהנים מחסותו של הרמטכ״ל, שהצהיר לא־פעם הצהרות פומביות ברוח האידיאו לוגיה של הימין הקיצוני־הקיצוני. … זהו רמז ברור לכל קצין, היודע כי רמטכ״ל זה הוא ששילב את אנשי גוש־אמונים ב מערך צה״ל, וכך איפשר להם לה קים יחידות נפרדות וחמושות. … לא ממשלת־הליכוד ולא ממש- לת־המערך היו מוכנות להתמודדות כזאת עם גוש־אמונים — עוד לפ ני שהחלה עונת הרציחות הפולי טיות• אין בנמצא כעת אדם כמו דויד בן־גוריון, שערך את ד,״סי- זון״ ,ושכיוון את ״התותח הקדוש״ לעבר אלטלינה.
גליון 2262, 7 בינואר 1981, עמוד 30
המר הוא נציגם של הניצים הקיצוניים, הפטרון של גוש־אמונים. תומכיו הם הקנאים החשוכים ביותר במיפלגה. … השתלטות חבורה זו על המפד״ל, אחרי חיסולם של בורג המתון־יחסית ושל אבו־חצירא הסתגלן, תהפוך את המפד״ל למיפלגת גוש־אמונים. יתר על כן, המיפלגה שנחלשה תצטרך להתארגן לקראת הבחירות הבאות. … פרשת בורג־שפיר עלולה להתגלות, בדיעבד, כתמרור בדרך לעליית גוש־אמונים. סד כולו, וביכלל — האופוזיציה חסרת־האונים, שהצטיינה רק בצעקות ומישחקי־פירסומת, מבלי שהציגה יכולת מוסרית ומעשית הדרושה לשינוי אמיתי.
גליון 2248, 30 בספטמבר 1980, עמוד 10
נכון, הישג אחד חשוב ביותר הבאת והוא השלום עם מצריים, אולם בגלל עקשנותך על יישוב שני בתים בלב חברון הערבית אתה עלול חס וחלילה להביא לכך שלהיסטוריה תיכנס לא כמביא השלום אלא כמי שהחזיר את כל סיני כי האוטונומיה שאתה מציע לערבים הינה לעג לרש לאור ההתגרויות של אנשי גוש- אמונים והרב בהנא, שהממשלה הבלתי-מתפקדת נכנעת ללחציהם (עדיין זכורה הבטחתן לסלק הפולשות מבית הדסה בחברון !) … רביו, מסתבר, אינו רק האיש המושמץ ביותר במדינה על-ידי שימעון פרס והח״ימ — הוא גם האיש הנרדף, המקופח והטהור ביותר. גוש-אמונים המרה את פיו ; שולמית אלוני ערקה ממשלתו ; אריק שרון חמק למיטבחו המדיני ן אברהם עופר ז״ל ואשר ידלין הנידון התגנבו לממשלתו ומימשלו כזאב שחבש כיפו /אדומה ; האינפלציה פחדה מפניו ; הפשע נסוג לאחור ; משכנות העוני נעלמו כלא היו והמתנחלים חזרו למחילות החפרפרת שלהם. … ראש־הממשלה יחבוש כיפה של ילד-טוב-ירושלים (אותה יקבל מראשי גוש־אמונים, אותם טיפח וגידל בממשלת1 ההטבה שלו) וסוף רשע (פרס) לתלייה.
גליון 2141, 13 בספטמבר 1978, עמוד 21
.״ 9ח״כ אכרהם •טרייר עורר עליו את חמת ראשי גוש־אמונים לפני שבועיים, כ אשר תקף את יישובי הגוש וכינה אותם ״יישובי רפאים.״ התגובות החריפות של גוש- אמונים הבהילו כנראה את שריר, שבשידור־רדיו בשבוע שעבר, כאשר נשאל לדעתו על יישובי הרפאים, יצא בשיר ישבח והלל לגוש וליישוביו. כששמע זאת ח״כ יהודה גץ־ מאיר, לא יכול להתאפק וש לח לשריר כרטיס חבר־כבוד של גוש־אמונים. בישיבת הנהלת סיעת סגן ראש־הממש־ לה ייגאל ידין לשר-הרווחד, ישראל כץ, בשיחה בין השניים על ההיערכות החדשה הצפויה בממשלה :״אם לא תהיה שר, אני עושה אותך עוזר שלי.
