חיפוש: "בן גוריון"
נמצאו 6,944 תוצאות (מציג 6,701 עד 6,725)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 728 (9 באוקטובר 1951), עמוד 2

לדעתו החמיצה הממשלה הז דמנות להוכיח בשאלה זו את השתייכותה למרחב ואת אהדתה לשאיפות הקידמה המוצ דקות של הערבים, אשר בלעדיה לא ייתכן שלום בין העמים. בן־גוריון והילדים חינוך לעולים כעולם הזה 708 קראתי במדור המכתבים את מכתבו של בן 14 מילידי הארץ המתאונן על אי• יכולתו ללמוד בבית ספר תיכוני מפאת חוסר אמצעים כספיים.
גליון 1193 (3 באוגוסט 1960), עמוד 19

גדרון, שלקח עמו חבורת קצינים צעירים כעוזרים, מאלה ששרתו במיפעל קרגל בעבר, מתאכסן כיום בחווילה בת 12 חדרים, בה יש אולם מיוחד להתגוששות, בריכת שחייה, וארבעה משרתים כאשר הודיעו לאהרון כקד, ממלא־מקום מזכיר ההסתדרות, כי מיד אחרי ההסכם לביטול שביתתם, התכנסו אנשי צוות האור של אל־על למסיבת ניצחון, בניגוד להצהרתו שסיום השביתה מהודה ניצחון ההסתדרות, אמר :״יש להם סיבה לחוג ניצחון: הניצחון שלהם הוא בכך שלא אבדו את מקום עבודתם תפקידו החדש של משה דיין, כשר החקלאות, משפיע גם על תחביביו• לאחרונה הכין השר במו ידיו שולחן מעץ, אותו מסר במתנה לבתו יעל לרגל היכנסה לדירתה החדשה בעין־הוד• סירוק החמשיר במיכתב ששלח לאחרונה לידידו בישראל, שחקן תיאטרון זוטא מאיר ינאי, כתב הקומיקאי הבריטי וויק אוליכר ג ״תאר לעצמך, ראיתי בעתון תמונה של בן־גוריון ענוב עניבה. מה זה?! תאר לך שצ׳רצ׳יל יפסיק לעשן סיגארים כולם מקימים מועדוני־לילה.
גליון 2286 (24 ביוני 1981), עמוד 84

וכך יתכן שמדי־נודישראל, עובדי מישרד־הפנים ובתי־המישפט החילוניים, הדנים לפי המישפט הבינלאומי, תכיר בתוקפם של נישואין אזרחיים שנערכו במדינה זרה ; אך בתי- הדין הדתיים של מדינת־ישראל, הדנים אך ודק לפי הדירהדתי, ואינם מכירים ב־מישפט הבינלאומי, לא יכירו באותם נישואין עצמם.״ אפילו דויד בן־גוריון, שהוא אביו של חוק הנישואין והגירושין משנת ,1953 כתב במאמר בעיתון דבר בשנת : 1970״הדתיים ניצלו לרעה את חוק הנישואין.
גליון 2571 (10 בדצמבר 1986), עמוד 31

וכל זאת, כאשר יהודה בורלא ודויד שמעוני, יעקב פיכמן וזלמן שניאור, הזז וי״ד ברקוביץ וש״י עגנון זכו בפרס ביאליק, למשל, לא־פחות מאשר פעמיים, ואילו א״צ גרינברג, גדול השנויים־במחלוקת בסיפרותנו בת הדורות האחרונים, זכה בו לא־פחות מ שלו ש פעמים (פעם אחת ״פרס מיוחד״) .וזאת, כאשר ועדה של שלושה מפריסי פרסה נכבדים (כך קרא להם שלונסקי בבדיחות״הדעת) לא נרתעה מלהעניק את הפרס לסיפרות יפה לעורך ולעסקן המפ״איניק הוותיק ישראל כהן על אחד הגרועים שבסיפרי הביקורת שיצאו אי־פעם מתחת ידיו של מבקר בישראל (יעקב שטיינברג ־ האיש ויצירתו) ,ובעת שדויד בן־גוריון, הזכור לטוב בימים אלה, זכה פע מיים בפרס לחוכמת ישראל על מחקרים חשובים דוגמת בהילחם ישראל וחזון ודרך (הוצאת מפא״י)1951 , ויצירות מופת כגון זיכרונות ואיגרות (.)1971 האם ידוע ברבים, דרך משל — כדי להתקרב יותר לימינו אלה — כי פקידון מפא״יניקי אפור כעין האפר, שטיא לא קטן דרך אגב, הוא הקובע את דמותו של פרס ישראל, כלומר, הוא הקובע מה ייעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו(כך, כשהוא מבקש למשל להעניק את הפרס לפלוני־אלמוני הכותב רצנזיות על מחוללות יהודיות יוצאות בוקובינה, כל שעליו לעשות הוא להעביר החלטה כי פרס ישראל לשנה זו וזו יוענק ל״תיאורטיקנים של אמנות המחול של שיבטי ישראל, בדגש מיוחד על נחלותיו לשעבר של הקיר״ה פראנץ יוזף ירום הודו״ ואחר־כך להשתתף בבחירת השופטים, כולם מומחים בעלי טביעת-עין למחוללות רומניות — וכן לפרסים שעתידים להתחלק בעתיד זהו האיש שהחליט, דרך משל, כי פרס ישראל לשירה לא ניתן ולא יינתן לא בשנה שעברה ולא לפני שנתיים ולא השנה ולא בשנה הבאה עלינו לטובה — אולי כדי שלא יצטרך לחלקו לאדם היחיד בישראל הראוי לו בשנים אלה, הלא הוא מיודענו אבות ישורון.




















