נמצאו 1,223 תוצאות עבור "גוש אמונים"

אחת היתה נעולה, בשניה התנחלו כמה צעירים כמו אנשי גוש־אמונים באילון־מורה. זה מה שהספקתי לראות.

אני מניח שאילו הייתי כותב שירים אותנטיים באותה מידה, מנקודת ראותו של איש גוש אמונים או איש המהתרת היהודית, היה קשה יותר לפרסם אותם

• בובויות גושית אחת לכמה שנים אני נפגש עם ידידי הור תיק א.ז״׳ נפגשנו בהר־הצופים ובפאריס, בתא המעצר של מישטרת אשקלון (ב־,74 בעיקבות ההפגנה נגד ההתנחלות הפרועה הראשונה של גוש אמונים; אז כאשר ניתן היה עדיין לעצור את הנחשול ...אבל העיתונות הזועקת עכשיו.פאשיסטים׳ התעלמה מהפג־נתנו כמעט לחלוטין, אולי בצדי* היינו רק כמה עשרות באחרונה, לפני שבועיים, נפגשנו בתערוכת צלמי ויימאן־ שבמכון גתה בלונדון.

״ולא במיקרה עשתה רשות־השידור של טומי לפיד את הכל כדי לתאר את הפגנת־השלום כהפגנה של שינאה. הליכוד וגוש־אמונים אינם יכולים להתקיים אלא באווירה של שינאה — וכל גילוי של ידידות ואחווה הוא איום ישיר על ביצוע תוכניותיהם.״ פרופסור עמית וראובן קמינר בהתנתשות האלימה נ מ מוז ניהאד מילתם נואמת השוטר המשונם עוצו 147

אמונים, שבו יש היום ללווינגר מעמד מכריע, כמה מטובי אנשיה, כחנן פורת וגרשון שפט. דעתו של לווינגר כי אל לו לגוש־אמונים להיות תנועה פוליטית וכי הוא חייב להיות תנועה שתנגוס בכל המיפלגות, לא התקבלה על דעתם של פורת ושפט שפרשו מהגוש והצטרפו ל־התחיה.

ואם מגיעים ליהושע פרץ שני חודשי מאסר על הפרעת הסדר הציבורי בנמל־אשדוד, מגיע לפחות אותו דבר למתפרעי חרות וגוש־אמונים, על חסימת רחובות ירושלים. או שמותר להשתולל — אז לכל אחד.

אמר עיתונאי :״התושבים חיכו לכהנא ולא הת־ ויזו 81ט 1זסא 01£וס אז עפ׳יי ס פ רו שליצחקבשביס זינגר זו כהפרס נו בללספ רו ת מפגין דיין ויורקת כהן מגוש אמונים ל״כך״ אלן ארקין-לואיספלטשר-ואלרי פרין־שלי וינטרס שייקוז אופיר-צחי נוי• יהודה אפחני׳שלמוזוישינסקי לו ג׳ קוביחרןברלינגרמאיה דנ ציג ר • לי נדהברנשטיין ב מ אי: מנחם גולן מפיקים: מנחם גולן ויורם גלובוס־מוסיקה: מוריק דאר*צלם:דודגרופינקל תסריט: אירוינגוו ״ ט, מנחם גו לן ויוסףגרוס • עו ר ך: ד ב הגיג • מפיקמשנה.

״ מדינה פלסטינית!״ לרב אני חושבת שגוש־אמונים ותנועת התחייה יכולים לאמץ את חבר מרכז תנועת הליברלים בליכוד.

אחד מהם היה התחיה, שמשכה אליה מצביעים דתיים מגוש־אמונים, חובשי כיפות סרוגות, שאבותיהם הפוליטיים היו ראשי הצעירים במפד״ל.

שוב נערכו בשינה זו. מיבצעי־הת־נחלות של גוש־אמונים. המונים יצעדו, התגרו בצד,״ל, התמקמו, נאבקו, הם קבעו עובדה בעלת משמעות גדולה לגבי ה עתיד: קיימת בארץ תנועה דינאמית ואותנטית, לאומנית־ידתית־ימנית, שמבק שת לכפות בכוח את רצונה על המדינה.