גליון 2165, 28 בפברואר 1979, עמוד 6
ומה בקשר לרגשנות סוחטת־הדמ־עות של נאומיו, שבהם אין הוא נמנע אף פעם מלהזכיר את לי בו הנרגש, ב מיי ד חד כאשר הוא מדבר על החלוצים הגי בורים של גוש אמונים? או את אהבתו למיליונרינדנוכליס והערצתו לגנרלים. … מנחם בגין ממלא את תפקידה בצורה נפלאה. יוסף שריק, תל-אביב גוש אמונים פגעו בחוק הצבאי, הקימו הת נחלויות בלתי חוקיות בשטחים או מחסו מים על הכביש, היסס צה״ל לעצור ולכ לוא אותם, כי מאחריהם מתייצב גורם פ ד ליטי. … תקימו בהם התנחלויות חדשות. תנו אותם אפי לו לאנשי גוש אמונים. אבל מה זה ״לפו צץ בתים?״ זהו שיא הוואנדליזם וחוסר כך שכיום איש אינו מתייחס עוד ברצי נות להאשמותיו.
גליון 2425, 22 בפברואר 1984, עמוד 23
מצד אחד קיים אצלו הצורך להוכיח גבריות, ומצד שני קיימת אצלו הזדהות נשית, שאותה עליו להדחיק, היינו, מתפתח כאן שילוב של אכזריות שזורה ברומנטיות זהו המדע נוסח גוש־אמונים, הדומה להפליא לניתוחים המדעיים של שטרייכר. … מותר להפיץ ציורים של חזירים מניחי־תפילין (תומרקץ) ,מותר לקרוא לרצח המוני של יהודים בתגובה על הרצח במיכללה האיסלאמית (דאהוד כותאב בגדוזלם פוסט), מותר להטיף למילחמת־דמים נגד אנשי גוש־אמונים(אסי ריין בהעולם הזה) ,מותר להזדהות בפומבי, בחיבוקים ונישוקים, עם ערפאת(אבנרי, פלד, לנגר) ,מותר להסית בגלוי למרד (לייבוביץ בגיליון נקודה 64 תחת הכותרת ״גלה כבוד מישראל״ ,קיים מתווה ללוח בגידה וחוסר־נאמנויות של ישראל, שנות ה־:80 ״עורכי־דין ישראליים מן השורה הראשונה, מהם שהאוריינטציה הפוליטית שלהם היא ,ימנית׳ ,אנשים מקובלים בחברה, מייצגים בבתי־המישפט ללא־רתיעה ולא נקיפת־מצפון את מרצחי אש״ף או אינטרסים ערביים לאומנים אנטי־ציוניים* .מעמידים את מיטב הידע והכישרון שלהם לרשות מהרסי המדינה ומחריביה. … בין תיאטרון, שבו קוטלים את הנפש היהודית להנאתם של הגויים, ובין חילול קדשי־ישראל בגסות בהמית ובין הסרבנות להגן על המולדת ובין,ההזדהות׳ עם הפלסטינים — יש קשר בל־יינתק, זו תיסמונת של סימפטומים המופיעים תמיד ביחד, ואיפיונם הוא ההתייוונות, מחיקת הצלם היהודי והארץ היהודית — ביחד. כאשר אנשי גוש־אמונים עוסקים בהשמצות בנקודה, אין בפיהם מחסום.
גליון 2439, 30 במאי 1984, עמוד 3
במשך השנים קרו כמה דברים, שהפכו את רמת־הגולן לחלק בלתי־נפרד מהגוש המטורף של הנחלנות הקיצונית, שהצמיח מתוכו את המחתרת הטרוריסטית, למורת רוחם של המתונים־יחסית בין תושבי הגולן. • ההקצנה וחדירת גוש־אמונים החלו עם עלייתו הלא״חוקית של מושב קשת — שבאה למנוע את הסכם־ההפרדה עם הסורים. … למשל: לחבל בצינור־הנפט העובר מסוריה ללבנון, או להחזיר את כל תעודות־הזהות של תושבי הגולן. • בזמן הנסיגה מסיני נסעו רבים מתושבי הרמה ״לעצור את הנסיגה״ ברכב המועצה, שתר 9ה את האוטובוסים הצהובים לפעילות בלתי־חוקית זו של גוש אמונים. • כאשר הושמו הדרוזים בגולן בעוצר ובהסגר ברוטאלי שבועות רבים, לא פצה איש את פיו. … בכך, למעשה, יישרה המועצה האיזורית גולן קו עם מטורפי גוש־אמונים, וזנחה את האופי המתון שהיה פעם להתיישבות ברמת הגולו.
