חיפוש: "אגודת ישראל"
נמצאו 1,559 תוצאות (מציג 401 עד 425)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1099 (22 באוקטובר 1958), עמוד 8

. • יהיה מיזוג מלא בין מנ״לגת אגודת ישראל ומפלגת פועלי אגודת יש׳ ראל. בראש המפלגה המאוחזוו יעמוד הרב יצחק מאיר לוין, וסגנו יהיה בנימין מינץ. … אולם אז כבר היה מאוחר — כל הח״כים חתמו, חוץ מאנשי אגודת־ישראל, שהתנגדו לכל רוח המגילה. תרומות ח לו מו ת פז כמו כל מיליונר יהודי בעולם, מתגעגע גם יצחק אייזיק ודלפסון במעמקי לבו לתואר אצולה ולהכרה בחברה הגבוהה של הגויים.
גליון 2251 (22 באוקטובר 1980), עמוד 29

אבל בראש הוועדה יושב כעת נציג של אגודת־ישראל, שהיא סיעה קטנה יותר מאשר רק״ח. … מי שותף לשיטה הזאת ץ כיל מיפלג׳ות המימסד — כל סיעות הליכוד, שתי מיפל־גות המערך, המפד״יל, אגודת־ישראל, פא״י, ל״ע. מי לא? המיפלג׳ות הקטנות, הסבורות בעיוורונן כי הפוליטיקה היא עניין של אידיאלים, פיתרונות, עקרונות, תחת להבין שזהו עניין של כסף..
גליון 1871 (11 ביולי 1973), עמוד 31

הצבעתי בעד הצעת־החוק של המפד״ל, אך נמנעתי מהצבעה על הצעת אגודת־ישראל, כדי להביע בדרך זו את מורת־רוחי מהנסיונות של סיעה זו, להחדיר את הכפייה הדתית גם לתוך בניין הכנסת עצמו. … או רי אגינ רי ז את אלה ואת אלה ׳מנשקים, כשם שלא נסכים לחיות תחת עול של מיג־הגיס מימי קדם, שאבד עליהם הכלח — ואפילו דוכר אגודת ישראל אינו מציע לכפות עלינו להניח תפילין ולנשק מזוזה — כן לא נסכים שמישהו יכפה עלינו לכוש מתקופת המלכה ויקטוריה, או מתקופת המלכה שלומציון.
גליון 2000 (31 בדצמבר 1975), עמוד 21

על ח״כ בנימין מינץ מי שהיה מנהיג פועלי־אגודת־ישראל והצטרף לקואליציה כנגד רצונם של רבים מה- ר חויווו ״ התקנה •ויו׳ קרב הספרדים, אשר נידמה היה כי תמיכתם מובטחת לעובדיה יוסף. … בצהריים הם הולכים הביתה ועוסקים משך שאר היום בפגישות ושיחות־טלפון, מושכים בחוטים, מבשלים אינטריגות וכך מנהלים את החיים הדתיים במדינה.״ רוב הדיינים בבתי-הדיך הרבניים בארץ הם יוצאי ישיבה אחת, ישיבת־חברון הירושלמית, הידועה כמעוז של אגודת־ישראל וכישיבה קנאית ביותר. סגן־השר ל שעבר, בנימין שחור, ערך פעם סקר לפיו 85 אחוזים מבני הדיינים אינם לומדים ברשת החינוך הממלכתי־דתי, אלא ברשת־החינוך־העצמאית של האגודה.
גליון 2051 (22 בדצמבר 1976), עמוד 24

קצובר, אדום השיער, המשמש גם כמזכיר הפרלמנטרי של פועלי אגודת־ישראל, הוא הראשון שהיה מודאג מכך שטכס קבלת פני המטוסים, עלול לגרום לו לחילול השבת. … כאשר הגיעה ההצעה להצבעה, נגררו אנשי השמאל, וביכללם רק״זז ומוקד, אחרי הצעת אי־האמון של איש פועלי- אגודת־ישראל קלמן כתנא, אחד הח״כים הקיצוניים ביותר של ארץ־ישראל השלמה.
גליון 2178 (30 במאי 1979), עמוד 82

במיסגרתה טתח בפעילות אנטי-ציונית, שהלכה והחריפה. אין ספק שדה־האן הרשים את חברי אגודת־ישראל ברגישותו החברתית. בדומה לסופרים אחרים של אותם ימים״ ,הרי שדה־האן, שכינה עצמו כ״משוררה של ירושלים״ ,פרש מהציונות בשל אבחנתו כי הנהגתה בארץ־ישראל היתד, מורכבת מעסקנים מקצועיים ד.מ־ספסרים באידיאל הציוני. … או כפי שניסח זאת הרב בלוי, מראשי היישוב החרדי :״העדה החרדית נמצאה מזויינת כבלי־קרב חדישים, כמדינאי מומחה, כאיש מורם מעם, שיש לו גישה אל קובעי המדיניות הבריטית כארץ ...הוא גזל את החניית מידי המיצרי ויכהו בחניתו דדדהאן הוצג בעיני העולם החרדי כמי שנטש את כל חמודות העולם החופשי והנאור, את ד,קידמה וכל השאר, והכל על- מנת לחלוק עימהם את הגורל. כך, במים־ גרת אגודת־ישראל וועד העיר האשכנזי, מילא דה־האן תפקיד מפתח של מקשר בינם לבין העולם החיצון, תוך ניצול השכלתו המישפטית וכישרונותיו הסיפרו- תיים.
גליון 2097 (9 בנובמבר 1977), עמוד 15