שנה שהוליכה בדרך השניה, הדרך של גוש־אמונים. מ ה פכ ת הש^ום בחיי ישראל של שנת 1977 היו שני מאורעות מכריעים, צפויים ומדהימים.

ויותר מתיקווה אחת מדינת סאטמאר? מדינת גוש־אמונים? להיות- עם-חופשי״בא-א-ארצ-אנו?

אולי אפילו יחליטו לסלק את אנשי גוש אמונים מהאוניברסיטאות. דני לווינסון, תל־אביב מע שה ברב רי דווקא בזמן שהוחלט לשחרר את בני הישיבות, שהתפרעו בירושלים, ממעצרם, התברר כי יש מקום ויש גם הצדקה להכ נסתם של גורמים חרדים מסויימים אל בין כתלי הכלא.

כשנשאלה השאלה הבלתי־ינמנעת בדביר אפשריות הפעלת הצבא נגיד גוש־אמונים ניסה השיר להתחמק מתשובה, אך אהוד יערי הנמרץ לחץ עליו וחזיר על השאלה שוב ושוב בנוסחים משתינים.

הם באו בקבוצה קטנה, בחורים צעירים בג׳ינס ובחולצות משובצות, ואיימו על אנשי גוש־אמונים, שאם לא יפנו את המקום, יערכו שם אנשי התנועה הפגנה גדולה ביום השישי.

אני בכלל מאמין, שהדור הבא בארץ יהיה דור של ערבים. הסינדרום של גוש- אמונים שלא יצליח. הם לא יכולים לסלק את הערבים.

מישפט דמיאניוק נמשך. שלום עכשיו צעד. גוש־אמונים צעד. המישטרה הפרידה. הקאבינט התכנס, דן ודחה.

במדינה סובלנית כמו מצריים, למשל, יכולים הקנאים לרצוח נשיא ולעורר מהומות, אך אין להם כמעט שום סיכוי לחולל מהפכה. הקנאים הדתיים שלנו, אנשי גוש־אמונים והמחתרות למיניהן, חזקים ומסוכנים יותר.

אני חושב שיש חלק גדו ל באוכלוסיה היהודית בישראל שחושב שהקנאים של גוש־אמונים סיב כו אותנו ללא מוצא. חלק גרול שבוחר בחיים, שיודע שהדרך האפשרית היחידה היא דרך הפ שרה.

בישראל, ב־ , 1981 גואה תו פעת היאניצ׳רים, בין אם ה מדובר בגוש אמונים או בסיי רת הירוקה, חילותיו הפרטיים של שר־החקלאות, ובין אם אלה הדרוזים של ג׳אבר מע די.

ולא נותר לי אלא לאחל לקראת השנה החדשה לכל עם י שראל בכלל, ול- מנחם בגין וגוש־אמונים בפרט, הלוואי על כולנו ובמהרה בימינו אמן עוד הרסה אסונות כאלה ששמם קיסינג׳ר.

.״ אלה הם נם דבריה של הנשואה השלי־שית ־שבחבורה, אנה :״במו שבחורה בעלת זורעה פוליטית שמאלנית לא יכולה לחיות נם אדם מגוש־אמונים, כך גם פמיניסטית שווה־בשווה בעבודות הבית, יחד עם האשד.,״ ידכ אן, ה ב עיו ת שבינו לבינה. * אך מה באשר לבעיות שבינה־לבינה כמו, למשל, בעיית ההפלה המלאכותית, שאותה דורשות הפמיניסטיות להעמיד בסטאטוס של הפלה־חופשית־חיבם לכל דורשת?

מי שרוצה לעשות צדק לעם הערבי, צריך להתחיל בעשיית צדק לבני ביתו, לעדות- המיזרח, .עניי עירך קודמים׳.״ • ״לגוש אמונים אנחנו אומרים : שלמות העם קודמת לשלמות הארץ !

הנשיא מובארב, כעצה אחת עם יועציו מגוש־אמונים, החליט להגיב ביד קשה על המהומות בקאהיר, ובכל מקום שבו יתפרעו הערבים תוקם לאלתר התנחלות.