חיפוש: "בן גוריון"
נמצאו 6,944 תוצאות (מציג 5,351 עד 5,375)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1037 (21 באוגוסט 1957), עמוד 3
אולם אבירי־ד,נסיגה בישראל לא שעו להצעה. דויד בן־גוריון פסל אותה במפורש ובפה מלא, בטענו כי שיקום הפליטים יהיה על חשבון קליטת העולים, וכי העולים עדיפים.
גליון 1036 (18 באוגוסט 1957), עמוד 2
היא נתקבלה על־ידי נחמיה ארגוב, שלישו של ביג׳י ואחד האנשים הקרובים ביותר למשפחת בן־גוריון. נחמיה אמר לה :״העולם הזה שלח אותו, אז שהעולם הזה ישחרר אותו!
גליון 981 (1 באוגוסט 1956), עמוד 4
על הר־הכרמל המוריק והקריר, באחד מ־בתי־המלון הנוחים, נפש דויד בן־גוריון הקשיש ( )69 מתלאות המאבק עם משה שרת.
גליון 1016 (3 באפריל 1957), עמוד 7
״ #קבוצת המנהלים של ביג׳י תנסה להרחיב את ״שורת המגוייסים״ ,שהוקמה עם פתיחת משפט עמוס בן־גוריון כדי לעזור לצמרת המשטרה. הפעם יגוייסו אנשי־רוח, סופרים ומשוררים ממפלגות שונות, שתפקידם יהיה ללחום בדעה הרעה הקיימת בין האזרחים על ראשי השלטון
גליון 988 (19 בספטמבר 1956), עמוד 8
אותו ערב נכחו בבאר המפורסם עוד שני צעירים תל־אביביים היודעים לבלות: עמוס בן- גוריון ושייקח ירקוני. החבורה בילתה עד מאוחר בלילה.
גליון 979 (19 ביולי 1956), עמוד 6
הפעם הושמעה בפי אדם שאינו נוהג להפליט דרישות בהיסח הדעת. דויד בן גוריון דרש רשמית מהגנרל אדי• סון ברנס כי יעלה את הדרישה בפני הממשלה של ממלכת הירדן ההאשמית.
גליון 1445 (19 במאי 1965), עמוד 10
על בעיות השלום נאומו של אשכול היה אוסף של מליצות נדושות, פראזות ריקות שהוצאו מן המגירות המאובקות ביותר של תקופת בן־גוריון. בצד פיט־פוטים על הצורך בשלום והברכה הכרוכה בשלום, הבהיר אשכול בצורה חד־משמעית כי השלום, בעיניו, פירושו: כניעה מוחלטת של הערבים לכל עמדות ישראל.
גליון 1447 (2 ביוני 1965), עמוד 8
גם בליבו גבר קול זר על קולה של שרת החוץ. היה זד, קולו של דויד בן־גוריון, שבצילו הוא צמח. בהודיעו על התפטרותו, אף לא ניסה למצוא לה מעטה דיפלומטי מעורפל, אלא הצהיר במפורש כי היא באה מתוך הזדהות עם דויד בך גוריון.
גליון 1447 (2 ביוני 1965), עמוד 13
אחרים רשמו בפתקים >כל אחד פתק אחד) :״רשימה ימנית אחרת״ ,״בעלי בתים״ ,״רשימה לאומית״ ,״צעירי מפד״ל״, ״שלום עם הערבים״ ,״מערך כללי של מפלגות הפועלים״ ,״מערך ליברלי דתי״, ״נגד בן־גוריון״ ,״רשימה של צעירים בלתי־תלויים״ ,״מערך צעירים״ ,״גוש ימין במערך שמאלי״ ,״איחוד צעירי המערכים, שמאלי וימני״ .שמונה משתתפים רצו ברשימה חדשה, מבלי לציין מה סיבת תבוסה ׳3 הבחירות באוניברסיטה הירושלמית עוררו ענין רב בין הסטודנטים של אוניברסיטת תל־אביב.
גליון 1466 (13 באוקטובר 1965), עמוד 20
את מר וורנר מן הסרטים ניסו לצוד בעזרת בן־גוריון. טדי תרם את הזקן למשימה. המשימה לא עלתה יפה, אך לא אלמן טדי.
גליון 1465 (5 באוקטובר 1965), עמוד 11
כי תוצאות הבחירות שם קבעו מראש שרפ״י תהיה מפלגה קטנה בכנסת הבאה — דבר שהוציא את הרוח ממפרשי בן־גוריון, דיין ופרם. הם יכלו לעשות רושם רק כל עוד היתד, מפלגתם בעלת סדר־גודל בלתי־מוגדר. • גח״ל לא היתד, במצב טוב יותר.
גליון 1465 (5 באוקטובר 1965), עמוד 13
מיספר לדוגמא: בקום המדינה, עת חתם דויד בן־גוריון על המיסמך הראשון שהיווה בסיס לסטטוס קוו הדתי, היו במדינה 13 מועצות דתיות.
גליון 1460 (1 בספטמבר 1965), עמוד 17
זה הכל. סור בשח מה ההבדל בין המשיח ובן־גוריון? הנזשין לא רוצה לבוא, ובן־גוריון לא רוצה ללכת.
גליון 1429 (27 בינואר 1965), עמוד 9
כי הוא המנהיג היחיד בגרמניה הידוע בידידם האישי של שמעון פרס, משה דיין ודויד בן־גוריון. מפא״י, פרש בינתיים מן המפלגה והקים סיעה עצמאית משלו.