גליון 2338, 23 ביוני 1982, עמוד 25
היתד, זו הפעם הרא שונה שבאתר נערכת חתונה יהו דית, מאז הכיבוש ב־ . 1967 מעשה זה, שהוא הפרה גסה של הסטא־טום־קוו בין היהודים והערבים במקום ומשרת את המטרה הסופית של גוש־אמונים — לגרש את הערבים כליל משם. לצורך ההשתלטות על המערה פועלים אנשי הימין הקיצוני בשתי דרכים במקביל: הם לוחצים על המימשל הצבאי, ומקבלים בתהליך איטי אך מתמיד דריסת רגל וזכו־יות־יתר במקום, על חשבון ה מוסלמים ששטח תפילתם וזמן שהייתם במקום מצטמצמים והול כים: הם מבצעים מעשי התגרות וראווה, בכל הזדמנות שרק ניק- רית בדרכם, כדי לעורר את כעסם של המוסלמים ולהתסיס את הרו חות בקירבם. … בטקס החתונה השתתפו מנהיגי הגוש הלאומני־דתי־קיצוני. הרב משה לווינגר, רבם של אנשי גוש- אמונים, וחבר־הכנסת הרב חיים דרוקמן, בירכו את הזוג הצעיר.
גליון 2041, 13 באוקטובר 1976, עמוד 29
״ הדברים לא נאמרו בפי אחד מקנאי גוש- אמונים. אפילו בקרב אנשי הגוש מסתייגים יותר ויותר ממעשיו הקיצוניים ו־משולחי־הרסן של הרב מקריית־ארבע. … אולם בשבוע שעבר הזדהה שרון לא רק עם גוש־אמונים, אלא עם הפלג הקיצוני ביותר שבו, זה המטיף בגלוי לעימות פיסי עם צה״ל והממשלה. … ״ במילים אחרות: אריק שרון אינו מבקר את אנשי גוש־אמונים מפירי-החוק, שחיכו את חיילי צד,״ל וביזו אותם.
גליון 2597, 10 ביוני 1987, עמוד 11
מה יעשה המיקבץ הגדול של כוחות־הימין: גוש־אמונים, התחיה, שולי הליכוד? האם תפרוץ מילחמת־אחים? … הוא הפך ויכוח פוליטי־אידיאולוגי למחזה מרתק ומרגש, החי בלב הצופים במשך ימים: חבלי משיח. הוויכוח הוא בין אנשי גוש־אמונים לבין עצמם, בחדר אחד של בית בהתנחלות. … אולם למעשה המסקנה היא אופטימית. גוש־אמונים ודומיו מתקיימים על *ו די *בנרי אהדת חלק מן הציבור.
גליון 2343, 28 ביולי 1982, עמוד 16
היכן התושבים ז הפרופסור שלמה אבינר רוצה להיות בעני ינים, 7 1־( 4 1 גוש־אמונים טוען שררום לבנון הוא המשך טנע׳ של הארץ, ואת מילתמתיהלננוו ישנהו נמו ששכחו את המילחמה פאפגניסתאן פצצת המי צרר הליברלית״ גם לליבראלים יש פצצת מיצרר. … סיפוח, אבל אם יווצר מצב בו יימשך הכיבוש, מי שרוצה, כי גם אנו נתחיל בניהול ״מדי נהיה עדים לא רק לפתיחת בתי־כנסת וישיבות־ניות מעצמתית״ ,חייב להבין כי צה״ל אינו הסדר בדרום־לבנון׳אלא גם להתנחלויות. אלד, אנשי גוש־אמונים הם אנשים רציניים. רצינותם בנוי לכך. … בגליון הראשון של נקודה שהו פיע אחרי המילחמה, מופיע מאמר בעל אופי מילחמתי, כמובן, שכותרתו היא ״כשיהודי ׳אל-קם ר כבשו את סאנור״ .וכבר אמר אחד מרבני גוש-אמונים פי דרום לבנון הוא ״המ שכה הטבעי של ארץ־ישראל״ .הוא לא תבע • אלי לנדאו, עוזרו לשעבר של שר הכיטחץ :״יש לפתור את הבעיה הפלסטי!
גליון 2067, 13 באפריל 1977, עמוד 38
בחירות 7 7 1 ״המנצח על התזמורת״ ,כפי שהוגדר לובה אליאב, מדברמער המשאית, נשמאחוריומאאסה, אבנר׳,פעיל ומחייאנו ״גוש-אמונים צעד בגדה המערבית, למען ה ה תנ חלו ת, למען ה מיל חמה, בשם דת ישראל• א ן הקדוש-ברוך־הוא פתח א ת ארובות השמיים והטביע או ת ם במים ובוץ ! … ה מלכ תו של שימעון פרס הדגישה שיבעתיים א ת הח שיבות שב הק מתט חנ ה שלי — מ חנ ה שישמש כ תוב ת לרבבות חברי העבודה ו־מפ״ם שאינם יכולים לה שלים עם הנהגתו של איש זה, הפטרון של גוש- אמונים, בעל״הברית של אנשי ארץ־יש־ראל ה שלמה, המטיף לממ שלת ליכוד, האיש המוכן ל הב טי חאת הכל ולהצהיר א ת הכל, מבלי לה א מין אף ב מיל האחת של עצמו.