בו ש ה נו ר אה המודעה־בתשלום שפירסם הכהן הגדול של גוש- אמונים, הרב הקשיש צבי יהודה הכהן קוק, שבה .המטיר מטר של קללות (״נזדעזעתי לראות דברי־נבלה של אותו חצוף, מותר לקרותו רשע ומותר לשנאותו״) על ראשו של מנהיג אגודת ישראל, ח״כ מנחם פרוש (העולם הזה ,)2095 לא נשארה ללא תגובה. השבוע הגיב ראובן כץ, מעסקני אגו- דת־ישראל, על מית־קפתו של קוק על פרוש, בצורה חריפה לא פחות : ,,צחוק עשה לו ר׳ צכי יהודה קוק על־ידי פירסומו של מכתב ׳מחאה׳ בעיתון הצופה, ובו דיברי ניאוץ נגד מנהיגי אגודת ישראל הירושלמית הלוחמים למען כבוד הרבנות ב ארצנו, ובראשם נגד הרב הגאון ר׳ משה בלוי זצ״ל ויבל״א הרב מנחם פרוש, שכל ה־נ״ל נבתב על־ידי מי שמתגאה כשומר פיו מלדבר לשון הרע ורכילות.
גליון 2717 (27 בספטמבר 1989), עמוד 15

על כך נוספה האחות האשכנזית שלה, דגל־התורה, עם 34,279 קולות ושני מנדאטים. ביחד הכפיל המחנה את כוחו. אגודת־ישראל, למרות הרבי מלובאביץ׳(.משיח השקר! … אריאל שרון, שידע כי רק בממשלה ימנית צרה יזכה בתפקיד המיוחל של שר־הביטחון, התרוצץ אצל הרבנים של אגודת־ישראל והמפד״ל. הרב עובריה יוסף ואריה ררעי דגלו בממשלה צרה עם המערך.
גליון 1492 (6 באפריל 1966), עמוד 12

היתר מבוזבז לפרנסת אנשי המפד״ל העובדים במועצה, להסברה ולפירסומת למפד״ל, ולתמיכה במוסדות שונים של המפד״ל. עצם קטנה ניזרקת כמובן גם לאגודת- ישראל, כדי שזו לא תשמיץ יותר מדי את פעולות המועצה. … כן נמצאים ברשימת המוסדות שזכו לתמיכה: הסתדרות צעירי אגודת ישראל, המיש־מרת הצעירה של הפועל המזרחי, בני עקיבא, מרכז הנוער הדתי העובד, מרכז ישיבות בני עקיבא, מרכז ישיבות צעירי אגו״י, תזמורת אליצור, ארגון בני עקיבא — קייטנות, אירגון צעירי אגו״י — קייטנות, חינוך עצמאי של אגו״י, ושוב בני עקיבא — רחוב דובנוב.
גליון 1693 (11 בפברואר 1970), עמוד 11

נאמו רק ח״כים שמחוץ לממשלה, כולם אנשי המימסד. פתח שלמה לורנץ מאגודת־ישראל, שתמך. ממשלה בהתלהבות• תוך כדי כך חירף את שופטי בית־המשפט העליון, דבר שגרם לתגובות חריפות מצד אבנרי: שדמה לורנץ: מי מאתנו יכול היה להעלות על דעתו שאדם התופס אחת העמדות החשובות ביותר במדינתנו ירשה לעצמו להגיד על ההלכה, לפיה יהודי הוא מי שנולד מאם יהודיה, דבר אשר גס הממשלה קיבלה וגם הכנסת תקבל בשבוע הבא, את הדברים כדלקמן, ואני מצטט: נדמה לי שזוהי אחת האירוניות המרות ביותר של הגורל, שאותה גישה ביולוגית או גזענית, אשר הופצה על־ידי הנאצים, ואשר איפיינה את חוקי נירנברג הנודעים־לשימצח, שאותה גישה תהפוך — בגלל מסורת שטוענים לה שהיא קדושה ומקודשת — לבסיס לקביעה או לפסילה רשמית של הץ ת אדם יהודי בישראל.״ אדרי אכנרי: נכון מאוד! … ולכן מה שאמרת, ח״כ אבנרי, סותר את המציאות. גם פועלי אגודת־ישראל תמכו, כמובן, בממשלה, והשמיצו את השופט זוסמן, על כי אמר כי הכפייה הדתית מזכירה את ערב־ד,סעודית.