גליון 1428 (20 בינואר 1965), עמוד 20
.״ ׳ 8אשר ידלין, סגן שר־החינוך: ״דואליזם בין בן־גוריון לאשכול יוכל לשרור רק כשביג׳י יהיה בשלטון ואשכול יכתוב היסטוריה.״ 8ישראל ריטוב בדבר :״הציונות היא עניין רציני מכדי השארתו בידי הציונים.״ 8יוסף כך ניסן, הממונה על תפקידים מיוחדים במשרד־הבריאות, על הסיסמה הציונית האחרונה עם הפנים לגולה :״עם הפנים המכוערים של חיינו המפלגתיים.״ 8הרב יצחק כהן, רבה הראשי של אירלנד, על אותה סיסמה :״עם הפנים לתורה.״ 8עח־ד־הדין הליבראלי גדעון האוזנר, בתוספת לסיסמה הנ״ל :״בתנאי שהלב בישראל.״ 8הרב דויד דיין, שבחירתו לרב- ספרדי בצפת הוכשלה על־ידי המפד״ל: ״ענייני הדת מחייבים מטבע בריאתם טיפול בידיים נקיות.״ 8המשורר דויד אכידן בראיון בהארץ :״תקשורת־מילולית יוצרת היא, מעצם טיבה וכתנאי־יסוד להתקיימותה, פעילות תוקפנית ומתגרה, בעלת אופי ארוטו־סאמאנטי, זכרי, חודרני.״ העולם הזה 1428
גליון 1492 (6 באפריל 1966), עמוד 8
בישראל של אשכול, בדומה לישראל של בן־גוריון, נשאר בעינו הכלל, ני מה שאפשר להסתיר, ואת מה שאין הכרח לגלות, ממשיכים להסתיר.
גליון 1492 (6 באפריל 1966), עמוד 10
׳ 17״עם אחד היינו -עם אחד נהיה:״ 1להיכן נעלמה סיסמה זת־ מבין כל ההאשמות שאנו מטיחים בפני חבר־הכנסת דויד בן־גוריון, זוהי אחת ההאשמות החמורות ביותר: שעם קום המדינה ויתר לעסקנים הדתיים, לשם נוחיות של קנוניה קואליציונית, על רעיון החינוך הממלכתי הבלעדי.
גליון 1490 (23 במרץ 1966), עמוד 12
ושה חבריס פאטנט מקובל במדינה ** ד ליום בו ד,תפוטר, בגלל הריב שלו /ל עם דויד בן־גוריון, היה איסר הראל פקיד במשכורת ממשלתית — ולמעשה עסק ** אשר עזב איסר הקטן את שרותיה הבטחון, גרם הדבר לזעזוע נרחב בכמה וכמה מזרועות המנגנון הממלכתי.
גליון 1495 (27 באפריל 1966), עמוד 8
התרשמתי כי מנהיגי ערב עדיין לא השתכנעו כי בירושלים השתנה משהו מהותי, אולם כשלונו של בן־גוריון בבחירות וחילופי גולדה מאיר באבן הוכיחו להם לפחות כי גם בישראל מתחיל משהו לזוז.
גליון 1495 (27 באפריל 1966), עמוד 20
הם מנסים לגייס שם את כל המושבה הישראלית, כדי שתחרים את אשד, והכל בגלל ספרו על הפרשה, שהשמיץ את פינחס לבון והגן על בן־גוריון ואנשיו. פסוק־ ה ש בו ע • ראש־הממשלה לוי אשכול: ״ישראל מעורה כיום בענייני המזרח־התיכון, כפי שלא היתר, אי־פעם.״ @ ״הצופה״ ,יומון המפד״ל :״גידולו המתמיד של החינוך הדתי מעיד שתושבי ישראל ברובם הולכים ופונים לעבר המסורת״.
גליון 1442 (27 באפריל 1965), עמוד 7
•י אחרי שהושג ביוני 1954 הסכם עקרוני בין אריק ג׳ונסטון וממשלות ערב על ״תוכנית ג׳ונסטוך המפורסמת, ולפני שהסכם זה הפך סופי ורישמי, אירע העסק־הביש המפורסם. בפברואר 1955 נתנו דויד בן־גוריון ו/או משה דיין את הפקודה להתקפה הגדולה של צה״ל על עזה — פקודה אווילית ששינתה את ההיסטוריה של המרחב.
גליון 1475 (8 בדצמבר 1965), עמוד 11
היא זקוקה לכסף כדי לקיים את המנגנון הרשמי שלה, את בטאונה בעל התפוצה העלובה, ועשרות מוסדות מנד בן־גוריון קם נגד מפא״י, אחרי שבמשך שני דורות היה מזוהה עמה לחלוטין, אין שום סיבה מדוע לא תקום מחר המפד״ל נגד שותפתה המסורתית, ותצטרף לגוש גח״ל־רפ״י.
גליון 1473 (24 בנובמבר 1965), עמוד 10
שתי המפלגות — מפא״י ואחדות־ד,עבודה — נכנסו לשותפות בהרגשה כי יש לעשות משהו מהר. כי בן־ גוריון לא יניח להן לשבת בשקט, ולכן יש להעמידו בפני עובדות מוגמרות.
גליון 1473 (24 בנובמבר 1965), עמוד 11
ניחוש רחוק יותר: פירוק אפשרי של המערך, ואחרי הסתלקותו של בן־גוריון מן הבמה הפוליטית — שובה חזרה של רפ״י אל חיק מפא״י.
גליון 1473 (24 בנובמבר 1965), עמוד 16
לאחר שקדיש לוז נבחר לכהונת היושב ראש פנה אליו בן־גוריון :״קדיש לוז, בוא תעלה, כדי שאני ארד.״ אלה ששמעו את ההערה עוד טוענים כי היה בה גם עוקץ• יותר עוקצני היה השבוע אחד מיושביו הקבועים של קפה טענוון בירושלים.