גליון 2439, 30 במאי 1984, עמוד 6
.״ גם יועץ בכיר אחר במערכת־הביטחון מעורב, לפי שמועות המתהלכות בחוגי גוש־אמונים, בפרשת המחתרת. הרבנים יבקרו בכלא שני הרבנים הראשיים עשויים לבקר בקרוב את עצורי המחתרת היהודית, הכלואים בבית־המעצר במיגרש־הרוסים בירושלים. בכך הם ייענו ללחץ שהפעילו עליהם רבנים מגוש־אמונים, שדרשו מהם למלא אחר מיצוות ביקור עצורי־מלכות. … ספר עד ה״גוש״ הסוציולוג הירושלמי יצחק ערן, שמימצאי חקירתו על גוש־אמונים סוקרו בהרחבה בהשבוע -יומן אירועים, משלים כתיבת ספר על כך.
גליון 2195, 26 בספטמבר 1979, עמוד 31
עד כה נמנעו ממשלות־ישראל מלהקיף את יריחו עצמה בהתנחלויות. מילבד התנחלות מיצפה־יריחו גוש אמונים נותרה באיזור זה רצועה פגויה מהתנחלויות. … גורן תבע פיצוי• שנת שפיטה הרב הראשי האשכנזי, הרב שלמה גורן, פנה למישרד החקלאות בתביעה לשלם לאנשי גוש אמונים, שהתנחלו בשטחים המוחזקים, פיצויים על הנזקים הנגרמים להם כתוצאה מאי־עיבוד אדמותיהם בשנת השמיטה. … כמה מה• פקידים משהים במתכוון את הטיפול בפניותיו, אולם גורן ניסה לבדוק את האפשרות, שאנשי גוש אמונים יפוצו על־ידי מישדד החקלאות עד אובדן הכנסותיהם בשנת השמיטה.
גליון 2142, 20 בספטמבר 1978, עמוד 7
. ** 25 שנה מאוחר יותר שב זאב ייבין לחדשות, כאשד במהלך השנה האחרונה קישר בין השקפותיו לבין מיקצועו כארכיאולוג, ועורר מהומה ציבורית, בנושא החפירות בתל שילה, בעזרת אנשי גוש־אמונים. ממחתרת ״צריפין־ למחתרת גוש אמונים : לפני כמחצית השנה, כאשר ניסו אנשי גוש אמונים להקים היאחזות במסווה של ״חפירות ארכיאולוגיות״ ליד תל״שילה העתיקה, היה זה הארכיאולוג זאב ייבין, שהציב עצמו בראש מישלחת החופרים.
גליון 2092, 6 באוקטובר 1977, עמוד 23
במדינה העם אידו ת*1ע 911 וו מנחם בגין אמר על גוש אמונים: זאזרחיב 7א ירויה מגוס — הם יחככו, ועוד איך: החל בחג־׳החנוכה הקרב ועד זלחג שימי ח ת־שורה בשנה הבאה, יצטרך עם יש ראל לחגוג. … זה הייה השבוע שבו ניהל מנחם בגין (אגב, הסקופ הראשון על אישפוזו של משא־ומתן מתיש עם אנשי גוש־אמונים בגין היה שיל הטלוויזיה. הוא הגיע לראש בשאלת ההתנחלויות, ערך סיור מפרך מחלקת החדשות, ח שילון, מאמו, ש בסיני ,׳נשא ! … העיפוה עם ראשונות ותעורר ספקות בציבור לגבי גוש־אמונים, שנמשך שעות ארוכות אל ׳תוך הלילה, פגע במנחם בגין מבחינה הדיווחים הרפואיים!
גליון 2212, 23 בינואר 1980, עמוד 60
והנה, קריאה עקיבה זאת הוליכה אותי לכלל מסקנה מרעישה, שמאיר עוזיאל הוא מן הסניגורים המלומדים הדגו לים של גוש־אמונים. אולי מי שקורא את אמריו אינו מבין זאת. … במוחי המעוות הוא מתפרש אך ורק כלימוד סניגוריה על פריצת- גדר ומי פורץ בימינו את הגדר אם לא גוש־אמונים (זוכרים את פריצת הגדרות ביישובי ה״גוש״)! … זה גם נוגע ליחס שלנו לערביי יהודה ושומרון, אשר כפי שכבר גיליתי במדור זה, אינם קיימים על מפות ההתיישנות של גוש-אמונים. אנחנו, החזקים כביכול, יכולים לצפצף על החוק השורר אצלנו, על החוק הבינלאומי, על הכל• אבל באיזה מ חיר!























